Tibetan
སྐུ་ལྷ་ཁྲབ་གྱོན་གསོལ་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ། སྐུ་ལྷ་ཁྲབ་གྱོན་གསོལ་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ། སྐུ་ལྷ་ཁྲབ་གྱོན་གསོལ་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས༔ བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡུལ་ལྷའི་གསོལ་མཆོད་བྱ་བར་འདོད་པས༔ ཕུད་སྐྱེམས་གཏོར་མ་ཅི་འབྱོར་བཤམས༔ རྣལ་འབྱོར་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ མཁའ་ཁྱབ་འཁོར་འདས་སྐྱེ་མེད་ཀ་ནས་དག༔ ལྷུན་གྲུབ་འགགས་མེད་སྣང་བ་འཇའ་ཚོན་བཞིན༔ ག་བུར་རྡུལ་བརྩེགས་ལྷ་ཡི་སྣང་བརྙན་ངོམ༔ ལྷ་ཡི་ཡང་ལྷ་གཡུལ་རྒྱལ་ཁྲབ་གྱོན་སོགས༔ ལྷ་འཁོར་ཀླུ་འཁོར་བདུད་བཙན་འཁོར་དང་བཅས༔ མཆོད་པའི་མགྲོན་ལ་སྤྱན་འདྲེན་བརྟན་བཞུགས་གསོལ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་སྐྱེམས་ཕུད་སྨན་གཏོར་རཀ༔ མ་ཚང་མེད་པའི་མཆོད་རྫས་གྱ་ནོམ་པས༔ ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཁྲབ་གྱོན་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ སྔོན་བསུ་རྒྱབ་སྐྱོར་ལེགས་པའི་དཔལ་ཁ་སྤྲོད༔ ནད་གདོན་རྐྱེན་ཞི་མི་ཕྱུགས་བདེ་ལ་བཀོད༔ ཁམས་གསུམ་ཟས་ནོར་ཕྱྭ་གཡང་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ ཚེ་བསོད་འབྱོར་བ་ཆར་ཆུ་དུས་སུ་སྤེལ༔ མི་འདོད་དགྲ་གདོན་བྱད་མ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ བཀྲ་ཤིས་སྣང་བས་ས་གསུམ་གང་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་ཡུལ་ལྷའི་གསོལ་བསྡུས་འདི་ཉིད་ཨ་ཁུ་ཆོས་དཔལ་སོགས་སློབ་བུ་འགའི་བཞེད་སྐོང་དུ་སྤྲུལ་མིང་པ་གཞན་ཕན་བཟང་པོས་ཐོལ་བྱུང་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ༔ སྐུ་ལྷ་ཁྲབ་གྱོན་གསོལ་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ།
Chinese
身神铠甲供赞如愿任运成。 身神铠甲供赞如愿任运成。 身神铠甲供赞如愿任运成就住。（顶礼）诸位上师。（我）欲行祭祀地神之事，陈设力所能及之精华、祭酒、朵玛，生起瑜伽本尊之慢。诶玛霍！ 遍空轮涅无生本来清净，任运无碍显现如彩虹般，以樟脑粉堆砌显现天神之形象，天神之上的天神战胜铠甲等，与天神眷属、龙眷属、魔怨眷属等一同，迎请供养之宾客祈请安住，以实际具备、意幻所生之祭酒、精华、药物、朵玛、血，以无有缺漏之丰盛供品，供养地神、地主铠甲及其眷属，前方迎接后方支持赐予吉祥，息灭疾病邪魔违缘安乐人畜，三界食物财物福运光彩勾招于此，寿命福德财富如雨水般按时增长，不悦意之敌魔诅咒化为微尘，愿吉祥之光芒充满三界。 如是，应阿库曲巴等几位弟子的请求，化名者根潘桑波即兴写下此简略地神祈请文，愿善妙增长！ 身神铠甲供赞如愿任运成。
English
Body deity clad in armor, offering praise, wishes fulfilled spontaneously. Body deity clad in armor, offering praise, wishes fulfilled spontaneously. Body deity clad in armor, offering praise, wishes fulfilled spontaneously dwells. I prostrate to all the Lamas. Desiring to perform the offering and praise of the local deity, I arrange whatever essence, libation, and torma I can. I generate the pride of the yoga deity. Emaho! The expanse of space, samsara and nirvana, unborn, is pure from the beginning. Spontaneous, unobstructed appearance is like a rainbow. Camphor powder is piled up, displaying the image of the deity. The deity above deities, war-victorious armor, and so on, Together with the retinue of deities, the retinue of nagas, and the retinue of demons and tsen, I invite the guests of the offering and request them to remain steadfast. With actual and mentally emanated libations, essences, medicines, tormas, and blood, With abundant offerings without deficiency, I offer to the local deity, the earth lord clad in armor, and their retinue. May they welcome us in front, support us from behind, and bestow auspiciousness. May they pacify diseases, demons, and obstacles, and bring happiness to humans and livestock. May they attract the food, wealth, fortune, and prosperity of the three realms here. May they increase life, merit, and wealth like timely rain. May they turn unwanted enemies, demons, and curses into dust. May the light of auspiciousness fill the three worlds. Thus, at the request of Akuk Chöpal and other disciples, Genpan Sangpo, writing under a pseudonym, spontaneously wrote this concise prayer to the local deity. May virtue and goodness increase! Body deity clad in armor, offering praise, wishes fulfilled spontaneously.