Tibetan
དེ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་མ་ཡིན་པར་བསྟན་པ། དེ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་མ་ཡིན་པར་བསྟན་པ། ཆགས་པ་ཆེ་བའི་ཕྱིར་དང༌། བདག་གིར་མི་འཛིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། ངར་མི་འཛིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། ཁམས་ཐམས་ཅད་མི་ཟད་པའི་ཕྱིར་དང༌། གསང་སྔགས་དོན་ཀུན་སྐྱེད་པ་པོའི་ཕྱིར་དང༌། ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་མེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། སྟོང་པ་ཆེན་པོ་འགྱུར་མེད་ལྔའི་ཕྱིར་དང༌། ཐིག་ལེ་སྟོང་པ་འགྱུར་མེད་དྲུག་གི་ཕྱིར་དང༌། མཁའ་ལྟར་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། རྒྱུ་མཚན་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་འདུས་བྱས་སྐད་ཅིག་མ་དང་ནུས་པ་ཉི་ཚེ་བ་དང་རྟེན་འབྲེལ་ལས་འདས་པར་ཡང་གྲུབ་ཅིང༌། མཐར་ཐུག་གི་སངས་རྒྱས་གང་ཡིན་པ་དེ་གཟུགས་སྐུ་མ་ཡིན་པར་ཡུམ་དང་མྱང་འདས་ལ་སོགས་པ་གསུང་རབ་གཞན་མང་པོར་ཡང་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། ། དེ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་མ་ཡིན་པར་བསྟན་པ།
Chinese
彼非色身之所示。 彼非色身之所示。 以贪著大故，以不执为我故，以不执为我所故，以一切界不尽故，以密咒义一切生者故，以大明点无字故，以大空不变五故，以明点空不变六故，以如虚空平等性而住故。如是说。以这些理由，亦成立了超越了有为刹那和能力短暂和缘起。究竟的佛陀并非色身，在母续和涅槃等其他众多经典中也广为人知。 彼非色身之所示。
English
That which is shown not to be a Form Body. That which is shown not to be a Form Body. Because of great attachment, because of not grasping as self, because of not grasping as mine, because all realms are inexhaustible, because the meaning of all mantras is born, because the great bindu is without letters, because of the great emptiness, the five immutable ones, because of the bindu emptiness, the six immutable ones, because it abides in equality like space. Thus it is said. By these reasons, it is also established that it transcends conditioned momentary events, limited abilities, and dependent origination. That which is the ultimate Buddha is not a Form Body, and it is widely known in the Mother Tantras and Nirvana, and many other scriptures. That which is shown not to be a Form Body.