Tibetan
མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་གྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་མཛེས། མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་གྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་མཛེས། མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་གྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་མཛེས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །བྱམས་པའི་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་རྣམས་སྒྲོལ་བའི་སླད། ། ཀུན་དགའི་མཚན་དཔེར་ཤར་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱིས། །བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མགོན་ཁྱོད་གདོད་ནས་ཞི་བ་མཆོག་བརྙེས་ཀྱང་། །རྨད་བྱུང་སྙིང་རྗེ་བདུད་རྩིའི་དཔྱིད་དཔལ་ གྱིས། །དམ་པས་བསྔགས་པའི་རིགས་ཀྱི་དགའ་ཚལ་དུ། །གཟུགས་སྐུའི་ལྗོན་བཟང་རབ་བྱུང་བཅུ་གསུམ་པའི་མེ་སྤྲེལ་ལོར། འཁྲུངས་ལ་གསོལ་བ༴ ཐོག་མ་ཉིད་ནས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་དང་། །རིགས་དང་བརྩེ་བའི་མེ་ཏོག་མཛེས་འབར་བས། །ཕྱོགས་བྲལ་དཔྱོད་ལྡན་འདུས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི། །བརྟན་པ་གཅིག་ཅར་འཕྲོག་ལ༴ རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་ནམ་མཁའི་མཚན་ཅན་ལས། །སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་བཀའ་དྲིན་ལེགས་ནོས་ཤིང་། །ཟབ་རྒྱས་སྡེ་སྣོད་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་བཟང་གསན་ལ༴ གཞན་ཡང་རིས་མེད་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཆོག །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་གུས་པས་ཉེར་བསྟེན་ནས། །མང་དུ་ཐོས་དང་བསམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །མཁས་རྣམས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་དེར་གསོལ་བ་འདེབས། །དམ་པས་བྱིན་རླབས་དབེན་པའི་སྒྲུབ་གནས་སུ། །ཐུན་མོང་ལམ་གྱི་རིམ་པས་རྒྱུད་སྦྱངས་ནས། །བསྐྱེད་རྫོགས་རྣམ་འབྱོར་ཟབ་མོས་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་མཛད་ལ༴ རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་ཀུན་མཁྱེན་ཨེ་ཝཾ་པའི། །ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་ལ་བགྲང་བྱ་བཅུ་ཕྲག་བར། །ངོ་མཚར་མཁས་པའི་བགྱི་བས་ཐུབ་པའི་བསྟན། །ཉིན་བཞིན་གསལ་བར་མཛད་ལ༴ སླར་ཡང་བོད་ཆེན་ལྗོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །སྡེ་བཞི་དགེ་བཅུའི་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་རྩེར། །ཞབས་སེན་བཀྲ་ཤིས་རེ་ཁཱ་བཀོད་མཛད་ནས། །བསྟན་ འགྲོའི་ཕན་བདེ་སྤེལ་ལ༴ ཁྱད་པར་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ས་སྐྱ་པའི། །སྙན་བརྒྱུད་ཚད་མ་བཞི་ལྡན་གདམས་པས་མཚོན། །ཟབ་རྒྱས་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་རིགས་ཅན་གསུམ། །རྣམ་གྲོལ་གོ་འཕང་བཀོད་ལ༴ ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱའི་འཇམ་མགོན་ཡབ་སྲས་སོགས། །གངས་ཅན་མཁས་གྲུབ་ཀུན་
Chinese
堪钦一切智者蒋巴衮噶丹增传记祈请文，加持甘露之云。 堪钦一切智者蒋巴衮噶丹增传记祈请文，加持甘露之云。 名为堪钦一切智者蒋巴衮噶丹增传记祈请文，加持甘露之云的文本在此。 从金刚持自在耶喜中生起， 为了以慈悲救度众生， 以衮噶之名号显现的幻化， 祈请您高举教法之胜幢。 怙主您本已证得寂静之至境， 以奇妙慈悲甘露之泉源， 在圣者赞叹的种姓喜苑中， 于饶迥十三火猴年（1896年）化现色身之妙树，祈请您降生。 从一开始就具有出离心， 种姓与慈爱的鲜花绚丽绽放， 您能瞬间夺取无偏博学贤士众的， 坚定之心，祈请您…… 从真实的金刚持，名为虚空者处， 善得三律仪之恩德， 以深广经藏续部之大海， 听闻成熟解脱之妙道，祈请您…… 此外，对于无宗派的殊胜善知识， 以恭敬心依止二十四位， 以多闻与思惟之智慧， 令智者欢喜，于此祈请。 在圣者加持的寂静修行地， 以共同道次第调伏自心， 以甚深生圆次第瑜伽， 增长俱生之智慧，祈请您…… 由胜者授记的一切智者埃旺巴， 在法座上长达数十年， 以奇妙贤智之行，使能仁之教， 日日增辉，祈请您…… 再次，您是广大藏地之转轮王， 于四部十善之宝顶上， 以吉祥足印，描绘美好纹饰， 增进教法与众生之福祉，祈请您…… 特别是，以瑜伽自在者萨迦派的， 口耳传承，具足四量之教言为代表， 以深广殊胜之法，引导三类有情， 趋入解脱之果位，祈请您…… 圆满教法之主一切智者， 吉祥萨迦之蒋贡父子等， 雪域之诸位智者成就者，
English
A Prayer to the Biography of Khenchen Thamsad Khyenpa Jampa Kunga Tenzin, Adorned with Clouds of Ambrosial Blessings. A Prayer to the Biography of Khenchen Thamsad Khyenpa Jampa Kunga Tenzin, Adorned with Clouds of Ambrosial Blessings. This is the text called "A Prayer to the Biography of Khenchen Thamsad Khyenpa Jampa Kunga Tenzin, Adorned with Clouds of Ambrosial Blessings." Born from the Lord Vajradhara Yeshe, For the sake of liberating beings with the compassion of Jampa, With the miraculous appearance of the name Kunga, I pray to you, holder of the victory banner of the teachings. Protector, although you have primordially attained the supreme peace, With the wondrous spring of compassion's nectar, In the joyous grove of the lineage praised by the holy ones, You were born as the beautiful tree of the form body in the Fire Monkey year of the thirteenth Rabjung (1896), I pray for your birth. From the very beginning, you had a definite renunciation, With the beautiful blossoming of the flowers of lineage and love, You instantly captivated the assembly of unbiased, intelligent gatherings, I pray for your steadfastness... From the actual Vajradhara, named Namkhai, You well received the kindness of the three vows, With the vast and profound ocean of the Tripitaka and Tantras, You listened to the excellent path of maturation and liberation, I pray for your listening... Furthermore, you reverently attended upon twenty-four supreme, non-sectarian virtuous friends, With the wisdom of extensive hearing and contemplation, You pleased the wise ones, I pray to you. In the secluded practice places blessed by the holy ones, You tamed your mind with the stages of the common path, With the profound yoga of generation and completion stages, you expanded the innate wisdom, I pray for your expansion... The omniscient Ewampa, prophesied by the Victorious Ones, For decades on the Dharma throne, With the wondrous deeds of a wise scholar, you made the teachings of the Sage, Clearer day by day, I pray for your clarification... Again, you are the Chakravartin of the great Tibetan realm, On the jeweled crest of the four classes and ten virtues, You placed the auspicious lines of your toenails, Increasing the benefit and happiness of the teachings and beings, I pray for your increase... In particular, with the oral transmission of the Sakyapa, the Lord of Yoga, Represented by the instructions possessing the four valid cognitions, With the profound and excellent Dharma, you led the three types of beings, To the state of liberation, I pray for your guidance... The complete master of the teachings, the omniscient, The glorious Sakya Jamgon father and sons, etc., All the scholars and siddhas of the snowy land,
Tibetan
གྱིས་ཕྱག་བྱས་ཤིང་། །གསུང་གི་བདུད་རྩི་བཞེས་ལ༴ བརྟན་མཁས་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ཡིས་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ། །གཞན་ཕན་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་གཏིང་ནས་འབྱོངས། །ཐ་མལ་འཁྲུལ་སྣང་ལྷ་དང་ཡེ་ཤེས་སུ། །ཡོངས་ཤར་གྲུབ་པའི་དབང་པོར བརྩེ་ཆེན་བརྙེས་པ་བཟང་པོའི་རིང་ལུགས་ལ། །གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་ཤེས་ནས་དད་ཐོབ་བཞིན། རིས་མེད་བསྟན་ལ་དག་པའི་སྣང་བ་ཡིས། །བསྔགས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ༔ རབ་འབྱམས་ལྷག་པའི་ལྷ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ཀྱང་། །ཡོན་ཏན་སྦས་པའི་ངང་ཚུལ་ལྷུར་མཛད་ཕྱིར། །རྣམ་ཐར་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ༴ སླར་ཡང་ཇི་སྲིད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོའི་བར། །ཞབས་པད་རྡོ་རྗེའི་ཁམས་སུ་འཚོ་གཞེས་ཤིང་། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྟག་ཏུ་བསྐོར་བ་ཡི། །སྐལ་བཟང་ནུབ་པ་མེད་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་གཞན་དེང་ནས་བྱང་ ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་བླ་མས་རྗེ་བཟུང་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པས་རྟག་ཏུ་སྐྱོང་བར་ཤོག །གང་གི་དྲིན་གྱིས་མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་ཀྱི། །དགེ་ལེགས་མཐའ་དག་གཅིག་ཅར་རྫོགས་པ་ལས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཅེས་ཀུན་མཁྱེན་ཨེ་ཝཾ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་ལ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་མཁན་རབས་བཞི་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ་བྲང་ཏི་མཁས་པའི་རིགས་འཁྲུངས་ཐར་རྩེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་བཀྲ་ཤིས་གྲགས་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་ཞབས་ཀྱི་ཐུན་མོང་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལ་སྒྲོ་འདོགས་སྐུར་འདེབས་ཀྱི་མཐའ་སྤངས་ཏེ། མ་བཅོས་པ་ཉིད་རྒྱན་གྱི་དམ་པར་བྱས་ནས་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའང་། །རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་འབངས་ཐ་ཤལ་འཁོས་མེད་ཀྱི་བྱ་བྲལ་མ་ཎི་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་བླ་བྲང་ཐར་པ་རྩེར་ཞི་བ་ཞེས་པ་ས་མོ་བྱའི་ལོའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པར་བྲིས་ཏེ་མངོན་པར་ཤེས་བཞིན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། །། མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་གྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་མཛེས།
Chinese
敬礼并受用语之甘露。 稳健博学戒律之香遍布四方， 利他菩提心二者由衷而生。 平凡迷现转为本尊与智慧， 于圆满显现之成就自在者， 于大悲尊者贤善之宗规， 不依赖他者，知晓后获得信心， 以无偏之教，清净之显现， 散赞颂之花。 无量超胜之天尊摄受， 虽遍知如所有尽所有之所知， 然为隐藏功德而极力行持， 故传记不可思议。 再次乃至无边际之劫海间， 足莲安住于金刚界， 恒常转动法轮， 祈愿善缘永不衰退。 如是祈祷之加持力， 愿自他从今至菩提果间， 为金刚持真身之上师所摄受， 恒常为智慧眼所护佑。 以何者之恩德，令增上决定胜， 一切善妙悉皆一时圆满， 以令诸佛菩萨欢喜之事业， 祈愿成就自他二利，祈请加持。 如是，于一切智者埃旺巴之法座上转轮之第四十六任堪布，降迪贤者族裔所生之塔则多吉坚赞，慈氏普贤教幢吉祥贤，尊者之共同传记，摒弃增益诽谤之边，以无造作本身为庄严之殊胜，略作赞颂之偈颂，亦为彼尊者之眷属，卑劣无能之瑜伽士嘛呢哇蒋扬钦哲旺波，于众多功德珍宝之源，吉祥埃旺教寺之拉章塔巴泽喜哇（1633年）之土阴鸡年神变月之白分第二日书写，并以现量而作祈请，愿吉祥圆满！ 堪千一切智者慈氏普贤教幢之传记祈请加持甘露云鬘。
English
I prostrate and partake of the nectar of speech. The fragrance of steadfast wisdom and discipline pervades all directions, Altruistic Bodhicitta arises from the depths of both. Ordinary deluded appearances transform into deities and wisdom, To the master of accomplishment who fully manifests, In the lineage of the Great Compassionate One, the Excellent, Without relying on others, knowing and gaining faith, With pure perception of the unbiased teachings, I scatter flowers of praise. May the countless supreme deities embrace us, Although knowing all that is knowable, as it is and as far as it extends, Because of diligently concealing qualities, The biography is inconceivable. Again, until the vast ocean of eons, May your lotus feet reside in the Vajra realm, And may the wheel of Dharma always be turned, I pray that the fortunate ones never decline. By the blessings of such prayers, May myself and others, from now until the essence of Bodhi, Be embraced by the Vajradhara himself as the Lama, And may we always be protected by the eye of wisdom. By whose kindness, higher realms and definite goodness, All virtues and excellence are perfected at once, By the activity that pleases the Buddhas and their heirs, Bless us to accomplish the benefit of ourselves and others. Thus, the forty-sixth throne holder who turns the wheel on the Dharma throne of the Omniscient Ngor Ewam-pa, Thar Tze Dorje Chang Jampa Kunga Tenzin Tashi Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo, born into the lineage of the learned Brangti, abandoning the extremes of exaggeration and defamation of the common liberation of the feet of the Venerable One. This verse of praise, slightly adorned with the unadulterated itself as the supreme ornament, is also written by Jamyang Khyentse Wangpo, a humble and incapable renunciate Maniwa, a member of the retinue of that Venerable One, at the source of many precious qualities, the Pal Ewam Choden's Labrang Tharpa Tser Zhiwa (1633) on the second day of the white side of the month of miracles in the Earth Female Bird year, and prayed with manifest knowledge. May it be auspicious and virtuous! The supplication and blessings of the biography of the Omniscient Khenchen Jampa Kunga Tenzin, a beautiful cloud of nectar.