Tibetan
མཁན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར། མཁན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར། མཁན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་གདུལ་བྱ་རྣམས། །རྣལ་འབྱོར་ཟབ་མོའི་ལམ་གྱིས་རྗེས་བཟུང་ཕྱིར། །འཇམ་དཔལ་ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་སྐུར་སྟོན་པ། །རྣམ་འདྲེན་བཟང་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་ལོངས་སྐུའི་རྣམ་རོལ་ནི། །གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གར། །དམ་པའི་རིགས་སུ་རབ་བྱུང་བཅུ་གསུམ་པའི་ས་བྱ་ལོར། འཁྲུངས་ལ་གསོལ༴ གཞོན་ནུ་ཉིད་ནས་ངེས་འབྱུང་སྙིང་རྗེ་སོགས། །ཐེག་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཡོངས་རྫོགས་པས། །བསྔགས་འོས་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་སྣང་ བ་ཡིས། །གྲགས་པའི་ཨུཏྤལ་རྒྱས་དེར༴ །མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བསོན་ནམས་དཔལ་འབྱོར་མདུན། །ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སྒོར་ཞུགས་ནས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་ནམ་མཁའི་མཚན་ཅན་གྱི། །ཐུགས་ཀྱི་སྲས་སུ་གྱུར་ལ༔ གཞན་ཡང་རིས་མེད་བཤེས་གཉེན་མཆོག་རྣམས་ལས། །མང་དུ་གསན་དང་བསམ་པའི་མཐར་སོན་ནས། །རྩེ་གཅིག་ལམ་བཟང་སྒོམ་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །གྲུབ་གཉིས་པད་དཀར་བཞད་དེར ཁྱབ་བདག་བླ་མའི་ལུང་གིས་དབུགས་དབྱུང་བཞིན། །རྒྱལ་བ་གཉིས་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ཐབས་ལ། །བགྲང་བྱ་བདུན་གྱི་བར་དུ་དབང་བསྒྱུར་ནས། །རྣམ་དག་ལམ་སྲོལ་བསྟན་ལ སླར་ཡང་སྡེ་བཞི་དགེ་བཅུའི་ནོར་འཛིན་ལྗོངས། །གང་ཞབས་བསོད་ནམས་མགྲོན་དུ་ཐོབ་པའི་མོད། །བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་རྣམ་བཞིས་བསྟན་དང་འགྲོར། །ཕན་བདེའི་དགའ་སྟོན་སྤེལ་ལ༴ ཆོས་བརྒྱད་སྣང་བ་རྨི་ལམ་ལྟར་གཟིགས་པས། །དགོས་མེད་ཚེ་འདིའི་བྱ་བ་རིང་བཏང་ནས། །རྟག་ཏུ་ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་པ་ལྷུར་མཛད་ཕྱིར། །ཀུན་གྱིས་དམ་པར་བསྔགས་ལ༴ ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོར་ཉེས་པའི་སྐྱོན་དང་བྲལ། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་བདུད་རྩིས་ཐུགས་རྒྱུད་གཏམས། །གསང་ཆེན་རིམ་གཉིས་ཟབ་མོར་རྣལ་འབྱོར་དང་། །ནམ་ཡང་འབྲལ་བ་མེད་དེར༔ ཟབ་རྒྱས་གདམས་པའི་ངེས་གསང་ཁོང་ཆུད་ཅིང་། །སྨིན་ གྲོལ་འཆད་སྤེལ་ཕྱག་བཞེས་རྣམ་པར་དག །རང་གིས་ཇི་ལྟར་གཟིགས་བཞིན་འདོ
Chinese
祈请文：堪钦多吉羌·绛巴南觉·蒋贝桑布传记——加持甘露之水藏。 祈请文：堪钦多吉羌·绛巴南觉·蒋贝桑布传记——加持甘露之水藏。 《祈请文：堪钦多吉羌·绛巴南觉·蒋贝桑布传记——加持甘露之水藏》已在此。吉祥金刚持，为了以甚深瑜伽之路引导应化之众，示现文殊师利持赭色衣之身，祈请善引导者之足。从深邃明澈、二元对立之法身自性中，显现七支圆满报身之妙舞，随所应化而变幻出化身之幻网。于第十三绕迥土蛇年，降生于神圣家族。祈请您的降生。自幼年起，便具备出离心、慈悲心等大乘种姓之全部潜能，以无量值得赞叹之功德光芒，盛开美名之莲。于大学者索南贝觉前，进入圆满具足之佛法之门，成为真实金刚持、具虚空之名者的心子。此外，还从众多无宗派偏见的上师处，广泛听闻并穷尽思辨，以一心修持殊胜道之甘露，绽放成就二利之白莲。如遍主上师之授记般，于第二佛陀之法政，执掌七年之久，树立清净之行规。再次，当四部（僧众）十善之宝地，有幸以您的足迹作为福德之宾时，便以四摄之物饶益教法与众生，带来利乐之盛宴。因视八法之显现如梦幻，故舍弃无意义之今生之事，恒常精勤如法行持，因此受到众人之赞颂。戒律之身远离过失之垢染，以菩提心二者之甘露充满心续，与甚深广大之二次第瑜伽，永不分离。通达深广窍诀之甚深秘密，讲修成熟解脱之事业极其清净，如自己所见一般开示。
English
A Prayer to the Biography of Khenchen Dorje Chang Jampa Naljor Jampal Zangpo - A Reservoir of Blessing Nectar. A Prayer to the Biography of Khenchen Dorje Chang Jampa Naljor Jampal Zangpo - A Reservoir of Blessing Nectar. A Prayer to the Biography of Khenchen Dorje Chang Jampa Naljor Jampal Zangpo - A Reservoir of Blessing Nectar is here. Glorious Vajradhara, in order to guide disciples through the path of profound yoga, appearing as Manjushri holding ochre robes, I pray to the feet of the excellent guide. From the nature of the deep, clear, and non-dual Dharmakaya, the manifestation of the Sambhogakaya with seven branches, the dance of the illusory net of the Nirmanakaya that transforms according to those to be tamed. In the Earth-Snake year of the thirteenth Rabjung (Tibetan calendrical cycle), born into a sacred family. I pray for your birth. From youth, possessing the complete potential of the Mahayana lineage, such as renunciation and compassion, with the light of countless praiseworthy qualities, the lotus of fame blossoms there. Before the great scholar and accomplished Sonam Paljor, entering the gate of the fully complete Buddha Dharma, becoming the heart-son of the actual Vajradhara, the one with the name of space. Furthermore, from many non-sectarian excellent spiritual friends, having extensively listened and reached the end of contemplation, with the nectar of single-pointed practice of the excellent path, the white lotus of achieving the two benefits blooms there. Like the prophecy of the all-pervading Lama, for seven years holding the Dharma kingdom of the Second Buddha, establishing pure conduct. Again, when the land of the four assemblies (of monks) and the ten virtues is fortunate to have your feet as guests of merit, with the four objects of gathering, benefiting the teachings and beings, spreading the feast of benefit and happiness. Seeing the appearance of the eight worldly concerns as a dream, abandoning the meaningless affairs of this life, constantly striving to act according to the Dharma, therefore praised by all as holy. The body of discipline is free from the stain of faults, filling the mind-stream with the nectar of the two Bodhicittas, and never separating from the profound and vast two-stage yoga. Comprehending the definitive secrets of the profound and extensive instructions, the activities of ripening and liberating through teaching and practice are completely pure, teaching as you yourself see.
Tibetan
མས་མཛད་ཕྱིར། །མཁས་རྣམས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་དེར༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་རྗེ་བཙུན་ཨེ་ཝཾ་པའི། །བཤད་དང་སྒྲུབ་པའི་དཔལ་ལ་དབང་འབྱོར་བཞིན། རིས་མེད་ཐུབ་པའི་བསྟན་དང་དེར་འཛིན་ལ། །དག་པའི་སྣང་བ་རྒྱས་དེར༴ བླ་མ་ལྷག་པའི་ལྷ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །སྤངས་དང་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཀླས་ཀྱང་། །ཁེངས་དང་དྲེགས་པ་མཐའ་དག་རིང་བཏང་བའི། །རྣམ་ཐར་མཚུངས་པ་མེད་དེར་གསོལ་བ་འདེབས། །མདོར་ན་སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་རྗེའི། །རྣམ་ཐར་དྲན་བཞིན་སྙིང་ནས་གསོལ་འདེབས་ན། །བདག་སོགས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །འབྲལ་བ་མེད་པར་རྟག་ཏུ་རྗེས་འཛིན་ཤོག །དད་དང་ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་སྙིང་ལ་ཤར། །རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་སོན། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཕྲིན་ལས་རྨད་བྱུང་བའི། ཀུན་མཁྱེན་གོ་འཕང་བརྙེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐུབ་བསྟན་སྤྱི་དང་དཔལ་ལྡན་བརྩེ་བ་ཆེའི། །རིང་ལུགས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་དང་། །བསྟན་འཛིན་མཆོག་རྣམས་བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་པས། །འགྲོ་ཀུན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་རྗེ་བཙུན་ཨེ་ཝཾ་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་མཁན་རབས་ལྔ་བཅུ་པ་ཐར་རྩེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་ ཐུན་མོང་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའང། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་འབངས་ཐ་ཤལ་པ་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་ད་རི་དྲྭ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་བླ་བྲང་ཐར་པ་རྩེར་ཞི་བ་ཞེས་པ་ས་མོ་བྱའི་ལོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གསུམ་པ་ལ་བྲིས་ཏེ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། མཁན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར།
Chinese
所作故，令智者生喜悅。 掌握金剛持自在的至尊艾旺巴，如其講修之威權，於無偏袒的能仁教法及執持者，清淨顯現增廣。 祈請上師本尊攝受，雖已具足斷證功德無邊際，然已遠離一切驕慢之行傳無等者。 總之，憶念匯集一切皈依處之上師尊者之行傳，從內心祈請，我等直至菩提精華之間，願不分離而恆常攝受。 信心與出離心菩提心於內心生起，度越二種次第深道之彼岸，祈請加持證得身與智慧事業奇妙之遍知果位。 願能仁教法總體與具大悲之具德，宗風於一切方所時處增廣，願持教大德們百劫安住，成辦一切有情二利，吉祥圓滿。 如是，艾旺巴之法輪轉世者第五十世塔澤金剛持慈氏瑜伽文殊賢之尊前，於共同之行傳略讚之祈請文，亦由彼尊之劣徒嘉欽之達日札蔣揚欽哲旺波於功德珍寶眾多之源泉吉祥艾旺法苑之拉章塔巴澤寂靜處，於土鳥年（1909）神變月之白分第三日書寫而作祈請。願一切時中皆吉祥。 堪千金剛持慈氏瑜伽文殊賢之行傳祈請文，加持甘露之水藏。
English
Having acted, may it bring joy to the wise. The supreme Vajradhara, the venerable Ewam-pa, just as he has power over the glory of explanation and accomplishment, may the pure appearance of the unbiased teachings of the Thubpa and its upholders increase. I pray to the Lama who is taken as the deity, although he has endless qualities of abandonment and realization, he has completely abandoned all pride and arrogance, and his conduct is unparalleled. In short, remembering the conduct of the Lama, the lord who embodies all refuges, I pray from my heart that until I and others reach the essence of enlightenment, may we always be taken care of without separation. May faith, renunciation, and Bodhicitta arise in my heart. May I cross to the other side of the profound path of the two stages. Please bless me to attain the omniscient state of body, wisdom, and miraculous activity. May the general teachings of the Thubten and the great loving and virtuous lineage spread in all directions and at all times. May the supreme holders of the teachings remain steadfast for hundreds of kalpas, so that all beings may accomplish both their own benefit and the benefit of others. May there be auspiciousness. Thus, the fiftieth incarnation of the Dharma Wheel of Ewam-pa, Thar Tze Dorje Chang Jampa Nalyor Jampal Zangpo, from the presence of the common liberation, this verse of praise and supplication was also written by the inferior disciple of that lord, Gyaltsen's Dari Dwa Jamyang Khyentse Wangpo, at the source of many precious qualities, the peaceful place of Tharpatser in the Labrang of the glorious Ewam Choden, on the third day of the white side of the miraculous month of the Earth Bird year (1909), and prayed for. Sarva dā kalyaṇaṃ bhava tu. May all be auspicious at all times. A prayer to the liberation of Khenchen Dorje Chang Jampa Nalyor Jampal Zangpo, a treasure trove of blessings and nectar.