Tibetan
བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ལ་བསྟོད་པ་དབང་མཛད་དཔལ་མོ་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ལ་བསྟོད་པ་དབང་མཛད་དཔལ་མོ་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ལ་བསྟོད་པ་དབང་མཛད་དཔལ་མོ་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ཅེས་བྱ་བ། ན་མོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་པཱ་དཱ་ཧཱུཾ། པདྨ་ལས་བྱུང་བཅུ་དྲུག་ལོན་ཚུལ་འཆང་། །གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་ཨུཏྤལ་སྐྱབས་སྦྱིན་མཛད། །ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་སྒྲོལ་མའི་ཞབས་ལ་འདུད། །དེ་ཉིད་འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་རྗེས་ ཆགས་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་པའི་རོལ་མོ་ནི། །གང་འདུལ་ཅིར་ཡང་འཆར་བའི་ཟློས་གར་གྱིས། །འགྲོ་ཀུན་ཡིད་ཀྱི་བརྟན་པ་འཕྲོག་ལ་འདུད། །རབ་དམར་བྱེ་རུའི་རྡུལ་བརྩེགས་ལྷུན་པོ་ལ། །ཉི་གཞོན་འོད་ཀྱིས་འཁྱུད་པའི་མཚར་སྡུག་དཔལ། །མཚན་དཔེའི་ཉམས་འགྱུར་བྱེ་བའི་རོལ་སྒེག་ཅན། །བཅུ་དྲུག་དགའ་བའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་ལ་འདུད། །ཆོས་སྐུའི་ཞལ་གཅིག་ཚད་མེད་བཞི་ཡི་ཕྱག །བདེ་ཆེན་གཟི་འབར་ཁྲོ་ཆགས་སྒེག་པའི་ཉམས། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་སྤྱན་གསུམ་གཡོན་དུ་གཟིགས། །བདེན་གཉིས་ཞབས་ཟུང་གར་གྱིས་འགྱིང་ལ་འདུད། །རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་མ་རིག་འབིགས་བྱེད་པའི། པདྨའི་མདའ་གཞུ་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་འགེངས། །ལྷག་མ་ལྕགས་ཀྱུ་ཨུཏྤལ་བསྣམས་པ་ཡིས། །སྲིད་ཞིའི་དགེ་མཚན་ཐོགས་མེད་འགུགས་ལ་འདུད། །ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་རློན་པའི་དོ་ཤལ་དང་། །རུས་པའི་རྒྱན་སྤྲས་༴ ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འོད་དམར་བྱེ་བའི་དབུས། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྟེན་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །དེ་ལྟར་བདག་བློ་རྩེ་གཅིག་དད་པ་ཡིས། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་པའི་རྒྱུད་མང་བསྒྲེང་བ་ལ། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་བདུད་རྩིས་དགེ་བྱས་མཐུས། །ཕན་བདེའི་པདྨོ་རྟག་ཏུ་རྒྱས་མཛད་གསོལ། །རྒྱུད་སྦྱང་དམ་ཚིག་དག་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས། །དམིགས་པའི་རྟེན་གྱི་སྦྱར་བ་སྔོན་འགྲོ་བས། ། མྱུར་མ་དཔའ་མོའི་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །བསྙེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཁོར་འདས་དབང་བསྒྱུར་རྗེ་བཙུན་རིགས་བྱེད་མའི། །སྒྲུབ་པ་ཟབ་མོས་ལེགས་བྲིས་བཏུད་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་ནུས་པའི་ལང་ཚོ་ཆེས་འབར་བས། །བརྟན་གཡོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མི་དང་མི་མིན་འབྱོར་པ་ངང་གིས་འདུ། །དྲག་ཤུལ་སྦྱོར་བས་གདུག་པའི་རྒྱུན་ལུགས་བཅད། །ལོངས་སྤྱོད་རྫས་ཀྱིས་འདོད་རྒུའི
Chinese
顶礼薄伽梵母咕噜咕咧，名为自在，吉祥天女喜悦的供云。 顶礼薄伽梵母咕噜咕咧，名为自在，吉祥天女喜悦的供云。 顶礼薄伽梵母咕噜咕咧，名为自在，吉祥天女喜悦的供云。那摩 咕噜咕咧 巴达 吽。（藏文：ན་མོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་པཱ་དཱ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：नमो कुरुकुल्ले पादा हुं，梵文罗马拟音：Namo kurukulle pāda hūṃ，汉语字面意思：顶礼 咕噜咕咧 足 吽） 莲花生起，具足十六妙龄相， 右伸左屈，乌 উৎপལ་花施予救护， 以慈悲之光，摄集三界于自在， 顶礼事业任运成就度母之足。 彼以慈爱怜悯有情众生， 智慧光明增长之嬉戏是， 随所调伏，显现任何之舞姿， 顶礼夺取一切众生心之坚固。 如极红珊瑚之尘埃堆积之山， 如新日之光芒拥抱之美妙庄严， 具足相好之姿态，无量之嬉戏娇媚， 顶礼十六欢喜之青春洋溢。 法身一面，无量四手印， 大乐光芒炽盛，忿怒贪爱娇媚之姿， 具足三解脱，三目视左方， 顶礼二谛双足，舞姿之雄姿。 根本二手，穿透无明之， 莲花弓箭，拉至耳际， 其余铁钩，手持 উৎপལ་花， 顶礼无碍勾招，有寂之吉祥。 颅骨为头饰，湿润之项链， 骨饰庄严༴ 功德圆满具足， 莲月之上，红色光芒无量之中， 空行母众眷顾，顶礼于您。 如是吾以一心之虔诚， 竖起赞颂妙音之琵琶， 以智慧观视之甘露，善妙之威力， 祈愿利乐之莲花，恒常盛开。 净治续部，誓言清净之修行者， 以所缘之依处，先行之， 速疾勇猛母之本尊咒语智慧之， 祈愿加持成就念诵之瑜伽。 自在轮回涅槃，至尊作明母之， 以甚深修法，善妙书写供奉， 以金刚能力之青春，极度炽燃， 祈愿加持镇伏，有情与无情。 人与非人，财富自然聚集， 以猛烈之事业，断除恶毒之流， 以受用之物，随欲之
English
Praise to the Bhagavati Kurukulle, named Empowerment, a cloud of offerings pleasing to the Glorious Goddess. Praise to the Bhagavati Kurukulle, named Empowerment, a cloud of offerings pleasing to the Glorious Goddess. Praise to the Bhagavati Kurukulle, named Empowerment, a cloud of offerings pleasing to the Glorious Goddess. Namo Kurukulle Pada Hum. (Tibetan: ན་མོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་པཱ་དཱ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: नमो कुरुकुल्ले पादा हुं, Sanskrit Romanization: Namo kurukulle pāda hūṃ, Literal Chinese meaning: Homage Kurukulle Foot Hum) Born from the lotus, possessing the form of sixteen years, Right extended, left contracted, utpala flower bestowing refuge, With the light of compassion, gathering the three realms into empowerment, I bow to the feet of Tara, whose activity is spontaneously accomplished. She cherishes beings with love, The play of expanding wisdom light is, Whatever needs taming, appearing in whatever dance, I bow to her who steals the steadfastness of all beings' minds. Like a mountain piled with dust of intensely red coral, The splendor of youthful sunlight embracing it, Possessing the charm of countless gestures of marks and signs, I bow to her who is full of the joy of sixteen. One face of the Dharmakaya, four immeasurable hands, The splendor of great bliss blazing, the posture of wrathful attachment and coquetry, Possessing the three liberations, three eyes gazing to the left, I bow to her whose pair of feet dance in the posture of the two truths. The two root hands pierce ignorance, Drawing the lotus bow and arrow to the ear, The remaining hands hold an iron hook and an utpala flower, I bow to her who effortlessly summons the auspiciousness of samsara and nirvana. A skull garland as a headdress, a necklace of fresh garlands, Adorned with bone ornaments, completely perfect in qualities, On a lotus moon, in the midst of countless red lights, Attended by a host of dakinis, I bow to you. Thus, with single-pointed devotion in my mind, I raise the melodious lute of praise, Through the power of the nectar of wisdom sight, which creates virtue, I pray that the lotus of benefit and happiness may always bloom. The practitioner who purifies the tantra and whose vows are pure, With the preliminary of applying the support of the object of focus, May the yoga of approach to the deity mantra wisdom of the swift and heroic mother Be blessed to be accomplished. May the youth of vajra power blaze exceedingly, Through the profound practice and well-written offering of the supreme lady who empowers samsara and nirvana, May it be blessed to subdue the stable and the moving. May wealth, both human and non-human, naturally gather, May the stream of wickedness be cut off by fierce activity, May the desired things be [obtained] through the substance of enjoyment.
Tibetan
་ཆར་ཆེན་འབེབས། །རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོར་ན་དབང་མཛད་དཔལ་མོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བདག་གི་སྒོ་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་རྗེ་བཙུན་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དཔལ་མོ་སྙིང་གི་གསེར་ཐག་ཅན་དུ་གྲགས་པ་ལ་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བློ་ཀ་དང་པོ་ཡིག་རྙིང་ལས་བྱུང་བ་ལ་འཕྲོ་མཐུད་དེ་རིག་པ་འཛིན་པ་མཉྫགྷོ་ཥས་བྲིས་པ་དགེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ལ་བསྟོད་པ་དབང་མཛད་དཔལ་མོ་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན།
Chinese
降下大雨！ 加持成就无边事业。 总之，凭借自在吉祥天女的智慧， 从加持我的身语意三门中， 以殊胜和共同的无边成就， 愿自他二利如意成就！ 如此赞颂并祈祷被称为圣尊作明佛母吉祥天女心之金索者，此偈颂最初出自古籍，后由持明者曼殊廓沙续写，善哉！ 赞颂薄伽梵母作明佛母：自在吉祥天女欢喜的供云。
English
May you shower down great rain! Bless me to accomplish limitless activities. In short, through the wisdom of the powerful and glorious goddess, From the blessing of my three doors of body, speech, and mind, Through the limitless supreme and common accomplishments, May the two benefits of self and others be accomplished as desired! Thus, praising and supplicating the one known as the noble Kurukulle, the glorious goddess with the golden thread of the heart, this first verse originated from an ancient text, and was continued by the vidyadhara Manjushrikirti. May it be virtuous! A Praise to the Bhagavati Kurukulle: A Cloud of Offerings Pleasing to the Powerful and Glorious Goddess.