Tibetan
ཡོན་ཏན་གྱི་དབེན་གནས་བསམ་འགྲུབ་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་ལ་བསྔགས་པའི་གཏམ་རྡོ་རྗེ་སྒྲ་མའི་མཆོད་སྤྲིན། ཡོན་ཏན་གྱི་དབེན་གནས་བསམ་འགྲུབ་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་ལ་བསྔགས་པའི་གཏམ་རྡོ་རྗེ་སྒྲ་མའི་མཆོད་སྤྲིན། ཡོན་ཏན་གྱི་དབེན་གནས་བསམ་འགྲུབ་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་ལ་བསྔགས་པའི་གཏམ་རྡོ་རྗེ་སྒྲ་མའི་མཆོད་སྤྲིན་ཅེས་བྱ་བ། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡ། སྲིད་དང་ཞི་བའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་བྱང་ཆུབ་དམ་པའི་རང་བཞིན་ནི། །བྲལ་སྨིན་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་རང་གཟུགས་ཡིད་ཅན་ཀུན་གྱི་ངལ་འཚོའི་དཔྱིད། །རེ་ཞིག་ཚུ་རོལ་མཐོང་བའི་སླད་དུ་ངོ་མཚར་རྡོ་རྗེའི་གནས་ཆེན་པོར། །བསྔགས་པའི་དགེ་མཚན་སྲིད་ན་རབ་འབར་བསམ་འགྲུབ་ཤེལ་གྱི་ཕུག་པར་སྣང་། ༡ །ཨེ་མ་རིག་འཛིན་ཌཱ་ཀི་བྱེ་སྙེད་ཀྱིས། །མཚན་གྱི་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་གུས་མཛད་པ། །མཚོ་སྐྱེས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ཡེ་ཤེས་སྐུའི། །བྱིན་རླབས་གྲགས་དཀར་ཡི་གེ་སྲིད་ན་བརྗིད། ༢ །གང་དེས་ལྷག་པར་གནས་པའི་མེ་ཏོག་གིས། །འཁྱུད་པའི་ངོ་མཚར་རྫོགས་པར་བཟུང་བ་ནི། །གཞན་མིན་གྲུབ་པའི་བསྟི་གནས་འདིའོ་ཞེས། །མཁའ་སྤྱོད་མིག་ཡངས་མ་རྣམས་ཅ་ཅོ་སྒྲོག ༣ །ཁྱད་པར་ནང་རྒྱུད་སྡེ་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་གླུ། །ཐོག་མར་ལེན་མཁས་དྲི་མེད་ཟླ་ཤར་གྱིས། །བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་རབ་གཡོ་བ། །སྐལ་བཟང་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དཔྱིད་དུ་གྱུར། ༤ །དབུས་ན་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་ལས་གྲུབ་པའི། །ཞིང་ཁམས་མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་སར་འཕོས་པར། །རིགས་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་སྣང་བརྙན་མཆོག །མཐོང་བའི་མོད་ནས་གཟུང་འཛིན་རང་སར་གྲོལ། ༥ །གཡས་ཕྱོགས་བྲག་རིའི་བ་གམ་བརྗིད་ཆགས་པར། །འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་བཙུན་མོ་མཚོ་རྒྱལ་མས། །ཡུན་རིང་བསམ་ གཏན་དགའ་བས་སྙེམས་པའི་གནས། །ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་བདེ་སྟོང་རྟོགས་པ་སྤོར། ༦ །གཡོན་ན་ལྷུན་གྲུབ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཡིས། །བྱིན་རླབས་ཡ་མཚན་ཤེལ་གྱི་ཕུག་པ་ཞེས། །ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་གཏམས་པའི་ཚུལ། །དྲན་པས་དོན་གཉིས་འདོད་པ་ཅིར་ཡང་འཇོ། ༦ །དེ་སོགས་ཀུན་རྫོབ་སྤྲོས་པའི་ངོ་མཚར་གྱིས། །དོན་དམ་སྤྲོས་མེད་བདེན་དོན་ལ་སྦྱོར་བའི། །བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེའི་ཞིང་། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་ལྷན་སྐྱེས་ཆོས་སྐུའི་གྲོང་། ༧ །ཀུན་བརྟགས་བྲག་རིའི་བ་གམ་ལྷུན་སྟུག་པར། །གཞན་དབང་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཡེ་ཤེས་སེམས། །ཡོངས་གྲུབ་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་རྟག་བཞུགས་པའི། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་ཟུང་འཇུག་ལོངས་སྐུའི་གནས། ༨ །
Chinese
功德寂静处成就所愿水晶岩洞赞 语金刚妙音供云 功德寂静处成就所愿水晶岩洞赞 语金刚妙音供云 功德寂静处成就所愿水晶岩洞赞 语金刚妙音供云，如是之名。那摩 咕噜 贝玛 嘎ra亚（藏文，梵文天城体：नमो गुरु पद्म कराय，梵文罗马拟音：Namo guru padma karāya，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师 莲花 生）。不住轮回寂灭边，乃是菩提胜妙性。 离系成熟功德海，自性乃是众生意乐源。 权且为令得见此岸故，奇哉金刚大处所。 赞叹之善于世间，光芒炽盛成就所愿水晶洞显现。１ 诶玛，持明空行百千众，以名宝之顶饰敬顶戴。 海生莲花颅鬘智慧身，加持名声白幡于世间庄严。２ 彼者尤为安住之鲜花，拥抱之奇妙圆满执持乃是： 此乃成就之住处，空行明目者众喧嚣语。３ 尤其内续三部金刚歌，最初善唱无垢月升起。 大乐甘露之水流极摇动，贤善无死成就之源成。４ 中央智慧自显所成之，刹土现量即于地迁转。 总集本尊玛哈咕噜之影像，见之刹那能所于自处解脱。５ 右方岩山之崖壁雄伟处，虹身金刚之佛母措嘉玛（益西措嘉佛母）。 长时禅定喜乐而满足之境，仅闻亦能增上乐空觉受。６ 左方任运持明莲花生，加持稀有水晶之岩洞。 功德百千多种所充满之相，忆念二利随欲皆能成。６ 如是世俗戏论之奇妙，于胜义无戏真谛而结合。 二谛无别光明金刚之刹土，此成就山乃是俱生法身之城。７ 遍计岩山之崖壁极稠密，他起清净广大智慧心。 圆成无离无合恒常安住之，此成就山乃是双运报身之境。８
English
Praise to the Accomplishment-Wishing Crystal Cave, the Solitary Place of Qualities: A Cloud of Vajra Melodious Offerings Praise to the Accomplishment-Wishing Crystal Cave, the Solitary Place of Qualities: A Cloud of Vajra Melodious Offerings Praise to the Accomplishment-Wishing Crystal Cave, the Solitary Place of Qualities: A Cloud of Vajra Melodious Offerings, is the name. Namo Guru Padma Karaya (藏文，梵文天城体：नमो गुरु पद्म कराय，梵文罗马拟音：Namo guru padma karāya，汉语字面意思：Homage to the Guru, Lotus Born). The very nature of supreme enlightenment, not abiding in the extremes of existence and peace, The very form of the ocean of qualities of detachment and maturation, the spring of refreshment for all sentient beings, For the sake of seeing this shore for a while, in the great and wondrous vajra place, The merit of praise blazing brightly in the world appears in the Accomplishment-Wishing Crystal Cave. 1 Ema! Hundreds of thousands of vidyadharas and dakinis Respectfully adorn the jewel of the name as a crest ornament. The blessings of the wisdom body of the Lotus-born, garlanded with skulls, The white banner of fame and renown is glorious in the world. 2 The flower in which that one especially abides, The wonder of embracing it completely is held: 'This is none other than the abode of accomplishment!' The wide-eyed sky-goers proclaim with clamor. 3 Especially the vajra song of the three sections of the inner tantras, Initially sung skillfully by the stainless rising moon, The stream of great bliss nectar intensely vibrates, Becoming the spring of immortal accomplishment for the fortunate. 4 In the center, a realm made of self-arisen wisdom, Transferred to the earth as a manifest pure land, The supreme image of the assembled lineage Maha Guru, Upon seeing it, grasping and fixation are liberated in their own place. 5 On the right side, on the majestic cliff of the rocky mountain, Lady Tsogyal, the rainbow body vajra consort, A place of contentment with joy from long-lasting samadhi, Upon merely hearing of it, the realization of bliss and emptiness is enhanced. 6 On the left, the spontaneously accomplished vidyadhara Padmakara, 'The Crystal Cave of wondrous blessings!' The manner of being filled with hundreds of thousands of qualities, Upon remembering it, both purposes are accomplished in whatever way desired. 6 Such wonders of conventional elaboration Connect to the ultimate, unelaborated truth, The field of clear light vajra, indivisible from the two truths, This mountain of accomplishment is the city of coemergent dharmakaya. 7 On the densely packed cliff of the conceptual rocky mountain, The other-powered pure, vast mind of wisdom, Perfected, without separation or union, constantly abiding, This mountain of accomplishment is the place of union, the sambhogakaya. 8
Tibetan
རྣམ་མང་འཕགས་དང་མཁས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བྱིན་རླབས་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་རབ་འབར་ཞིང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་འདུ་བ་མི་ཟད་པའི། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་། ༩ །ཡིད་འཕྲོག་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་དྲ་བའི་དབུས། །རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །སྐལ་ལྡན་མངོན་སུམ་བྱིན་རློབས་དབུགས་དབྱུང་བའི། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་གྲོང་། ༡༠ །ལྷག་པར་རྒྱལ་དབང་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་ཉིད། །དུས་གསུམ་དུས་མེད་ཆེན་པོར་ཞབས་བཀོད་ནས། །བསིལ་ལྗོངས་ཕན་བདེའི་དགའ་ སྟོན་སྤེལ་བའི་ཕྱིར། །གྲུབ་རི་འདི་ནི་པདྨ་དྲྭ་བའི་གླིང་། ༡༡ །དེ་སླད་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཡིད་ཅན་ཀུན། །དོན་གཉིས་འདོད་དགུ་ལྷུག་པར་འཇོ་བའི་གཞི། །སྔོན་མེད་ནོར་བུའི་ཆུ་གཏེར་ཉམས་དགའ་བར། །#་ཞུགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གཞོན་ནུའི་ལྷག་བསམ་གྱིས། ༡༢ །ཕྱི་ནང་མཆོད་སྤྲིན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི །ལམ་ཟབ་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་ལྷུར་བླངས་ཤིང་། །དགའ་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བས་ལྷག་པར་མཆོད། ༡༣ །ཨ་ཧོ་རྔ་ཡབ་གླིང་དངོས་གནས་མཆོག་འདིར། །དཀར་ཕྱོགས་ཊཱ་ཀི་འདུ་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །ཨོ་རྒྱན་བླ་མའི་གོ་འཕང་དོན་གཉེར་བ། །སྐྱེ་བ་དུ་མར་གོམས་པའི་ལེགས་བྱས་མཐུ། ༡༤ །དེ་སླད་རྣམ་དཀར་དགེ་ཚོགས་གངྒཱའི་ཀླུང་། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་ལམ་གསུམ་ལ་ཆགས་པས། །ཡིད་ཅན་སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་ཀུན་སྦྱངས་ནས། །ཕན་བདེའི་འཛུམ་དཀར་མཆོག་ཏུ་གྲོལ་གྱུར་ཅིག ༡༥ གཞན་ཡང་བརྒྱད་གཉིས་འཇིགས་པའི་གདུང་བ་ཞི། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ལུང་རྟོགས་ཡོན་ཏན་རྒྱས། །སྣང་གསུམ་འཕོ་ཆགས་དབུ་མར་དབང་བྱས་ནས། །གཟུང་འཛིན་ཡིད་སྲུབས་དཔུང་ཚོགས་མཐར་བྱེད་ཤོག ༡༦ །ནམ་ཞིག་འདིར་སྣང་ནུབ་པའི་དེ་མ་ཐག །སྙིང་དབུས་པདྨ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རང་རིག་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་མངོན་གྱུར་ནས། །སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ འགྲུབ་གྱུར་ཅིག ༡༧ །མདོར་ན་ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་དོ་ཤལ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་བཀོད་པའི་ཕུལ། །མཐའ་གཉིས་བཅོམ་པའི་གྲགས་དཀར་རབ་མཛེས་ཟླ་བ་ནོར་བུའི་སྙེམས་འཆང་བ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྨད་བྱུང་པདྨ་ཀ་རའི་རྣམ་ཐར་གྱིས། །ས་གསུམ་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་སྦྱིན་ལ་རྟག་པ་དམ་པའི་མཆོག་བརྙེས་ཤོག ༡༨ །ཅེས་པའང་རང་ལོ་ཉི་ཤུ་པ་ཀུན་ལྡན་ལོའི་དབང་ཆེན་སྤྲེའུ་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་དུས་ཀྱི་དགེ་མཚན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་
Chinese
众多殊胜与贤哲之士， 加持吉祥之光芒炽盛， 勇士空行母之聚会无尽， 此成就山乃调伏众生之化身刹土。（9） 于迷人虹光明点之网中央， 三根本胜者之海坛城中， 具缘者现前加持而舒心， 此成就山乃清净空行之城。（10） 尤其嘉瓦莲花生上师尊， 于三时无时大界安住后， 为凉地利乐之喜宴增， 此成就山乃莲花网之洲。（11） 是故见闻忆触之有情众， 二利如意任运成就之基， 前所未有宝珠之水藏欢愉， 进入之瑜伽少年之增上意乐。（12） 内外供云总与特别之， 善逝总集莲花颅鬘之， 甚深道金刚瑜伽勤精进， 喜宴会供之聚会尤为供。（13） 啊！稀有严饰刹土真圣地， 白方荼枳尼聚会之时节， 欲求邬金上师之果位者， 多生串习之善行力所致。（14） 是故洁白善聚恒河之流， 于菩提心之三道而安住， 有情二障垢染皆净除， 利乐之白莲笑容极盛开。（15） 此外八难二怖之痛苦息， 寿命福德财富证悟功德增， 三有迁变于中脉得自在， 能取所取意念军众尽摧毁。（16） 何时此处显现隐没之刹那， 心间莲花光明之坛城中， 自明莲花生金刚现证后， 三身果位迅速得成就。（17） 总而言之，功德甘露之璎珞如虚空般严饰之精华， 摧毁二边之白名声极美，怀有月亮宝珠之骄傲。 一切智者之幻化稀有莲花生的传记， 赐予三界吉祥光明，愿恒常获得殊胜之胜者。（18） 如是者，于自年二十岁，具德年之大权神变猴月之白方初十，时之吉祥圆满具足之
English
By the assembly of numerous noble and learned ones, May the blessings and auspicious light blaze brightly, This accomplished mountain is a field of emanation bodies for taming beings, Where the gathering of heroes and dakinis is inexhaustible. (9) In the center of a captivating web of rainbow rays and bindus, By the mandala of the ocean of the three roots and victorious ones, May the fortunate ones be visibly blessed and find relief, This accomplished mountain is a pure city of Khechara. (10) Especially the victorious Lord, the lotus-born guru himself, Having established his feet in the great timelessness of the three times, For the sake of spreading the joy of benefit and happiness in the cool land, This accomplished mountain is an island of the lotus net. (11) Therefore, all sentient beings who see, hear, remember, and touch, May it be the basis for spontaneously bestowing the two benefits and all desires, With the delightful experience of an unprecedented jewel water treasure, By the pure intention of the young yogi who has entered. (12) Outer and inner offering clouds, both general and specific, Taking to heart the profound path of Vajra Yoga, Of the all-encompassing Lotus Garland of the Sugatas, And especially making offerings with gatherings of joyous feasts. (13) Ah! In this supreme and authentic place of Ngayab Ling, At the time of the gathering of the white-sided Dakinis, Those who seek the state of the Orgyen Lama, Have the power of merit from good deeds practiced in many lifetimes. (14) Therefore, may the stream of white virtuous accumulations, like the Ganges, Be established on the three paths of the heart of enlightenment, May all sentient beings be cleansed of the stains of the two obscurations, And may the white smile of benefit and happiness supremely blossom. (15) Furthermore, may the suffering of the eight and two fears be pacified, May life, fortune, wealth, realization, and qualities increase, Having mastered the three appearances and transformations in the central channel, May the hosts of grasping, fixation, and mental disturbances be utterly destroyed. (16) Whenever the appearance here vanishes, In the center of the lotus light mandala in the heart, May self-awareness manifest as the lotus-born Vajra, And may the state of the three kayas be swiftly attained. (17) In short, may the essence of the garland of qualities and nectar, arranged like the sky, The white fame that has conquered the two extremes, beautifully adorned, holding the pride of the moon jewel, By the miraculous and wondrous biography of Padma Kara, the all-knowing one, Bestow auspicious light on the three realms, and may we always attain the supreme and sacred victor. (18) Thus, in my twentieth year, on the tenth day of the white side of the monkey month in the year of Kundun, the auspicious signs of the time are perfectly complete.
Tibetan
ཉིན་གྲུབ་པའི་བསྟི་གནས་དེ་ཉིད་དུ་ཤར་མདོ་ཁམས་ཀྱི་བཙུན་པ་འཇིགས་མེད་མཁྱེན་བརྩེའི་ཟློས་གར་གྱིས་གང་ཤར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སིདྡྷི་རསྟུ།། ཡོན་ཏན་གྱི་དབེན་གནས་བསམ་འགྲུབ་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་ལ་བསྔགས་པའི་གཏམ་རྡོ་རྗེ་སྒྲ་མའི་མཆོད་སྤྲིན།
Chinese
在成就之日的处所，东方多康的僧人吉美钦哲以戏谑的方式祈祷，悉地愿成就！ 赞叹功德寂静处所桑珠雪吉扎普（如意成就水晶岩洞）之语，金刚歌喉的供云。
English
At that very place of accomplishment, the monk Jikme Khyentse's Zlos-gar from Eastern Do-khams offered prayers in whatever way arose, may Siddhi be accomplished! A praise of the solitary place of qualities, Samdrub Shelgyi Drakphuk (Wish-fulfilling Crystal Cave), a cloud of offerings of Vajra Melody.