Tibetan
དམ་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལས་བརྩམས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། དམ་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལས་བརྩམས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། ༈ དམ་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལས་བརྩམས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི། དམ་ཆོས་འདུལ་བ་གང་ཆེན་མཚོ། །དགག་སྒྲུབ་གནང་བའི་རླབས་ཕྲེང་ཅན། །གཏིང་མཐའ་མེད་པ་བདུད་རྩིའི་མཆོག །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ས་གསུམ་འཇིག་རྟེན་སྣང་བའི་ཕུལ། །ཐུབ་མཆོག་ཞལ་གྱི་བུམ་བཟང་ལས། །དྲང་སྲོང་ལྷུང་བའི་ནགས་ཚལ་དུ། །བདེན་བཞིའི་ཟིལ་དངར་ཐོག་མར་དབྱེ། །སླར་ཡང་ཡུལ་དང་དུས་དང་ནི། །གང་ཟག་སོ་སོའི་ངོར་བྱས་ཏེ། །གཅིག་ཏུ་བཀག་དང་གཅིག་ཏུ་གནང་། །རྗེས་སུ་བཅས་དང་བསྒྲུབས་པ་ཡི། །ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱི་དྲིལ་ཆེན་བསྒྲགས༑ །དེ་ཚེ་ཡིད་སྲུབ་དཔུང་བཅས་ཀུན། །མྱ་ངན་ཁོང་བུར་ཚུད་པ་དང་། །ལྷར་བཅས་དགའ་བའི་འཛུམ་དཀར་གྲོལ། །ཨེ་མ་གང་ལས་ཚུལ་གང་གིས། །ཇི་ལྟར་ངེས་པར་གང་དུ་འབྱུང་། །དེ་ལྟའི་ཚུལ་ལ་ལེགས་དཔྱད་ན། །ལམ་འདིའི་བརྗོད་བྱ་གསལ་བར་མཐོང་། །མཐའ་དང་ཟད་དུ་མེད་པ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་གནས་འཁོར་བ་ལས། །གདོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་པས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཤེས་རབ་སྐྱེ། །དེ་ཡང་ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་གི །རྟེན་དང་གནས་དང་འབྱུང་ཁུངས་ཀྱི། །སོ་སོར་ཐར་པའི་སྡོམ་པ་ཡང་། །ཡང་དག་བླང་དང་སྲུང་བ་དང་། །ཕྱིར་ཞིང་བཅོས་པའི་ གཞི་བཅུ་བདུན། །འཆད་དང་སྒྲུབ་ལ་ཐོགས་མེད་པས། །འགྱོད་པ་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས། །སེམས་ནི་རྣམ་པར་གཡེང་ལས་བཟློག །དེ་ཚེ་ཆོས་རབ་རྣམ་འབྱེད་པའི། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་མེས། །སྲིད་པའི་རྩ་བ་བསྲེགས་བྱས་ཏེ། །ཉོན་མོངས་དགྲ་རྣམས་བཅོམ་པ་ལས། །བྱང་ཆུབ་གསུམ་གྱི་འབྲས་བུར་འགྲུབ། །དེ་བས་ཡང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དུ། །རྙེད་དཀའ་དལ་རྟེན་དོན་ཡོད་པའི༑ །ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱིས་དགེ་བྱས་པས། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཉིད་གྱུར་ཅིག། །། དམ་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལས་བརྩམས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ།
Chinese
从神圣的律藏所作的偈颂。 从神圣的律藏所作的偈颂。 ༈ 从神圣的律藏所作的偈颂是：神圣的律藏犹如广阔的大海，具有遮止、成办、允许的波浪，深广无边是甘露之精华，愿能证得直至菩提！三界世间光明的顶峰，从释迦牟尼佛尊口之妙瓶中，在仙人堕落的森林里，最初开显四谛的甘甜。之后又针对不同地区、时间和不同根器的人，有的遮止，有的允许，随后制定和成办的，以住持戒律的洪亮之声宣告。那时，以调伏烦恼为首的军队都陷入忧伤的深渊，天神等绽开喜悦的白色笑容。唉玛！从何处以何种方式，如何确定在何处产生？如果仔细研究这些方式，就能清楚地看到这条道路的要义。从无边无尽的痛苦之根源轮回中，以清净的戒律作为对治，生起禅定和智慧。这又是所有功德的所依、处所和生起之源，别解脱戒的律仪，如理如实地受持、守护和还净的十七事。讲说和修行没有障碍，以无悔的戒律，使心从散乱中收摄。那时，以最胜的辨别法的智慧之火，焚烧有寂的根本，从战胜烦恼敌人的结果中，成就三种菩提的果实。因此，在一切转世中，以难得的闲暇人身修持具有意义的，以住持戒律行善，愿能获得解脱！ 从神圣的律藏所作的偈颂。
English
Verses Composed from the Holy Dharma Vinaya. Verses Composed from the Holy Dharma Vinaya. ༈ Verses composed from the Holy Dharma Vinaya: The Holy Dharma Vinaya is like a vast ocean, possessing waves of prohibition, accomplishment, and permission, boundless in depth and extent, it is the essence of nectar, may I attain it until enlightenment! The pinnacle of light in the three realms of the world, from the excellent vase of the mouth of the Supreme Sage, in the forest where ascetics fell, the sweetness of the four truths was first revealed. Again, according to different regions, times, and individuals, some things were prohibited, some things were permitted, and subsequently, what was established and accomplished, the great bell of the abiding discipline was proclaimed. At that time, all those with the army of mental afflictions fell into the abyss of sorrow, and the gods and others unfolded white smiles of joy. Alas! From where, by what means, how is it determined, and where does it arise? If we carefully examine these ways, we will clearly see the subject matter of this path. From the endless and inexhaustible source of suffering, samsara, with pure discipline as the antidote, samadhi and wisdom arise. This is also the basis, place, and source of all qualities, the vows of individual liberation, the seventeen bases of properly taking, protecting, and restoring. With unobstructed explanation and practice, with the discipline of no regret, the mind is turned away from distraction. At that time, with the fire of the wisdom of discriminating awareness, the root of existence is burned, and from the result of conquering the enemies of affliction, the fruits of the three enlightenments are achieved. Therefore, in all future lives, having made meaningful use of the difficult-to-find leisure and endowment, by doing good with the abiding discipline, may liberation be attained! Verses Composed from the Holy Dharma Vinaya.