Tibetan
འཕོ་འགྱུར་དང་སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་གཟུགས་སོགས་ཀྱང་སྔར་བསྟན་པ་དང་དོན་གཅིག་ཚུལ། འཕོ་འགྱུར་དང་སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་གཟུགས་སོགས་ཀྱང་སྔར་བསྟན་པ་དང་དོན་གཅིག་ཚུལ། རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཞེས་སོགས་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་བར་དུ་སྦྱར་བ་རྣམས་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་ནས་ཆོས་ཉིད་ཀྱྀ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་གསུངས་པ་དང་དོན་གཅིག་གོ །གཞན་རྣམས་ནི་ཡི་གེ་ཧ་ཅང་མང་དུ་དོགས་ནས་མ་བྲིས་མོད་ཀྱི་གང་གིས་དག་པ་དང་དག་པའི་གཞི་གང་ཡིན་པ་ལེགས་པར་འབྱེད་པའི་མན་ངག་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདེ་བླག་ཏུ་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ། ། འཕོ་འགྱུར་དང་སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་གཟུགས་སོགས་ཀྱང་སྔར་བསྟན་པ་དང་དོན་གཅིག་ཚུལ།
Chinese
关于不变异和无生灭之色等，与之前所说意义相同之理。 关于不变异和无生灭之色等，与之前所说意义相同之理。 “极清净”等，与直至一切智之间相连的那些，是从法性之色直至法性的一切种相智之间所说，意义相同。其他那些因为担心文字过多而未书写，然而对于以何者清净以及清净之基础为何能够良好辨别的诀窍，具有者们将容易领悟。 关于不变异和无生灭之色等，与之前所说意义相同之理。
English
The way in which forms, etc., that are immutable and without arising and ceasing, are the same in meaning as previously shown. The way in which forms, etc., that are immutable and without arising and ceasing, are the same in meaning as previously shown. 'Perfectly pure,' etc., those connected up to omniscience are the same in meaning as what was said from the form of the nature of reality to the very omniscience of the nature of reality. The others were not written because of fear of too many letters, but those who have the key to properly distinguish by what is pure and what is the basis of purity will easily realize it. The way in which forms, etc., that are immutable and without arising and ceasing, are the same in meaning as previously shown.