Tibetan
སྟོང་ཉིད་ཇི་སྙེད་གསུངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོང་ཚུལ་གཉིས་གཉིས་སུ་བསྡུས་ནས་བསྟན་པ། སྟོང་ཉིད་ཇི་སྙེད་གསུངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོང་ཚུལ་གཉིས་གཉིས་སུ་བསྡུས་ནས་བསྟན་པ། དེ་ལྟར་སྟོང་པ་ཉིད་བཅོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་དག་པའི་དོན་ནི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་ཡོངས་སུ་དག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་བཅོ་བརྒྱད་དེ་ཀུན་བརྟགས་དང་གཞན་དབང་གི་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་ཡོངས་སུ་དག་པའི་གཞི་གང་ཡིན་པ་ཆོས་ཉིད་ཡོངས་གྲུབ་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་བཅོ་བརྒྱད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་དུ་གསུངས་པའི་སྟོང་ཉིད་རྣམས་ནི་དེ་དང་དེར་རྟོག་ཅིང་འཛིན་པས་སྟོང་པ་ལ་བཤད་དེ། འདིར་ཡི་གེ་མང་དུ་དོགས་ནས་མ་བྲིས་སོ། ། སྟོང་ཉིད་ཇི་སྙེད་གསུངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོང་ཚུལ་གཉིས་གཉིས་སུ་བསྡུས་ནས་བསྟན་པ།
Chinese
将所说的一切空性，归纳为两种空性的方式来阐述。 将所说的一切空性，归纳为两种空性的方式来阐述。 如此，十八空性完全清净和彻底清净的意义是，完全清净和彻底清净的十八空性，即由遍计所执和依他起的空性，作为完全清净和彻底清净之基础的，法性圆成实的十八空性。金刚鬘续中所说的空性，是指对彼和彼进行分别和执着而空。此处因顾虑文字繁多而未书写。 将所说的一切空性，归纳为两种空性的方式来阐述。
English
An explanation of how all the emptinesses that have been spoken of are summarized into two kinds of emptiness. An explanation of how all the emptinesses that have been spoken of are summarized into two kinds of emptiness. Thus, the meaning of the eighteen emptinesses being completely pure and thoroughly pure is that the eighteen emptinesses of complete purity and thorough purity, which are the eighteen emptinesses of the Dharmata-pariniṣpanna (chos nyid yongs grub) as the basis of complete purity and thorough purity by the emptinesses of the Parikalpita (kun brtags) and Paratantra (gzhan dbang). The emptinesses spoken of in the Vajramala Tantra are explained as being empty of conceptualizing and grasping that and that. Here, I have not written it for fear of many letters. An explanation of how all the emptinesses that have been spoken of are summarized into two kinds of emptiness.