Tibetan
སྐྱེ་ཕྲེང་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་དཔལ་སྟེར། སྐྱེ་ཕྲེང་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་དཔལ་སྟེར། སྐྱེ་ཕྲེང་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་དཔལ་སྟེར་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །གདོད་ནས་སྐུ་བཞིའི་ངོ་བོར་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་། །གདུལ་བྱའི་སྣང་ངོར་འཇམ་དབྱངས་གཞོན་ནུའི་ཚུལ། །མཁྱེན་བརྩེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་སྐུར་སྟོན་པ། །རྒྱལ་སྲས་བྱེ་བའི་དབང་པོར་ གསོལ་བ་འདེབས། །སྐུ་ཡི་རིག་འཛིན་མཉྫ་ཤྲཱི་མི་ཏྲ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་སོགས། །དངོས་གཅིག་དུ་མའི་ཚུལ་སྣང་འཕགས་ཡུལ་གྱི། །པཎ་གྲུབ་རྒྱ་མཚོར་ཤར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གངས་ཅན་བསྟན་པའི་ཤིང་རྟ་ཁྲི་སྲོང་ཞབས། །རྗེ་བཙུན་གྲགས་པ་རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས། །ཉང་རལ་ཆོས་དབང་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ་སོགས། །བསྟན་འཛིན་དུ་མར་སྣང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མདོར་ན་དག་པའི་རྣམ་རོལ་བགྲང་ཡས་ལས། །རིས་མེད་བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་སྲོག་བཟུང་ཞིང་། །འགྲོ་ལ་ཕན་བདེ་སྩོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཅན། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་གུས་པས་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །འཇམ་དབྱངས་བླ་མས་རྟག་ཏུ་རྗེས་བཟུང་ནས། །བར་ཆད་ཀུན་ཞི་བསམ་སྦྱོར་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པའང་དད་ལྡན་ཆབ་མདོ་དབུ་མཛད་བསོད་ནམས་རྒྱལ་པོས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་བའི་ངོར། རང་ལ་སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་མ་མཆིས་ཀྱང་། དུས་གསུམ་ཀུན་མཁྱེན་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་དང་། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀརྨ་པ་བཅུ་བཞི་པ་སོགས་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་པ་ཅན་གྱིས་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གིས་དབུགས་དབྱུང་བའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་རང་ཉིད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་དོན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག། སྐྱེ་ཕྲེང་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་དཔལ་སྟེར།
Chinese
转世祈请文，赐予加持与吉祥。 转世祈请文，赐予加持与吉祥。 转世祈请文，赐予加持与吉祥之名称的文稿。本来即是四身自性而证悟，然于所化众生前显现文殊童子之相，以智慧与慈悲之幻化网示现身相者，祈请于无数佛子之主尊。 身之持明者曼札西利弥扎（藏文：མཉྫ་ཤྲཱི་མི་ཏྲ།），获得金刚身之无垢友等，于一物显现多相之印度，祈请于班智达成就者之海中升起之旭日。 雪域教法之车乘赤松绕德（藏文：ཁྲི་སྲོང་ཞབས།），杰尊扎巴惹琼多吉扎（藏文：རྗེ་བཙུན་གྲགས་པ་རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས།），娘热秋旺，衮钦秋吉等，祈请于显现为众多教法持有者之尊。 总而言之，从无数清净之化现中，掌握无宗派教法之命脉，并赐予众生利益与安乐之事业者，祈请于具德上师之莲足。 如是藉由不退转之恭敬而祈请之威力，愿文殊上师恒常摄受，一切障碍皆寂灭，所思所行如法成就，自他二利增上，吉祥圆满！此乃应具信心的昌都（Chabdo，今属昌都市）翁则索南坚波之恳请，虽自身不具忆念前世之现量神通，然追随三世一切知莲花生（Padmasambhava）与，世间自在噶玛巴十四世等圣者，以具深意之金刚语加持之后，文殊上师欢喜之眷属钦哲旺波自己所说之语，愿具有意义！ 转世祈请文，赐予加持与吉祥。
English
Prayer of Rebirths, Bestowing Blessings and Glory. Prayer of Rebirths, Bestowing Blessings and Glory. The text entitled "Prayer of Rebirths, Bestowing Blessings and Glory" is presented here. Although originally enlightened as the essence of the Four Kayas, appearing to the sight of those to be tamed in the form of Manjushri Kumara, manifesting as the illusory network of wisdom and compassion, I pray to the Lord of a Billion Princes. Body of the Vidyadhara Manjushrimitra, the Immaculate Friend who attained the Vajra Body, and so forth, in the manner of one thing appearing as many in the noble land of India, I pray to the rising sun in the ocean of Panditas and Siddhas. Chariot of the teachings of the Land of Snows, Trisong Deutsen, Jetsun Drakpa, Rechung Dorje Drak, Nyangrel Chöwang, Kunkhyen Chöje, and so forth, I pray to those appearing as many holders of the teachings. In short, from countless pure emanations, holding the life-force of the ocean of non-sectarian teachings, and with activities that bestow benefit and happiness upon beings, I pray to the feet of the glorious Lama. Through the power of praying with unwavering devotion in this way, may Manjushri Lama always hold us dear, may all obstacles be pacified, may thoughts and actions be accomplished according to the Dharma, may the benefit of oneself and others increase, and may there be auspiciousness! This was also spoken by Khyentse Wangpo himself, a servant pleasing to Manjushri Lama, following the vajra words of those with intention, such as the omniscient Padmasambhava of the three times, and the Fourteenth Karmapa, Lord of the World, at the special request of the faithful Chabdo Umdze Sonam Gyalpo, although I myself do not possess the direct perception of remembering past lives. May it be meaningful! Prayer of Rebirths, Bestowing Blessings and Glory.