Back to the library

JKD001 0022.22. Twenty first The Story of the Holy One Born as an Elephant of Incense..22. Twenty first The Story of the Holy One Born as an Elephant of Incense..22. Twenty first The Story of the Holy One Born as an Elephant of Incense..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

༢༢ ཉེར་གཅིག་པ། འཕགས་པ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོར་སྐྱེས་པའི་རབས། ༢༢ ཉེར་གཅིག་པ། འཕགས་པ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོར་སྐྱེས་པའི་རབས། ༈ ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏོ་ཞེས་གྲག་གོ །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་རོལ་པའི་མདོར། འཇམ་དཔལ་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་སུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་གཟིགས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མེ་ཏོག་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་ཡོད་དེ། བློན་པོ་དང་རྒྱལ་ཕྲན་ལྔ་སྟོང་ཡོད་དོ། །བཙུན་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་ཀྱང་སྲས་མེད་པས། དུས་རེ་ཞིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་ལ་བསྙེན་བཀུར་རྒྱ་ཆེན་པོར་བྱས་པའི་ཚེ་ན། རྒྱལ་བུ་ཉེར་གཉིས་ཁབ་ཏུ་འབྱུང་ངོ༌། །ཞེས་ནམ་མཁར་སྒྲ་གྲག་གོ །དེ་ནས་ཟླ་བ་དགུ་ནས་བཙུན་མོ་ལ་བུ་རེ་རེ་བཙས་སོ། །བཙུན་མོ་མེ་ཏོག་མཛེས་ལ་པད་མོ་ཞིག་བཙས་ནས། རྒྱལ་པོས་གདུང་ཚབ་ཏུ་རེ་བ་ལ། མཚན་ངན་པད་མོ་འདི་འབྱུང་ངོ༌། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཕྱུང་ལ་བོར་དུ་ཆུག །ཡན་ལག་སྤོས་ཆུས་བཀྲུ་ལ་ཤོག །ཅེས་བསྒོ་ནས། པད་མོ་བོར་ནས། ཞག་གསུམ་ན། རྒྱལ་བློན་རྣམས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་སོང་ནས། པད་མོའི་རྫིང་ལ་མེ་ཏོག་ལེ་བརྒན་དུ་འདུག་པ་འོད་འཚེར་བ། ཁ་ཕྱེ་བའི་དཀྱིལ་དུ་ཁྱེའུ་དཀར་པོ་བྱད་གཟུགས་མཛེས་པ་ཞིག་སྣང་ངོ༌། །མེ་ཏོག་མཛེས་ལ་བཙས་པར་ཤེས་ནས། རྒྱལ་མཚན་བ་དན་འཕྱར་བའི་འཇའ་འོད་འཁྱིལ། །དུང་སྒྲ་རྔ་སྒྲ་འབྲུག་སྟོང་རབ་ཏུ་ལྡིར། །མེ་ཏོག་སྤོས་མཆོག་ས་གཞི་རྣམ་པར་ཁེངས། །ཕོ་བྲང་གནས་སུ་རྒྱལ་བུ་ཚུལ་བཞིན་དྲངས། །རྒྱལ་བུའི་མཚན་ནི་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ཞེས་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་མཚན་མཁན་ལ་བསྟན་ནས། རྒྱལ་བུ་བསོད་ནམས་ལྡན་པས་མཚན་དཔེས་བརྒྱན། །ཁྱིམ་ལ་གནས་ནས་མཐའ་བཞི་དག་ལ་དབང༌། །རབ་བྱུང་བྱས་ན་སྐྱེ་ཤི་རྩ་བ་གཅོད། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སངས་རྒྱས་འགྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་བུ་དེ་དག་ཆེར་སྐྱེས་ནས། པད་མའི་རྫིང་བུར་དེ་དག་ཕྱིན་ནས། སོ་སོའི་གཟུགས་ཆུ་ལ་འཆར་ནས། རྒྱལ་བུ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོས་སྨྲས་པ། ཆོས་རྣམས་སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་ཆུ་ཟླ་འདྲ། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་མི་རྟག་གོ །ལང་ཚོ་གཟུགས་བཟང་ཡིད་བརྟན་བྱེད་མི་རུང༌། །ལོ་བརྒྱ་ཐོབ་ཀྱང་ཐ་མར་འཆི་བ་ལགས། །ཞེས་དང༌། རྒྱལ་བུ་དེ་དག་མྱ་ངན་སྐྱེས་ནས། ཕོ་བྲང་དུ་ཕྱིན་ནས་ཡབ་ཡུམ་ལ་སྨྲས་པ། འཇིག་རྟེན་དག་ནི་སྡུག་བསྔལ་གཞི་མ་སྟེ། །ཁྱིམ་ན་གནས་པ་སྐྱེ་ཤིའི་ཁ་རྒྱུད་ཡིན། །དལ་འབྱོར་ཐོབ་ཅིང་བསྟན་ལ་མཇལ་བའི་ཚེ། །བདག་ཅག་རབ་ཏུ་བྱུང

Chinese

二十二、第二十一,圣者化生香象的故事。 二十二、第二十一,圣者化生香象的故事。 据说,又变成了一位菩萨。在《圣妙吉祥游戏经》中说:妙吉祥,过去世,如来遍见如来之教法中,有一转轮王名为莲花圣,有五千大臣和附属小邦。有五百妃子,但没有儿子。一次,对如来遍见作广大承侍供养时,空中传来声音:将有二十二位王子降生于王妃。之后,九个月后,妃子们各自生了一个儿子。妃子莲花美生了一个莲花,国王希望有后嗣,却出现了恶兆莲花。现在就拿出去扔掉!用香水清洗四肢,拿来!这样吩咐后,莲花被扔掉了。三天后,国王大臣们去游玩花园,在莲花池中,看到一朵莲花盛开,光芒四射,花瓣中央显现出一个白色、容貌俊美的男孩。得知是莲花美所生,于是彩旗飘扬,彩虹环绕,法螺声、鼓声如千龙齐鸣,各种鲜花香料遍满大地,王子被以隆重仪式迎入王宫。王子的名字被命名为香象。之后,请来相士占卜,相士说:王子福德具足,相好庄严,若居家则统治四方,若出家则断绝生死之根,证得无上圆满菩提。之后,王子们渐渐长大,他们来到莲花池边,各自的身影映在水中。王子香象说道:诸法如幻如梦如水中月,我们也是一样无常。青春美貌不可靠,即使活到一百岁,最终还是会死亡。王子们因此生起忧伤,回到王宫对父母说:世间是痛苦的根源,居家是生死轮回的开端。既然获得了闲暇圆满,又值遇了佛法,我们愿出家。

English

22. Twenty-first: The Story of the Holy One Born as an Elephant of Incense. 22. Twenty-first: The Story of the Holy One Born as an Elephant of Incense. It is said that he became a Bodhisattva again. In the Sutra of the Play of Holy Manjushri, it says: Manjushri, in the past, in the teachings of the Tathagata Vipaśyin, there was a Chakravartin king named Flower Holy One, who had five thousand ministers and vassal states. He had five hundred consorts, but no sons. Once, when he made extensive offerings to the Tathagata Vipaśyin, a voice resounded in the sky: Twenty-two princes will be born to the consorts. Then, after nine months, each of the consorts gave birth to a son. The consort Flower Beautiful gave birth to a lotus, and the king hoped for an heir, but this inauspicious lotus appeared. Take it out and throw it away now! Wash the limbs with fragrant water and bring it here! After giving this order, the lotus was thrown away. Three days later, the king and ministers went to the pleasure garden, and in the lotus pond, they saw a lotus flower blooming, radiating light, and in the center of the open petals appeared a white boy with a beautiful face. Knowing that he was born from Flower Beautiful, they raised victory banners and pennants, rainbows swirled around, the sound of conches and drums roared like a thousand dragons, and the ground was filled with excellent flowers and incense. The prince was brought to the palace with proper ceremony. The prince's name was named Elephant of Incense. Then, they showed him to a soothsayer, who said: The prince is endowed with merit, adorned with auspicious marks. If he remains at home, he will rule over the four directions. If he renounces, he will cut off the root of birth and death and attain the supreme perfect enlightenment. Then, those princes grew up, and they went to the lotus pond, where their reflections appeared in the water. Prince Elephant of Incense said: All phenomena are like illusions, dreams, and reflections of the moon in water. We too are impermanent in the same way. Youth and beauty are not reliable. Even if we live to be a hundred years old, we will eventually die. And so, those princes felt sorrow and went to the palace and said to their parents: The world is the root of suffering, and living at home is the cycle of birth and death. Now that we have obtained leisure and fortune and have encountered the teachings, we wish to renounce.

Tibetan

་བར་གནང་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་རྒྱལ་བུ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོའི་གསུངས་མ་ཆོག་པར། རྒྱལ་བུ་དེ་དག་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གནང་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་གཟིགས་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ༌། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་རྒྱལ་བུ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ནི་ལི་ཙ་བཱི་དེ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོར་སྐྱེས་པའི་རབས་ཏེ་ཉེར་གཅིག་པའོ།། །། ༢༢ ཉེར་གཅིག་པ། འཕགས་པ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོར་སྐྱེས་པའི་རབས།

Chinese

请允许这样做。之后,香象王子未经允许,允许那些王子出家,他们就在如来遍观前出家。他们全部迅速获得了佛陀的菩提。妙吉祥,香象王子就是离车毗(Lichavi)族的王子。这是圣香象转世传第二十一品。

English

Please allow it to be so. Then, without the permission of Prince Incense Elephant, those princes were allowed to renounce, and they renounced before the Tathagata All-Seeing. All of them quickly attained the enlightenment of the Buddha. Manjushri, Prince Incense Elephant was that Lichavi. This is the twenty-first chapter, the story of the birth as the noble Incense Elephant.

Page 1 of 1