Tibetan
ཕུར་སྲུང་བཅུ་དྲུག་གི་བསྐུལ་བ། ཕུར་སྲུང་བཅུ་དྲུག་གི་བསྐུལ་བ། ཕུར་སྲུང་བཅུ་དྲུག་གི་གཏོར་མ་ཕུར་སྲུང་སྤྱན་འདྲེན་དང་བཅས་པ་དཔལ་འབར་གཟུགས་སྨན་རཀ་སྦྲེང་དར་ནག་གཡབ་སྤོས་དུད་དང་བཅས་ཏེ་བསྐུལ་བ་ནི་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་རང་བྱུང་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་བཀའ་ཡིས་བསྔགས༔ དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བའི་རྩེ་མོ་རུ༔ དཔལ་ཆེན་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལུང་གིས་བསྙེན༔ བལ་ཡུལ་ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་དབེན་གནས་སུ༔ རིག་འཛིན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དང་བལ་པོ་ཡི༔ སློབ་དཔོན་བ་སུ་དྷ་རས་དམ་ལ་བཞག༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྲུང་མར་བསྐོས༔ མོན་ཁ་སེང་གེ་རྫོང་གསུམ་སྒྲུབ་གནས་སུ༔ བདག་ཉིད་ཨོ་རྒྱན་མཁས་པ་པད་འབྱུང་དང་༔ ཐུགས་ཀྱི་གཟུངས་མ་མཁར་ཆེན་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་རུ་ཞིང་ཆེན་སྟན་ལ་བཞག༔ དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་གཏད་ནས་ཀྱང་༔ ལྕེ་ལ་ཨརྒྷཾ་བཞག་ནས་བྲོ་བོར་བའི༔ ཤྭ་ན་མུ་ཁ་ཆེན་པོ་མཆེད་དེ་བཞི༔ བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་རེ་ཏི་མཆེད་བཞི་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ཡ་བྱིན་ལ་སོགས་བསེ་མོ་བཞི༔ བསེ་ལྕགས་དུང་གསེར་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་བཞི༔ ཕུར་སྲུང་དམ་ཅན་བཅུ་དྲུག་ད་ཚུར་བྱོན༔ སྨན་རཀ་གཏོར་མ་སྐྱེམས་ཕུད་མཆོད་པ་བཞེས༔ བསྐུལ་ལོ་ཕུར་སྲུང་བཅུ་དྲུག་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་སྙན་གསན་དབབ༔ ཕུར་པ་སྒྲུབ་པའི་བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ལ༔ བརྙས་ཤིང་སྲོག་ལ་རྒོལ་ཞིང་ལོངས་སྤྱོད་ཕྲོག༔ མ་ཉེས་ཁ་ཡོག་ངན་སྨྲ་རླུང་གིས་གཡེངས༔ དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་མཐོ་གནོན་ཁྱད་དུ་གསོད༔ མཐུ་དང་ངན་སྦྱོར་དུག་གཡོས་སུས་བྱེད་ཀྱང་༔ ཕུར་པའི་དམ་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་དཔུང་ལ་གཤེགས༔ དམ་ཉམས་བརླང་སྙིང་ཅན་གྱི་སྲོག་རྩ་ཆོད༔ ངན་སྨྲ་བྱེད་པའི་ལྕེ་ལ་ཕུར་པ་ཐོབ༔ ལོངས་སྤྱོད་ཡོ་བྱད་རྐུ་བའི་ཡན་ལག་ཆོད༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་ཚོགས༔ དེང་འདིར་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་ཆར་བཞིན་ཕོབ༔ ཆོས་དང་རིགས་རྒྱུད་འཛིན་པའི་བུ་སློབ་སྤེལ༔ རྒྱལ་བློན་འབངས་འཁོར་བཅས་པའི་ཡིད་སེམས་གཡོས༔ ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་འབད་མེད་ལག་རྩེར་སྩོལ༔ སྒབ་འདྲེ་བསེ་རག་དམ་སྲིའི་རྒྱུ་ལམ་ཆོད༔ གནས་སྐབས་གང་འདོད་རྐྱེན་རྣམས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ མི་འདོད་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་དྲུངས་ནས་ཕྱུང་༔ མཐར་ཐུག་བདེན་གཉིས་ཟུང་འཇུག་ཧེ་རུ་ཀ༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ གཞི་སྙིང་གཅིག་དྲིལ་སྔགས་ཤམ་དུ༔ བཱིདྱ་དྷ་ར་མ་མཱ་བཛྲ
Chinese
橛护十六尊之劝请。 橛护十六尊之劝请。 橛护十六尊之朵玛，伴随橛护迎请，以光辉炽盛之身、医药、酒、血、幡、黑绸、拂尘、香、烟等劝请，如是说： 吽 བྱོ༔ 往昔自生法界宫殿中， 蒙受大吉祥金刚童子之教敕， 在尸林火燃之顶端， 依仗大吉祥金刚手之圣谕， 于尼泊尔扬列秀之寂静处， 由持明颅鬘力与尼泊尔之 导师瓦苏达喇立下誓言， 被任命为大吉祥金刚橛之护法。 在门喀森格宗三处修行地， 自性邬金班智达莲花生， 与心之明妃卡钦措嘉， 于坛城边沿置立祥瑞之座， 且将誓言金刚交于手中， 以阿阇梨之水置于舌上而起舞之， 四大犬面母， 自性大母瑞提四姐妹， 金刚夜叉等四位贝母， 贝、铁、海螺、黄金四位大士， 橛护誓言十六尊，今请降临于此， 享用医药、酒、朵玛、祭品之精华， 劝请啊！劝请橛护十六尊，恳请忆念誓言， 今日瑜伽士我恭敬聆听祈请， 对于修持橛法之我和所守护者， 侮辱、加害性命、掠夺受用， 无端诽谤、恶语中伤、随风飘荡， 于三时中，高压、轻贱、杀害， 无论何人行使诅咒、恶行、毒害， 橛之誓言护法，汝等请速出兵， 断除违誓、凶残者之命脉， 斩断恶语者之舌， 砍断盗取受用财物者之手足， 成就胜共悉地之顺缘， 如今如雨般降临于瑜伽士我， 繁衍护持佛法与血脉之子嗣， 调伏君王、大臣、百姓等之心意， 无需勤作，便能轻易获得财富与受用， 斩断嘎布厉鬼、贝拉、厉鬼之源头， 暂时如意成就一切所需， 彻底铲除不悦之逆缘与障碍， 最终证得真俗二谛双运之嘿汝嘎， 祈愿助我无勤成就二利！ 根本心咒合一之末尾： བཱིདྱ་དྷ་ར་མ་མཱ་བཛྲ （藏文） 毗द्याधर माम वज्र (梵文天城体) Vidyādhara mā mā vajra (梵文罗马拟音) 持明，勿，我，金刚（汉语字面意思）
English
An Exhortation to the Sixteen Protectors of the Phurba An Exhortation to the Sixteen Protectors of the Phurba The Torma of the Sixteen Protectors of the Phurba, along with the Invocation of the Phurba Protectors, is exhorted with a radiant form, medicine, alcohol, blood, banners, black silk, yak-tail fans, incense, and smoke, saying this: Hūṃ bhyo! In the past, from the spontaneously arisen palace of the Dharmadhatu, Praised by the command of the Great Glorious Vajrakumara, On the summit of the burning charnel ground mountain, Attended by the prophecy of the Great Glorious Vajrapani, In the secluded place of Yangleshö in Nepal, The Vidyadhara Tötreng Tsal and the Nepali Teacher Vasudhara established the oath, Appointed as the protector of the Great Glorious Vajra Kilaya. In the three practice places of Mönkha Sengé Dzong, The self-existing Orgyen scholar Padmasambhava, And the mind's consort, Kharchen Tso Gyal, Placed the provincial seat at the edge of the mandala, And also handed over the Samaya Vajra, Having placed argham on the tongue and danced, The four great Shwana Mukha sisters, The four great self-existing mothers, the Reti sisters, The four Besemos, such as Vajra Yaksha, The four great sons, Bese, Iron, Conch, and Gold, The sixteen oath-bound Phurba protectors, come here now! Accept the medicine, alcohol, torma, and the essence of offerings! Exhort! Exhort the sixteen Phurba protectors, urge your commitment! Today, I, the yogi, humbly listen to your supplication! To me, the practitioner of Phurba, and to the one to be protected, Insulting, attacking life, stealing possessions, Falsely accusing, speaking ill, being swayed by the wind, At all times, suppressing, belittling, killing, Whoever performs sorcery, evil deeds, or poisoning, Phurba oath-bound ones, may you go to battle! Cut off the life force of the oath-breaker and the cruel-hearted! Pierce the tongue of the one who speaks ill with the Phurba! Cut off the limbs of the one who steals possessions and wealth! Gather the conducive conditions for accomplishing supreme and common siddhis! Now, shower upon me, the yogi, like rain! Increase the sons and disciples who uphold the Dharma and lineage! Subdue the minds of the king, ministers, subjects, and retinue! Grant wealth and possessions effortlessly into my hands! Cut off the source of the Gab demons, Berags, and oath-breakers! Spontaneously accomplish all desired temporary conditions! Uproot and eliminate unwanted adverse conditions and obstacles! Ultimately, may the Heruka of the union of the two truths, Be a friend in effortlessly accomplishing the two benefits! At the end of the mantra uniting the essence: བཱིདྱ་དྷ་ར་མ་མཱ་བཛྲ (Tibetan) Vidyādhara mā mā vajra (Sanskrit Devanagari) Vidyādhara mā mā vajra (Sanskrit Romanization) Holder of Knowledge, do not, me, Vajra (Literal Chinese meaning)
Tibetan
་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ལུང་རིག་གླིང་པའི་དགོངས་གཏེར་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཆོས་སྡེའི་ནང་ཚན་དོན་དབང་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བའི་ཕུར་སྲུང་བཀའ་གཏད་འདི་ཉིད་ཧོར་བན་འདུ་ཤེས་གསུམ་པས་རྒྱུན་དུ་འཁྱེར་བདེ་ཕྱིར་རྩ་ཚིག་ཅུང་ཟད་རེ་ཁ་བསྒྱུར་བྱས་ཏེ་ཁོལ་དུ་ཕྱུང་བ་སརྦ་ཛ་ག་དམ། ཕུར་སྲུང་བཅུ་དྲུག་གི་བསྐུལ་བ།
Chinese
ra ksha ra ksha hum（藏文，raksha raksha hūṃ，梵文天城体，raksha raksha hum，梵文罗马拟音，护卫 护卫 吽）！如是，为使霍尔班三者易于恒常携带，略微改动了莲花生大士持明隆日林巴意伏藏虚空藏法类中义成宝鬘之橛护嘱咐的根本词句，而简略取出。萨瓦扎嘎达姆。 橛护十六尊之劝请。
English
Raksha Raksha Hum! Thus, in order to make it easy for the three Horbans to carry constantly, the root words of the Kilaya protection entrustment of the Meaning-Accomplishing Jewel Garland, a part of the Dharma class of the Mind Treasure Sky Treasury of the great Vidyadhara Longrig Lingpa, were slightly altered and extracted in brief. Sarva Jagadam. Invocation of the Sixteen Kilaya Protectors.