Tibetan
ཐར་རྩེ་མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས། ཐར་རྩེ་མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས། ཐར་རྩེ་མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །བྱམས་པའི་དཔལ་མངའ་དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར། །མཁས་ཀུན་དགའ་བའི་མཁྱེན་རབ་ཕ་མཐའ་ཡས། །ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་མཛད་པ། །རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོར་ཞབས་བརྟན་གསོལ། །འཇམ་དབྱངས་སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །མི་ཕྱེད་མཚོ་བྱུང་དགའ་བའི་ལེགས་བཤད་ཀྱི། །སྣང་བས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་གདུང་སེལ་བ། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་བཤེས་གཉེན་ཁྱོད་ལ་འདུད། །དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །བསྟན་འཛིན་ཞབས་བརྟན་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་དར། །བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་དོན་གཉིས་དཔལ་ལ་སྤྱོད། །སྲིད་ཞིའི་དགེ་ལེགས་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་རྗེ་གང་གི་བཀའ་འབངས་གྱི་ཐ་ཆུང་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་རབ་བྱུང་བཅུ་བཞི་པའི་ཀུན་དགའ་ཞེས་པ་ཤིང་ཕོ་སྟག་གི་ལོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་དགའ་བ་དང་པོ་ལ་བྲིས་ཏེ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།། །།མཁྱེན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་ མཐའ་ཡས་པའི། རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ༡ །མགོན་ཁྱོད་གཟོད་ནས་རྣམ་གྲོལ་མཆོག་བརྙེས་ཀྱང་། །སྲིད་པར་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ནི། །རིས་མེད་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དབང་བསམ་པ་བཞིན། །གང་འདུལ་ཅིང་ཡང་འཆར་ལ་གསོལ་བ༴ ༢ ཁྱད་པར་བོད་ཆེན་ལྗོངས་ཀྱི་ནོར་འཛིན་གཞིར། །མཚན་དཔེའི་མེ་ཏོག་ཐོག་མར་བཞད་ཙམ་ནས། །དད་སོགས་དཀར་པོའི་དགེ་མཚན་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །རིགས་ཀྱི་ནུས་པ་སད་ལ༴ ༣ མཁས་པའི་འབྱུང་གནས་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་གྲྭ་རུ། །ཐུབ་བསྟན་རིན་ཆེན་ཁང་བཟང་སྒོར་ཞུགས་ནས། །ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱི་བསླབ་ལ་མི་འདའ་བའི། །གནས་བརྟན་འདུལ་བ་འཛིན་པར་གསོལ༔ ༤ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་ས་བོན་ལས་འཁྲུངས་པའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་ནོར་བུའི་ལྗོན་པ་ཡིས། །རང་གཞན་ཕན་བདེའི་འབྱོར་པས་ཚིམ་མཛད་པ། །རྒྱལ་སྲས་དཔའ་བོ་མཆོག་ལ༔ རྒྱུ་དུས་དབང་བཞིའི་ས་བོན་མ་ཉམས་པ། །ལམ་དུས་དབང་བཞིའི་བདུད་རྩི
Chinese
向塔泽堪钦一切智见慈悲衮噶丹贝坚赞祈请的加持降雨。 向塔泽堪钦一切智见慈悲衮噶丹贝坚赞祈请的加持降雨。 向塔泽堪钦一切智见慈悲衮噶丹贝坚赞祈请的加持降雨之名安住于此。慈悲之光辉，无缘大悲藏。智者皆喜之，智慧无边涯。圆满教法之胜幢，执持者，祈愿百族之主尊，莲足永固。 妙音语狮子之智慧，不退海生喜乐之妙语，光明遣除三界之苦，胜者欢喜之善知识，我向您顶礼。 如是专心致志恭敬祈请之威力，愿持教者莲足永固，讲修教法兴盛，我等众生享用二利之吉祥，政教兴盛，万事如意！此乃应某某之请求，由其属下最小者蒋扬钦哲旺波于第十四饶迥（绕迥，藏历纪年）之衮噶（木虎年）神变月之白分第一日书写，并专心致志恭敬祈请，愿如是成就，祈请加持！！ 大智金刚持慈悲无量者，祈请至尊上师之莲足。1。怙主您本初即已证得殊胜解脱，然于轮回中随之生起的幻化，乃是应无边所化众生的根器意乐，随应调伏，种种示现，我等祈请。 2。尤其在雪域藏地之大地基上，从最初绽放具足妙相好之花朵时起，便已圆满了信心等一切白净功德之，种姓的力量觉醒。 3。于智者之源泉埃旺法学院中，进入如来教法珍宝楼阁之后，不违越安住于戒律之学处，祈请成为住持调伏者。 4。从慈悲之种子中诞生的，菩提心二珍宝之树，以自他利乐之财富而令满足，祈请于大菩萨勇士！因时四灌顶之种子未曾衰减，道时四灌顶之甘露
English
A Rain of Blessings: A Supplication to Thartse Khenchen Thamsad Khyen Zig Jampa Kunga Tenpai Gyaltsen. A Rain of Blessings: A Supplication to Thartse Khenchen Thamsad Khyen Zig Jampa Kunga Tenpai Gyaltsen. A Rain of Blessings: A Supplication to Thartse Khenchen Thamsad Khyen Zig Jampa Kunga Tenpai Gyaltsen. May this title remain. Possessing the glory of Maitreya, a treasure of impartial compassion. The wise rejoice, wisdom without limit. Holding the victory banner of the complete teachings. May the feet of the great master of a hundred families remain firm. With the wisdom of Manjushri, the lion of speech, and the excellent explanations of the unfailing joy of the lotus-born, dispelling the suffering of the three realms with light, I bow to you, the spiritual friend who pleases the Victorious Ones. Through the power of praying with one-pointed devotion and respect, may the feet of the upholders of the teachings remain firm, may the teachings of explanation and practice flourish, may all beings, including myself, enjoy the glory of the two benefits, and may the auspiciousness of the increase of goodness in samsara and nirvana prevail! This was written by Jamyang Khyentse Wangpo, the least of the servants of the one at whose request this was written, on the first day of the white side of the month of miracles in the Wood Male Tiger year called Kunga (1914), and I pray with one-pointed devotion and respect that it may be accomplished as it is, and I pray for blessings!! Great Omniscient Vajradhara, boundless loving-kindness, I pray to the feet of the venerable lama. 1. Protector, although you have been liberated from the beginning, the illusion of clinging to existence is according to the minds of the disciples of all kinds. I pray that you will appear in whatever way is necessary to tame them. 2. Especially on the basis of the treasure-holding land of Tibet, from the moment the flowers of marks and examples first bloomed, the power of the lineage awakened, completely fulfilling the white virtues such as faith. 3. In the source of scholars, the Ewam Dharma School, after entering the precious mansion of the Buddha's teachings, without transgressing the precepts of discipline, I pray to be a stable holder of the Vinaya. 4. Born from the seeds of love and compassion, the wish-fulfilling tree of the two bodhicittas, satisfying with the wealth of benefit and happiness for oneself and others, to the supreme hero, the bodhisattva! The seeds of the four empowerments of the cause have not diminished, the nectar of the four empowerments of the path
Tibetan
ས་བསླེས་བསྲིངས་པས། །འབྲས་དུས་དབང་བཞིའི་སྙེ་མ་གཡུར་ཟ་བའི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དབང་པོར༴ ༦ ཆོས་དང་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་པས་མངོན་མཐོ་བའི། །ཆེ་དགུའི་གཙུག་གི་ནོར་བུས་གུས་བཏུད་ཀྱང་། །ཁེངས་དང་དྲེགས་པའི་སྐྱོན་གྱིས་རིང་བཏང་བ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར ༧ ཀློག་ པ་ཐོས་བསམ་འཁོར་ལོའི་ཕ་རོལ་སོན། །སྤོང་བ་བསམ་གཏན་བདུད་རྩིས་རྟག་ཏུ་དགྱེས། །བྱ་བ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྟན་དང་འགྲོར། །དོན་གཉིས་དགའ་སྟོན་སྤེལ་ལ༴ ༨ མདོར་ན་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་གཤེགས་པའི་ལམ། །ཚུལ་བཞིན་ཉམས་སུ་བཞེས་ལས་མི་གཡེལ་བས། །འབྲེལ་ཚད་ཐར་པའི་གོ་འཕང་ལ་སྦྱོར་བའི། །རྣམ་ཐར་མཚུངས་པ་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ༩ །སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཡི། །སྐུ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་དྲན་བཞིན་དུ། །མི་ཕྱེད་སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་འདེབས་ན། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་འབྲལ་མེད་རྗེས་བཟུང་ནས། ༡༠ །ཚུལ་གནས་ཐོས་། དང་བསམ་པས་རྒྱུད་སྦྱངས་ཤིང་། །ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་ཡང་དག་ལྟ་བ་རྟོགས། །གསང་ཆེན་ཟབ་མོའི་ཐབས་ཀྱིས་ཟུང་འཇུག་གི །གོ་འཕང་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ༡༡ །ཅེས་མཚུངས་མེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་དཔལ་ལྡན་ཕྲིན་ལས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའང་། རང་ཉིད་ཀྱིས་མི་ཕྱེད་པའི་གུས་པ་ལ་གནས་པའི་རྒྱུ་དང་། །བློ་གྲོས་ཀྱི་ནོར་ཅན་འཇམ་དབྱངས་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྐྱེན་ལ་བརྟེན་ནས། །རྗེ་བཙུན་དམ་པ་གང་དེའི་གསུང་གི་བདུད་རྩིས་སྐལ་པ་བཟང་པོར་གྱུར་པ། ཤར་མདོ་ཁམས་ཀྱི་བཙུན་པ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་བླ་བྲང་ཐར་པ་རྩེར་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུའི་དུས་བཟང་པོར་སྦྱར་བ་བདག་གཞན་གྱི་རྒྱུད་ལ་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་བྱིན་རླབས་མྱུར་དུ་འཇུག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། ཐར་རྩེ་མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས།
Chinese
土地经过平整扩展，果实成熟时，四种灌顶的稻穗沉甸甸地垂下，祈请金刚持的尊主。第六句 以宗教和政治的财富而显赫，即使受到所有伟人的顶饰珍宝的恭敬敬礼，也远离了骄傲和自大的过失，祈请伟大的瑜伽自在者。第七句 阅读、听闻、思考，已到达法轮的彼岸，总是对舍弃和禅定的甘露感到喜悦，以行为事业的法轮利益教法和众生，开展二利的喜宴。第八句 简而言之，不懈怠地如理修持诸佛菩萨的道路，将所有与之结缘者安置于解脱的地位，祈请无与伦比的解脱行者。第九句 忆念汇集一切皈依境的具德上师的身语意三密，从不退转的内心深处恭敬祈请，祈愿直至菩提永不分离地摄受我等。第十句 通过如理闻思修来调伏自心，证悟出离心、菩提心和正确的见地，以甚深秘密的方便道，祈愿迅速成就双运的果位。第十一句 如是，此乃向无与伦比的金刚持自在具德事业者祈请文。是由于自己安住于不退转的恭敬心，以及具足智慧之财的妙音无尽功德者祈请的因缘。尊者以彼之圣语甘露，使我等成为具足善缘者。东方多康之比丘蒋扬钦哲旺波于吉祥埃旺寺法殿解脱峰，在白方之初十良辰吉日撰写。愿此成为迅速将具德上师之智慧眼光加持融入自他相续之因。愿一切时中吉祥圆满！ 祈请塔泽堪千一切智见慈巴贡噶丹贝坚赞降下加持之雨。
English
Having leveled and extended the ground, when the fruits ripen, the ears of the four empowerments droop heavily, I pray to the lord of the Vajra Holders. Verse 6 Being eminent with the wealth of Dharma and governance, even though revered by the crest jewels of all the great ones, having distanced themselves from the faults of conceit and arrogance, I pray to the great Lord of Yogis. Verse 7 Having reached the far shore of the wheel of reading, hearing, and contemplation, always delighted by the nectar of renunciation and meditation, with the wheel of action and deeds benefiting the teachings and beings, spreading the joyous feast of the two benefits. Verse 8 In short, without being distracted from properly practicing the path of the Buddhas and their heirs, placing all those connected to it in the state of liberation, I pray to the incomparable liberator. Verse 9 Remembering the three secrets of body, speech, and mind of the glorious Lama, the embodiment of all refuges, praying with unwavering heart and reverence, may we be inseparable and cared for until enlightenment. Verse 10 Having tamed the mind through proper hearing, thinking, and meditation, realizing renunciation, Bodhicitta, and the correct view, through the profound methods of the great secret, may we quickly attain the state of union. Verse 11 Thus, this is a prayer to the incomparable Vajra Holder, the powerful and glorious Trinley. It is due to the cause of oneself abiding in unwavering reverence, and the circumstance of being prayed to by Jamyang Yonten Thaye, who possesses the wealth of wisdom. May we be fortunate to have become recipients of the nectar of that venerable one's speech. Written by Jamyang Khyentse Wangpo, a monk from Eastern Dokham, at the Tharpa Tse palace of the glorious Ewam Monastery, on the auspicious tenth day of the white side. May this become a cause for quickly infusing the blessings of the wisdom gaze of the glorious Lama into the minds of oneself and others. May there be auspiciousness and well-being at all times! A prayer to TharTse Khenchen Thamsed Khyen Zig Jampa Kunga Tenpai Gyaltsen, may blessings rain down.