Tibetan
གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་གསལ་བའི་ལྡེ་མིག གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་གསལ་བའི་ལྡེ་མིག ཡང་གསང་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་ལུང་ལས༔ གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་གསལ་བའི་ལྡེ་མིག་ནི༔ བཛྲ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡ༔ འདི་ནི་མ་འོངས་སྙིགས་དུས་ཀྱི༔ འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ ཟབ་མོའི་གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་ནི༔ ཨ་ཙར་ས་ལེ་ཁྱོད་ལ་གདམས༔ མ་བརྗེད་སྙིང་གི་སྒྲོམ་དུ་སྦོས༔ བསྐལ་པ་སུམ་ཅུ་ཁ་རལ་དུས༔ མི་རྣམས་ཆས་བསྒྱུར་ཡ་མ་ཟུང༔ དབྱིངས་ལ་ཁྲག་གི་ཁ་དོག་སྟོན༔ ས་ཁམས་གཡོ་བའི་འཇིགས་པ་འབྱུང༔ མི་མིན་བགེགས་ཀྱིས་ཚ་རེག་གཏོང༔ གཏེར་སྟོན་འདྲ་མིན་མང་ཞིག་གིས༔ བཟང་ངན་བསྟན་པ་ཁྲ་བོར་འགྱུར༔ བསེ་རག་འགོང་པོས་ལུང་པ་འགེང༔ སེམས་ཅན་ལོག་ལྟས་བསླད་ནས་ནི༔ ངན་སོང་འགྲོ་བ་དུ་མ་འབྱུང༔ དེ་སོགས་སྐྱོབ་པའི་ཟབ་གཏེར་གྱི༔ གནས་དང་གཏེར་སྟོན་དུས་བབ་གྲངས༔ རྗེ་འབངས་ཡོངས་ལ་པད་འབྱུང་གིས༔ གདམས་པའི་རིམ་པ་འདི་ལྟར་རོ༔ ཏཱ་རེ་ལྷ་མོའི་གནས་མཆོག་གི༔ ལོགས་ལ་ཆོས་འབྱུང་བཀྲ་བའི་ནང༔ སྒྲོལ་མའི་སྐུ་དང་རྡོ་སྒྲོམ་ལས༔ བརྡ་ཡིག་ཤོག་སེར་སོར་བཞིའི་ངོས༔ སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབས་ཐབས་འཇིགས་བརྒྱད་ལས༔ སྐྱོབ་མཛད་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་བཞུགས༔ དཔལ་རིའི་རི་ལ་ཤེལ་དཀར་གྱི༔ ཀ་བའི་ཁོང་དུ་སྤྱན་གཟིགས་ཀྱི༔ སྒྲུབ་སྐོར་ཐུགས་ཀྱི་ཏི་ཀ་ཡོད༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་རི་བོ་ན༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་བུམ་པ་ཡོད༔ བདུད་རྒྱལ་ཐོད་པའི་ཕུག་པ་ན༔ ཟུར་གསུམ་མཚོན་ཆ་བཀྲ་བའི་ནང༔ དྲག་སྔགས་ལས་ཚོགས་ལ་སྒྲོམ་གསུམ༔ བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་གཉེར་ཁ་བླངས༔ དྲག་པོའི་རི་ཡི་གཡོན་ལོགས་ན༔ དྲག་སྒྲུབ་སྨན་གྱི་རིལ་བུ་ནི༔ བུདྡྷ་ཛྙཱ་ནའི་ཞབས་རྗེས་ཀྱི༔ རྟགས་མཚན་བཟང་པོས་སྤྲས་པ་བཞུགས༔ ཉེ་སྲས་རི་ཡི་ཕུ་མདའ་ནས༔ བྲག་དམར་རྫོངས་ལ་ཙནྡྷས་སྤྲས༔ ཤར་ལྷོར་བལྟ་བའི་ལོགས་ལ་ནི༔ གཡུང་དྲུང་བཀྲ་བའི་གཏེར་སྒོའི་ནང༔ ངན་སྔགས་དུག་མཚོ་ཁོལ་མ་ཡི༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་སྒྲོམ་བུ་བདུན༔ གསེར་ཕྱེ་ལ་ཅ་རྡོ་དང་ནི༔ ཨ་གྲོང་ཕྱེ་མ་སོགས་ཀྱི་སྒྲོམ༔ བདུད་བཙན་ཀླུ་ཡིས་བྱ་ར་བྱེད༔ དེ་སོགས་ཟབ་གཏེར་འདོན་པ་པོ༔ གཏེར་སྟོན་རྗེ་འབངས་གྲོགས་གསུམ་གྱིས༔ བྱིན་རླབས་སྐྱེས་བུ་གསང་སྨེ་ཅན༔ རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོས་མཚམས་སྦྱར་ནས༔ བཏོན་པའི་སྐལ་བ་མ་འཕྱུགས་ན༔ བསྟན་འགྲོའི་རྒུད་པ་རེ་ཞིག་སེལ༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་མ་ཤོར་བར༔ དམ་ལྡན་ཙིཏྟའི་སྦུབས་སུ་བསྟིམ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་གསལ་བའི་ལྡེ་མིག
Chinese
宝藏目录显明之钥 宝藏目录显明之钥 甚深空行授记中说：宝藏目录显明之钥乃：班杂 贝玛 嘎拉亚（藏文：བཛྲ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡ，梵文天城体：वज्र पद्म काराया，梵文罗马拟音：vajra padma kārāya，汉语字面意思：金刚莲花身）。此乃未来末世时，为救度众生之故，甚深宝藏之目录是，阿杂热 萨列 传于汝，莫忘藏于心之匣。三十劫末世之时，人们衣着奇异难辨，虚空中显现血色，大地动摇生怖畏，非人鬼怪施热触，众多似是而非之伏藏师，善恶教法杂乱显，凶猛厉鬼充斥地，众生受邪见蛊惑后，堕入恶道难计数。为救度彼等之深伏藏，处所与伏藏师时机数，莲师为君臣上下众，如是宣说教诲次第：度母圣地之殊胜处，岩壁上庄严法轮中，度母像与石匣里，四指黄纸书符文，度母之修法八怖畏，救护主尊度轮回安住。吉祥山之山上，白水晶之柱内，观音之修法心滴在。真实心意之山中，有甘露妙药之宝瓶。魔王颅骨之洞中，三角利刃光灿灿，猛咒事业有三匣，魔王亲自来把守。猛烈山之左侧处，猛修药丸之丸药，乃是佛智之足迹，以吉祥之相所庄严。近子山之山脚下，红岩以旃檀所严饰，朝向东南之岩壁上，卍字符庄严之宝藏门中，恶咒毒海翻滚涌，近修事业之匣有七个，金粉拉加石与，阿嘎如粉末等之匣，魔、厉鬼、龙族作守护。如是取出甚深伏藏者，伏藏师、君主与友伴三者，具加持之殊胜化身者，以吉祥缘起作连结，取出之机缘若不错，则能暂时消除教法与众生之衰败。勿使誓言败坏者得手，融入具誓言者之心髓中。萨嘛呀（藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）， 嘉嘉嘉（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：印印印）。 宝藏目录显明之钥
English
The Key to Clarifying the Treasure Catalog The Key to Clarifying the Treasure Catalog From the Secret Dakini's Prophecy: The key to clarifying the treasure catalog is: Vajra Padma Karaya (藏文：བཛྲ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡ，梵文天城体：वज्र पद्म काराया，梵文罗马拟音：vajra padma kārāya，汉语字面意思：金刚莲花身). This is for the sake of saving beings in the degenerate age to come. The catalog of the profound treasure is: Acharya Sale, I entrust it to you. Do not forget to hide it in the box of your heart. When thirty kalpas are about to end, people's clothes will be strange and unrecognizable. Show the color of blood in the sky. The terror of the earth shaking will arise. Non-human obstacles will give hot touches. Many fake treasure revealers will make the teachings of good and bad appear mixed. Fierce Rakshasas will fill the valleys. Sentient beings, corrupted by wrong views, will give rise to many journeys to the lower realms. To save from these and other things, the location, the treasure revealer, and the timing number, Padmasambhava, for all the lords and subjects, speaks of the order of instruction as follows: In the supreme place of Tara, the goddess, inside the auspicious Dharma origin on the rock face, from the Tara statue and the stone box, on the four-finger-wide yellow paper with symbolic script, from the eight fears of Tara's practice method, resides the savior who liberates from cyclic existence. On the Glorious Mountain, inside the crystal white pillar, there is the Mind Drop of the practice cycle of Avalokiteshvara. In the mountain of the true mind, there is a vase of nectar medicine. In the cave of the skull of the demon king, inside the brightly shining three-cornered weapon, there are three boxes for fierce mantras and activities. The demon king himself takes charge. On the left side of the fierce mountain, the fierce practice medicine pills are adorned with the auspicious marks of the footprints of Buddha Jnana. From the upper and lower parts of the Near Son Mountain, the red rock is adorned with sandalwood. On the rock face facing southeast, inside the treasure door adorned with the swastika, there are seven boxes for the recitation, practice, and activities of the churning poison ocean of evil mantras. Boxes of gold powder, Laja stone, and Aga powder, etc., are guarded by demons, Tsen spirits, and Nagas. Those who reveal such profound treasures, the treasure revealer, the lord, and the three companions, are blessed beings with secret marks. If the opportunity to reveal them, connected by auspicious interdependence, is not missed, then the decline of the teachings and beings will be temporarily averted. Without letting those who break their vows get hold of it, dissolve it into the heart essence of those who keep their vows. Samaya (藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言), Gya Gya Gya (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：印印印). The Key to Clarifying the Treasure Catalog