Tibetan
དེ་ཉིད་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཏུ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་བཞུགས་ཚུལ། དེ་ཉིད་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཏུ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་བཞུགས་ཚུལ། དེའི་ཕྱིར་དོན་དམ་གྱི་སྐུ་བཞི་དང༌། སྐུ་ལྔ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཉིད་ནི་སྤྲིན་ཡོད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་ཁྱབ་པའི་ནམ་མཁའ་ལྟར་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་ཀྱང༌། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་དང་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པའི་དེ་བཞྀན་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར། མཐར་ཐུག་གི་གཞི་འབྲས་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དུ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། ། དེ་ཉིད་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཏུ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་བཞུགས་ཚུལ།
Chinese
彼即五身五智之自性，周遍一切而安住之方式。 彼即五身五智之自性，周遍一切而安住之方式。 是故，胜义之四身，以及五身与五智之自性，虽如遍布有云无云之虚空般本体无别，然因其为恒常安住于三界有情与三世诸佛之如是性，故而究竟之基果本体无别而善为成立。 彼即五身五智之自性，周遍一切而安住之方式。
English
The way in which that very one, as the possessor of the five kayas and five wisdoms, dwells pervading all. The way in which that very one, as the possessor of the five kayas and five wisdoms, dwells pervading all. Therefore, the four kayas of ultimate meaning, and the nature of the five kayas and five wisdoms, although their essence is inseparable like the sky pervading the realm of clouds and no clouds, because it is the Suchness that always dwells in all sentient beings of the three realms and all Buddhas of the three times. Therefore, the ultimate ground and result are well established as inseparable in essence. The way in which that very one, as the possessor of the five kayas and five wisdoms, dwells pervading all.