Tibetan
གཉིས་པ་ཕྲ་མ་ནི། གཉིས་པ་ཕྲ་མ་ནི། མཛོད་དུ། ཕྲ་མ་ཕ་རོལ་དབྱེ་བའི་ཕྱིར། །ཉོན་མོངས་ཅན་གྱི་སེམས་ཀྱི་ཚིག །ཅེས་འབྱུང་བ་ལྟར། གཞི། བསམ། སྦྱོར་བ། ཉོན་མོངས། མཐར་ཐུག་སྟེ་ལྔ་ལས། དང་པོར་རང་ལས་ཐ་དད་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པའི་སྔར་ནས་མཐུན་མཐུན་ཤས་ཆེ་བ་དང༌། མི་མཐུན་པ་འདུམ་པར་རྩོམ་པའོ། །གཉིས་པ་མཐུན་པ་དབྱེ་བར་འདོད་པ་དང༌། མི་མཐུན་པ་འདུམ་པར་རྩོམ་པ་སླར་མི་འདུམ་པར་འདོད་པའི་ཀུན་སློང་ངོ༌། །གསུམ་པ་ལས་དེ་དག་གི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་སོགས་སུ་ཐོན་པ། བཞི་པ་དུག་གསུམ་དང༌། སྤྱིར་འབྲེལ་བ་ལས། རྫོགས་བྱེད་ཀྱང་གསུམ་པོ་གང་རུང་ངོ༌། །ལྔ་པ་ཕ་རོལ་པོས་དོན་གོ་བ་སྟེ། དེ་རྣམས་ལས་ཕྲ་མའི་ལས་ལམ་རྫོགས་པའོ། ། གཉིས་པ་ཕྲ་མ་ནི།
Chinese
第二是离间语。 第二是离间语。 如《俱舍论》中所说：“离间为分离他人，烦恼之心的言语。”共有所依、意乐、加行、烦恼、究竟五者。第一，属于与自己不同的有情相续，原本关系亲密者，以及试图调和不和者。第二，想要分离亲密者，以及想要使试图调和不和者再次不和的意乐。第三，行为表现为那些（意乐）的形相，如表述等。第四，三毒，以及一般的（烦恼）关联，完成行为也是三者中的任何一个。第五，他人理解其意义，从这些（条件）中，离间语的业道得以完成。 第二是离间语。
English
Secondly, slander. Secondly, slander. As stated in the Abhidharmakośa, "Slander is for the purpose of separating others, the words of an afflicted mind." There are five aspects: basis, intention, action, affliction, and completion. Firstly, belonging to the continuum of sentient beings different from oneself, those who were originally close, and those who attempt to reconcile discord. Secondly, the intention to separate those who are close, and the intention to make those who attempt to reconcile discord become discordant again. Thirdly, the action manifests as expressions of those (intentions), such as gestures. Fourthly, the three poisons, and generally (affliction) related, the completion of the action is also any of the three. Fifthly, the other person understands the meaning, from these (conditions), the path of action of slander is completed. Secondly, slander.