Tibetan
ཡུལ་ལྷ་བྲག་དཀར་གྱི་བསང་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ། ཡུལ་ལྷ་བྲག་དཀར་གྱི་བསང་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ། ཡུལ་ལྷའི་བསང་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ ཡུལ་ལྷའི་བསང་བྱ་བར་འདོད་པས་བསང་རྫས་གྱ་ནོམ་པ་གོས་དཀར་ལྷ་མོའི་མཁའ་ཀློང་དུ་བསྟིམ་ལ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ རིག་གསུམ་སེམས་དཔས་བྱིན་རླབས་གངས་ཅན་ལྗོངས༔ མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་གདུལ་ཞིང་བོད་ཀྱི་ཡུལ༔ ཁྱད་པར་ས་ཡི་མདོ་སྨད་རྒྱལ་མོ་རོང༔ དེ་ཡི་ཉེ་ཆར་བཀྲ་ཤིས་གནས་ཀྱི་རིའི༔ སྒོ་སྲུང་དུང་གི་མི་གཟུགས་བྲག་དཀར་ཞེས༔ ཡུལ་མིའི་མཚན་གསོལ་གནས་བདག་དྲེགས་པའི་གཙོ༔ ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་མ་ངེས་ཤིང༔ རྣལ་འབྱོར་བསང་གི་མགྲོན་ལ་བོས་པའི་དུས༔ དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་འཛུམ་མདངས་ཡ་ལ་ལ༔ ཕྱག་གཡས་ཤེལ་གྱི་ཡ་ཙ་ལྷངས་སེ་ལྷང༔ ཕྱག་གཡོན་འདོད་དགུའི་ནོར་གཞོང་སྤུངས་སེ་སྤུང༔ དར་དང་ཟ་འོག་ན་བཟའ་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ༔ དབུ་ལ་བསེ་ཞུ་རུ་དར་ལྷབས་སེ་ལྷབ༔ སྐེད་ལ་སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་ཀྱི་ལི་ལི༔ སྔོན་དུ་མི་དམར་ཤ་ར་ར༔ སྟེང་དུ་བླ་བྱ་ལྡེངས་སེ་ལྡེང༔ ལས་མཁན་འབྲེང་ཞགས་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ རྒྱབ་ཏུ་གཅན་སྤྱང་ཁེངས་སེ་ཁེང༔ གཅོད་པ་སྟར་ཐོག་ཐ་ར་ར༔ ཆིབས་སུ་དུང་མདོག་འཕུར་ཤེས་ལ༔ སྒ་སྲབ་རིན་ཆེན་ཆས་ཀྱིས་སྤྲས༔ སྟེང་དུ་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཚུལ་གྱིས་བཅིབས༔ མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་མངའ་བའི༔ ཡུལ་སྐྱོང་བྲག་དཀར་གཉན་པོ་ཁྱོད༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་འདིར་གཤེགས་ལ༔ དམ་ཚིག་དྲན་བཞིན་བརྟན་པར་བཞུགས༔ འཕྲུལ་དགའི་ཚུལ་གྱིས་འདུད་པར་བགྱི༔ ཡུམ་ལྔའི་ཀློང་ལས་ལེགས་བསྐྲུན་པའི༔ བདུད་རྩི་ཤིང་ལྔའི་དུད་སྤྲིན་དང༔ ཕྱེ་མར་སྐྱེམས་ཀྱིས་གསོལ་ལོ་མཆོད༔ བརྔན་སྦྱིན་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་འདོད་དོན་གང་ཡིན་པ༔ དོན་དེ་དེ་རིང་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ ནད་གདོན་ཆགས་ཆེ་ཉམ་ང་དང༔ མི་ཕྱུགས་རིམས་ཡམས་གཅན་སྤྱང་སོགས༔ མི་མཐུན་མཐའ་དག་ཞི་བར་མཛོད༔ ཚེ་བསོད་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་ཀུན༔ རྒྱ་མཚོ་ཆར་གྱིས་བསྐྱེད་ལྟར་སྤེལ༔ ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་འགྲོའི་བླ་ཡིད་སེམས༔ ཐོགས་མེད་དབང་དུ་འདུ་བར་མཛོད༔ སྡང་སེམས་འཆང་བའི་བྱད་མ་དང༔ བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་འཕྲོག་བྱེད་པའི༔ དགྲ་གདོན་མིང་གི་ལྷག་མར་མཛོད༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་པ་འདི་ནི་བྲག་དཀར་གནས་ལ་འགོ་བའི་ལྷས་འདུ་ཤེས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོད་པའི་རིག་འཛིན་བློ་ལྡན་གྱི་སྐྱེས་བུས་དོན་འགྲུབ་པའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་ནན་གྱིས་བསྐུལ་བ་མི་ལྡོག་ཙམ་དུ་ཆོས་མེད་རྨོངས་རྟུལ་མཁན་ས་ར་ཧི་ཏས་གླེན་གཏམ་གྲོང་ཚིག་འདི་སྨྲས་པ་ལ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ལྷ་དང་སྲུང་མར་བཤགས༔ དགེ་བར་གྱུར་ན་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ལ་བསྔོ༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ༔ ཡུལ་ལྷ་བྲག་དཀར་གྱི་བསང་མཆོད་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ།
Chinese
地方神白岩的桑供如意成就。 地方神白岩的桑供如意成就。 地方神的桑供如意成就祈愿文。 拿摩贝玛嘎拉耶。 因欲行地方神之桑供，故将丰盛的桑供品融入白衣天女的虚空之中，以三字加持，如是说： 诶玛吙！ 三族姓尊加持雪域地， 堪布师君三尊调伏藏地， 尤其地之多麦嘉莫绒（四川省甘孜藏族自治州）， 其附近吉祥圣地之山， 门卫海螺人像名白岩， 乡民敬称之圣地主傲慢尊， 您的身色装束不定， 瑜伽士于桑烟之宴迎请时， 白而明亮一面容，笑容可掬， 右手水晶箭矢亮闪闪， 左手如意宝瓶满盈盈， 丝绸缎衣飘荡荡， 头戴毡帽绸带飘扬扬， 腰系虎皮豹纹鞘之饰， 前有红人夏惹惹， 上有神鸟腾腾腾， 役使者绳索晃悠悠， 后有豺狼气昂昂， 砍杀者利刃嚓啦啦， 座骑白色飞腾骏马， 鞍韂珍宝严饰之， 上以半跏趺坐之姿乘， 具足明觉神变力之， 护境白岩大尊您， 立即迅速降临此， 忆念誓言安住此， 以欢喜之姿敬顶礼， 五母空行中善造之， 甘露五木之烟云， 糌粑青稞酒供养祈祷， 供施供品请享用， 瑜伽士所愿为何事， 彼事今日愿成就， 疾病邪魔违缘及， 人畜瘟疫豺狼等， 一切不顺祈息灭， 寿命福德受用财富等， 如海得雨般增长， 三界众生之魂意心， 无碍摄为己有祈请成， 怀有嗔恨之恶咒师， 夺取教众安乐之， 怨敌邪魔名亦除， 所托事业祈成就， 此乃对白岩圣地具有特殊神灵观念之持明者所著。
English
Sang offering to the local deity Brakkar, fulfilling all wishes. Sang offering to the local deity Brakkar, fulfilling all wishes. May the Sang offering to the local deity fulfill all wishes! Namo Padma Kara Ye! Since I wish to perform the Sang offering to the local deity, I infuse the abundant Sang offering substances into the space of the White-Clad Goddess, bless them with the three syllables, and say this: Emaho! The three-family lords bless the land of snow, Abbot, Master, and Dharma, the three who tame the land of Tibet, Especially the upper reaches of the river in the land of Do-mé Gyalmorong (Garzê Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province), Near it, the auspicious mountain of the sacred site, The guardian of the gate, the conch-like human figure called Brakkar, The lord of the sacred site, the proud one, named by the locals, Your body color and attire are uncertain, When the yogi invites you to the feast of Sang smoke, One white and bright face, with a smiling expression, Your right hand holds a crystal arrow, shining brightly, Your left hand holds a wish-fulfilling jewel-filled vase, piled high, Silk and satin robes flutter, A felt hat with silk ribbons flutters on your head, A tiger skin and leopard sheath adorn your waist, In front of you is a red man, Sharara, Above you, a divine bird soars, The worker's rope sways, Behind you, a wolf struts proudly, The cutter's sharp blade flashes, You ride a white, flying horse, Adorned with a saddle and precious ornaments, You sit on it in a half-lotus posture, Possessing the power of clairvoyance and miraculous abilities, Protector of the land, powerful Brakkar, Without delay, come here quickly, Remembering your vows, remain steadfast, I prostrate with joyful reverence, From the womb of the five mothers, well-created, The smoke clouds of nectar and five kinds of wood, I offer and pray with tsampa and chang, Please accept this offering of gifts and generosity, Whatever the yogi's wish may be, May that wish be fulfilled today, May diseases, evil spirits, obstacles, and fears, And epidemics among humans and livestock, and wild animals such as wolves, May all unfavorable conditions be pacified, May life, merit, enjoyment, and wealth, Increase like the ocean nourished by rain, May the life force, mind, and heart of beings in the three realms, Be gathered into your power without obstruction, May the sorcerers who harbor hatred, And those who steal the happiness of the teachings and beings, May the enemies and evil spirits be reduced to mere names, May the entrusted tasks be accomplished, This was written by a vidyadhara who has a special understanding of the deity who presides over the sacred site of Brakkar.
Chinese
在具信者的促请下，为了成就意义，无有佛法、愚昧迟钝的堪布萨ra嘿达（梵文：Saraha）说了这些愚蠢的村野之语，若有罪过，则向天神和护法忏悔。若有善根，则回向遍满虚空的众生。萨尔瓦 芒嘎拉姆（梵文：Sarva Mangalam，一切吉祥）！
English
At the urging of a faithful person, in order to accomplish the purpose, the irreligious, ignorant, and dull Khenpo Saraha spoke these foolish village words. If there is any fault, I confess to the gods and protectors. If there is any virtue, I dedicate it to all beings pervading the sky. Sarva Mangalam (Sanskrit: Sarva Mangalam, All auspiciousness)!