Tibetan
ཤར་ཕྱོགས་བཞག་བྲ་ལྷ་རྩེའི་གསོལ་མཆོད་བསམ་དོན་རེ་སྐོང་བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས། ཤར་ཕྱོགས་བཞག་བྲ་ལྷ་རྩེའི་གསོལ་མཆོད་བསམ་དོན་རེ་སྐོང་བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས། ཤར་ཕྱོགས་བཞག་བྲ་ལྷ་རྩེའི་གསོལ་མཆོད་བསམ་དོན་རེ་སྐོང་བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་བཞུགས༔ ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་དང་༔ དབྱེར་མེད་མ་ཅིག་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ འགྲོ་ཕན་སྤྲུལ་པ་ལུང་རིག་གླིང་༔ མི་ཕྱེད་སྙིང་གི་ཐིག་ལེར་བརྟེན༔ དེ་ལ་འདིར་ཡུལ་ལྷ་ཆེན་པོ་བཞག་བྲ་ལྷ་རྩེ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་རྩལ་ལ་གསོལ་མཆོད་གཏོང་བར་སྤྲོ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ལས་བྱས་པའི་དཀར་གཏོར་ཡུ་མོའི་རྣ་མཆོག་ལྟ་བུ་པད་འདབ་བཞིས་མཚན་ཅིང་རིལ་བུ་ཅི་མང་དང་གསེར་སྐྱེམས་གཡུ་སྐྱེམས་ཇ་ཆང་ཕུད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་གཙང་ཞིང་གྱ་ནོམ་པ་དག་བཤམས་ལ༔ རང་ཉིད་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཀྱཻ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཡུལ་ལྷ་མགོན༔ དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་བཞག་བྲ་ནི༔ སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དུས་དག་ཏུ༔ ཡབ་ལ་མཚན་གསོལ་རྨ་སྤོམ་ར༔ ཡུམ་ལ་མཚན་གསོལ་ཀླུ་མོ་ལྕམ༔ དེ་གཉིས་བཤོས་པ་ལས་བྱུང་སྲས༔ རྒྱ་བོད་གཉིས་ཀྱི་ས་མཚམས་སུ༔ བཞག་ནི་བྲ་འམ་མི་བྲ་ཡང་༔ བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་མགོན་སྐྱབས་སུ༔ བཞག་པ་འཕགས་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ཡིན༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་ཁྱད་པར་གནས༔ རྩེ་མོ་གངས་ཀྱི་རི་བོ་ནི༔ གནས་མཆོག་རི་བོ་ཏ་ལ་ཡིན༔ འཕགས་པ་ཁ་སར་པ་ཎི་ལ༔ བྱང་སེམས་འཕགས་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐེད་པ་བྲག་གངས་རྫ་ཁྲལ་ཁྲོལ༔ དབང་ཆེན་ཟླ་གམ་ཕོ་བྲང་ན༔ བཅོམ་ལྡན་དབང་བཅུའི་རྟ་གདོང་འབར༔ རྟ་ཕག་རིགས་ལྔ་དབང་ཕྱུག་ཆེ༔ ཡབ་ཡུམ་ཕྲ་མེན་རྣམ་བཞིས་བསྐོར༔ མཐའ་ལ་རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་བཀྲ༔ གཡུ་ལོ་བཀོད་ཞིང་སེང་ལྡིང་ནགས༔ རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་དང་༔ ཤུགས་འགྲོ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར༔ རྨིང་ལ་མཚོ་དང་ཆུ་མིག་བརྒྱན༔ རྩ་བ་ཀླུ་ཡུལ་གནྡྷོ་ལར༔ བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད༔ ཡུལ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བས་བསྐོར༔ གནས་མཆོག་དེ་ཡི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་བདུད་འཇོམས་རྩལ༔ ཡུམ་མཆོག་བཞག་མོ་ཀུནྡྷེ་མ༔ སྲས་མཆོག་འོད་ལྡན་འབར་བ་གསུམ༔ སྲས་མོ་ནཱ་ག་དུང་སྐྱོང་མ༔ ལྷ་ཀླུ་གཉན་དམག་ཕྱི་ནང་བློན༔ དེ་རིང་མཆོད་པའི་མགྲོན་ལ་བྱོན༔ རང་རང་མཐུན་པའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ འཕྲུལ་དགའི་ལྷ་མོས་འདུད་པར་བགྱི༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་ཡི༔ མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བདུག་པའི་སྤོས༔ སྦྱར་ད
Chinese
东方扎扎拉孜的祈供，心愿圆满，吉祥善妙。
English
East Zha Zha Lhatse's prayer offering, fulfilling wishes, auspicious and virtuous.
Tibetan
ང་ལྷན་སྐྱེས་དྲི་ཡིས་མཆོད༔ ཉི་ཟླ་མར་མེ་རིན་ཆེན་འོད༔ ཞབས་བསིལ་བྱུག་པ་བདེ་བྱེད་མཆོད༔ ལྷ་ཡི་ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱའི་དཔྱིད༔ སྣ་ཚོགས་དུང་དང་རོལ་མོས་མཆོད༔ ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པ༔ འགྱུར་ཁུག་དབྱངས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད༔ དཀར་གསུམ་མངར་གྱི་གཏོར་མ་དང་༔ སྨན་དང་རཀྟ་གསང་རྫས་མཆོད༔ མཆོད་བྱ་མཆོད་བྱེད་བྲལ་བ་ཡི༔ ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་པས་མཆོད༔ ལྷ་དང་ཀླུ་ཡི་ཉེར་སྤྱོད་སོགས༔ གང་ཡང་མ་ཚང་མེད་པས་མཆོད༔ མཆོད་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་ཡི༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་བསྲུང་མ་མཆོད༔ ཡུལ་ལྦ་བཞག་བྲ་ལྷ་རྩེ་མཆོད༔ བཞག་མོ་ཀུནྡྷེ་ལྷ་མོ་མཆོད༔ སྲས་དང་སྲས་མོ་ཕྱི་ནང་བློན༔ བཀའ་འཁོར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མཆོད༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་མངའ་གསོལ་བཞེས༔ ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་བསྟན་པ་དང་༔ དེ་ཡི་རྗེས་འཇུག་གང་ཟག་སྐྱོངས༔ གསང་ཆེན་ཆོས་ལ་སྨད་པའི་དགྲ༔ འཚོ་བྱེད་ལུས་ཀྱི་འདུ་ཕུང་ཤིགས༔ མི་མཐུན་དགྲ་གདོན་ཕྱིར་ལ་ཟློག༔ ནད་ཡམས་མུ་གེ་འགོང་པོ་སོད༔ མི་ཕྱུགས་ལོ་དགྲ་ཐན་གྱི་རིགས༔ བྱད་དང་དམོད་མོ་རིག་སྔགས་སོགས༔ བྱད་མ་རང་རང་སྟེང་དུ་ཟློག༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་ཆེ་བཙན་དྲེགས༔ མངའ་ཐང་སྙན་གྲགས་སྟོབས་རྩལ་ཡོན༔ ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་ཁུག༔ ཚེ་བསོད་འབྱོར་དྲུག་རྒྱས་པར་མཛོད༔ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་ཚོགས་ཤོག༔ ཅེས་པའང་རང་གི་ཉམས་ལ་ཤར་བཞིན་དུས་ལ་བབ་ཚེ་སློབ་བུ་རྡོ་རྗེ་ཡོན་ཏན་གྱི་བཞེད་སྐོང་དུ་ཐོལ་བྱུང་ཐོགས་མེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞག་བྲའི་མདུན་བཻ་རོ་ཚ་ཆུ་རུ་ས་ར་ཧི་ཏས་སྦྱར་བ་དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག་གུ། ཤར་ཕྱོགས་བཞག་བྲ་ལྷ་རྩེའི་གསོལ་མཆོད་བསམ་དོན་རེ་སྐོང་བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས།
Chinese
我以俱生香供养，日月灯火珍宝光，足凉涂香安乐供，天之美食百味源，种种海螺乐器供，伟大功德无遗余，以婉转歌喉供养赞，三白三甜食子与，药与血供秘密物，离供养者所供养，自性本来清净供，天龙受用等等物，以无不齐全而供，成为供养处之，三根本护法守护供，地方哇扎扎拉神山供，扎姆昆德天女供，王子公主内外臣，教敕眷属神魔八部供，祈请供养请享用，于您委任之事业乃，邬金莲师之教法与，彼之随行之人守护，诽谤大密法之仇敌，养命身体之蕴聚毁，不顺敌魔向外遣，病疫饥荒邪魔灭，人畜年灾旱之类，诅咒恶语明咒等，恶咒返回其自身，三界三有大威权，权势名声力量功德，一切皆归我掌控，寿命福德六财增，吉祥如意圆满成！此乃于自之体验显现，时机成熟时，为满足弟子金刚功德之愿，于哇扎之前，贝若匝河边，萨ra哈谛所作，善哉吉祥！ 东方哇扎神山之祈供，如愿以偿吉祥善妙！
English
I offer with innate fragrance, The sun, moon, lamps, and precious light, Cooling foot bath, anointing, blissful offering, The source of a hundred flavors, the food of the gods, Offerings of various conches and musical instruments, All the great qualities without exception, I offer and praise with melodious songs, The three white and three sweet torma, Medicine, blood, and secret substances I offer, Separate from the object and act of offering, I offer with the essence pure from the beginning, Offerings of gods and nagas, etc., I offer without lacking anything, To those who have become the object of offering, The three roots, Dharma protectors, guardians I offer, The local Wa Zhak Dra Lhatse (神山) I offer, The Zhakmo Kundhe goddess I offer, The princes and princesses, inner and outer ministers, The command cycle, gods, demons, and the eight classes I offer, I beseech, I offer, please accept the empowerment! The task entrusted to you is: Protect the teachings of Orgyen Padmasambhava, And the individuals who follow him, Destroy the enemies who slander the great secret Dharma, The aggregates of the life-sustaining body, Turn back the unfavorable enemies and obstacles, Subdue diseases, epidemics, famine, and demons, The types of human and livestock year-enemies and drought, Curses, spells, and mantras, etc., Turn the curses back upon themselves, The powerful and arrogant of the three realms and three existences, Power, fame, strength, and qualities, Bring all into my control, Increase life, merit, and the six riches, May there be auspiciousness, well-being, and perfection! This, as it arose in my own experience, when the time was ripe, to fulfill the wishes of the disciple Dorje Yönten, was composed spontaneously by Sara Hita at Bairo Tsachu in front of Zhak Dra. May it be virtuous and auspicious! The prayer offering to the Lhatse (神山) of Zhak Dra in the east, fulfilling wishes, auspicious and virtuous!