Tibetan
དུད་སོལ་མའི་བརྒྱུད་འདེབས་སྐྱབས་སེམས་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕ་ལམ། དུད་སོལ་མའི་བརྒྱུད་འདེབས་སྐྱབས་སེམས་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕ་ལམ། ༄༅། དུད་སོལ་ལྷ་མོའི་བརྒྱུད་འདེབས་སྐྱབས་སེམས་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕ་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་བི་ཛ་ཧ་རཾ་རསྨི༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་སྡེ། །དབྱེར་མེད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ། །བཏུད་དེ་དཔལ་ལྡན་དུད་སོལ་མའི། །ཆོ་གའི་ཡན་ལག་ཉུང་བསྡུས་སྤེལ། །ཐོག་མར་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། །ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ། གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀཿ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་རིགས་ལྔའི་ཁྲོ་རྒྱལ་དང་། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་ཁྲག་འཐུང་ནག་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །གསང་ཆེན་མཛོད་འཛིན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྩལ། །གསང་བདག་རྣམ་རོལ་ཤནྟིཾ་གྷརྦྷ་རྗེ། །གསང་སྔགས་གྲུབ་བརྙེས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །བསྟན་འགྲོའི་གཙུག་རྒྱན་ཀུན་བཟང་གཞན་ཕན་པ། །བསྟན་ལ་རབ་དཀར་འགྲོ་འདུལ་ལུང་རིག་གླིང་། །བསྟན་འཛིན་ཆོས་བདག་སྐྱེས་མཆོག་ཐམས་ཅད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་སྔགས་སྲུང་རལ་གཅིག་དང་། །དབྱངས་ཅན་དྲག་མོ་དཔལ་ལྡན་དུད་སོལ་རྗེ། །དབྱིངས་ཀྱི་མདངས་ཤར་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལ། ། གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །དེ་ལྟར་གསོལ་བཏབ་ནུས་པས་ནད་གདོན་ཞི། །ཚེ་བསོད་དཔལ་རྒྱས་མོས་ཚོགས་དབང་བསྡུས་ནས། །སྡང་དགྲ་མ་ལུས་རྡུལ་བརླག་མིང་མེད་པར། །ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་གདོད་མའི་དབྱིངས་གྲོལ་ཤོག །ཞེས་དང་། སྐྱབས་སེམས་ནི། ན་མོ། དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །མཆོག་གསུམ་ལྷ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཁམས་གསུམ་བདེ་ལ་འགོད་བྱའི་ཕྱིར། །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་དང་། བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་པ་ནི། ཏྲག་རཀྴ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་བྷྱོཿ ཞེས་བརྗོད་པས་ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དབུས་སུ་ཁྲག་གི་རྦ་རླབས་འཁྲིགས་པའི་དཀྱིལ། ཀེང་རུས་ཀྱི་རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྩེར་པདྨ་ཉི་མ་ལ་གནོད་བྱེད་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཏྲག་ཡིག་སྨུག་ནག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་རལ་གཅིག་མ་སྨུག་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། གཡས་དགྲ་སྙིང་ཞལ་དུ་གསོལ་ཞིང་གཡོན་སྡིག་མཛུབ་ཀྱིས་ཞིང་དབྱུག་འཛིན་པའི་རྩེ་ལ་ལྕགས་སྤྱང་འགྱེད་པ། ཁྲོ་མོའི་
Chinese
杜梭玛传承祈请皈依发心自生次第金刚石。 杜梭玛传承祈请皈依发心自生次第金刚石。 ༄༅。名为杜梭女神传承祈请皈依发心自生次第金刚石，比扎哈让Ra斯弥。 诸佛正法菩萨僧， 无别具德上师尊， 敬礼具德杜梭玛， 仪轨支分略摄增。 首先传承之祈请： 嗡啊吽。 原始怙主普贤嘿汝嘎， 圆满报身五部忿怒尊， 化身至尊饮血黑怙主， 祈请赐予四业任运成。 执持秘密宝藏金刚手， 秘密主尊化身寂静藏， 证得密咒成就莲花鬘， 祈请赐予四业任运成。 佛教众生顶严普贤善现， 弘扬显白调伏有情讲修洲， 佛教持教法主一切贤哲尊， 祈请赐予四业任运成。 法界空行咒护独发母， 妙音忿怒具德杜梭尊， 法界光芒显现傲慢八部众， 祈请赐予四业任运成。 如是祈请之能力，病魔悉消除， 寿命福德增广，聚集随喜众眷属， 怨敌无余化为尘，无名无踪迹， 四业任运成就，解脱原始法界。 如是说。皈依发心： 拿摩。 从今乃至菩提果， 皈依三宝诸天尊， 为令三界得安乐， 皈依三根本护法。 如是说。自观为本尊： 扎Ra叉 诶嘎匝哲 贝呦。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是念诵，外器世界三角漆黑燃烧之中央，血海波涛汹涌之中心，骷髅骨之须弥山顶端，莲花日月之上，于能害男女交合之垫上，自心性之本体扎字深紫黑色，完全变化，咒护独发母一面二臂深紫黑色，右以敌心入口朵玛供养，左手以期克印执持木杖，顶端摇动铁狼，忿怒母之
English
Dud Sol Ma Lineage Supplication Refuge and Bodhicitta Generation Self-Generation Sequence Vajra Jewel. Dud Sol Ma Lineage Supplication Refuge and Bodhicitta Generation Self-Generation Sequence Vajra Jewel. ༄༅. Named Dud Sol Goddess Lineage Supplication Refuge and Bodhicitta Generation Self-Generation Sequence Vajra Jewel, Bija Haram Rasmi. Buddhas, Dharma, and Sangha, Inseparable glorious Lama, I prostrate to the glorious Dud Sol Ma, Expand the abbreviated branches of the ritual. First, the supplication of the lineage: Om Ah Hum. Primordial Protector Kuntuzangpo Heruka, Complete Enjoyment Body, Wrathful Kings of the Five Families, Emanation Supreme, Black Blood-Drinker, I supplicate, may the four activities be spontaneously accomplished. Holder of the Great Secret Treasury, Vajrapani's Skill, Manifestation of the Secret Lord, Shantigarbha, Accomplished in Secret Mantra, Padma Thotreng, I supplicate, may the four activities be spontaneously accomplished. Ornament of the Teachings and Beings, Kuntuzangpo Zhenphen, Spreading the White Teachings, Taming Beings, Lungrig Ling, Holders of the Teachings, Dharma Lords, all Supreme Beings, I supplicate, may the four activities be spontaneously accomplished. Dakini of the Dharmadhatu, Mantra Protector Ekajati, Melodious Wrathful One, Glorious Dud Sol, Radiance of the Dharmadhatu, Manifestation of the Eight Classes of Prideful Ones, I supplicate, may the four activities be spontaneously accomplished. By the power of such supplication, may diseases and obstacles be pacified, May life, merit, and glory increase, gathering assemblies of delight and power, May all enemies be reduced to dust, without name or trace, May the four activities be spontaneously accomplished, liberating into the primordial Dharmadhatu. Thus it is said. Refuge and Bodhicitta: Namo. From this moment until enlightenment is attained, I take refuge in the Three Jewels and the deities, In order to establish the three realms in happiness, I will accomplish the Three Roots and Dharma Protectors. Thus it is said. Self-generation as the deity: Trag Raksha Eka Jati Bhyo. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) By reciting this, in the center of the triangular, dark blue, blazing outer world, in the midst of a turbulent ocean of blood, on top of a great Mount Meru of skeletons, on a lotus and sun, on a mat of copulating male and female obstructers, from the essence of one's own mind, the syllable Trag, dark purplish-black, completely transformed, the Mantra Protector Ekajati, one-faced, two-armed, dark purplish-black, the right hand offering the enemy's heart into the mouth, the left hand holding a wooden staff with a threatening mudra, the tip shaking a iron wolf, the wrathful mother's
Tibetan
ཆས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱ༔ སྙིང་ཀར་ཧཱུྃ་དང་ཏྲག་ཡིག་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ། གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། བཛྲ་ཨརྒྷཾ༴སོགས་ནས། ཤཔྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་པུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁ་ཧཱི་ཁ་ཧཱི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་མཁའ་དབྱིངས་ལས། །འགགས་མེད་གཟུགས་སྐུའི་རོལ་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བསྟན་བསྲུང་དང་ལོག་རྟོག་འཇོམས། །སྔགས་སྲུང་མ་མོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཏྲག་ཡིག་གི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བསམ། ཨོཾ་ཏྲག་རཀྴ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་སརྦ་སིདྡྷི་སརྦ་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཅི་མང་བཟླས་མཐར་མཆོད་བསྟོད་བྱས་རྗེས། སྭ་བྷ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས་ཏེ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ཉིད་རལ་གཅིག་མར་གསལ་བའི་མདུན་དུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི༴སོགས་གཞུང་ལྟར་རོ། །མགོ་སྤྲུལ་པས་སོ།། དུད་སོལ་མའི་བརྒྱུད་འདེབས་སྐྱབས་སེམས་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་རིམ་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕ་ལམ།
Chinese
以一切装饰品庄严的顶轮是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。喉轮是阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。心轮是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和扎字所标识，从那里放射出光芒，迎请所有智慧的空行母众，班杂萨玛雅匝匝（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛཿ，梵文罗马拟音：vajra samaya ja jah，汉语字面意思：金刚誓言，来！来！），匝吽班霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文罗马拟音：jah hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：匝 吽 班 霍）。成为无二。班杂阿甘（藏文：བཛྲ་ཨརྒྷཾ）等，乃至，夏巴阿弥利达RA嘎达巴林达布匝卡卡卡嘿卡嘿（藏文：ཤཔྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་པུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁ་ཧཱི་ཁ་ཧཱི，梵文罗马拟音：śapta amṛta rakta bhaliṃ ta pu ca kha kha kha hī kha hī，汉语字面意思：声音 甘露 血 食子 吃 吃 吃 嘿 吃 嘿）。吽布有（藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ，梵文罗马拟音：hūṃ bhyo，汉语字面意思：吽 布有）！ 从无生法身的虚空中， 以无碍色身的游舞， 守护教法并摧毁邪见， 向咒语护法母致敬赞颂！ 观想心间太阳上安住的扎字周围环绕着咒语的念珠。 嗡扎RA恰诶嘎匝哲萨瓦悉地萨瓦帕拉吽（藏文：ཨོཾ་ཏྲག་རཀྴ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་སརྦ་སིདྡྷི་སརྦ་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ trak rakṣa eka ca ṭi sarva siddhi sarva phala hūṃ，汉语字面意思：嗡 扎 保护 一 匝 哲 一切成就 一切果 吽）！ 尽可能多地念诵，最后进行供养和赞颂之后，通过自性使之空性。从空性中，观想自己是独发母，在前方是尸陀林等，如仪轨中所述。头是幻化的。 烟供传承、皈依、发心、自生次第金刚橛。
English
At the crown, adorned with all ornaments, is Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ). At the throat is Āḥ (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Āḥ). At the heart is marked with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) and the letter Trak, from which rays of light emanate, inviting all the assemblies of wisdom Ḍākinīs, Vajra Samaya Ja Jah (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛཿ, Sanskrit Romanization: vajra samaya ja jah, Literal Chinese meaning: Vajra commitment, come! come!), Jah Hūṃ Vaṃ Ho (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Romanization: jah hūṃ vaṃ ho, Literal Chinese meaning: Jah Hūṃ Vaṃ Ho). Become inseparable. Vajra Argham (Tibetan: བཛྲ་ཨརྒྷཾ), etc., and then, Shapta Amrita Rakta Balingta Pu Ca Kha Kha Kha Hī Kha Hī (Tibetan: ཤཔྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་པུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁ་ཧཱི་ཁ་ཧཱི, Sanskrit Romanization: śapta amṛta rakta bhaliṃ ta pu ca kha kha kha hī kha hī, Literal Chinese meaning: Sound, nectar, blood, offering, eat, eat, eat, hee, eat, hee). Hūṃ Bhyo (Tibetan: ཧཱུྃ་བྷྱོ, Sanskrit Romanization: hūṃ bhyo, Literal Chinese meaning: Hūṃ Bhyo)! From the space of the unborn Dharmakāya, With the unceasing play of the Rūpakāya, Protecting the victorious teachings and destroying wrong views, I prostrate and praise the mantra guardian mother! Visualize the mantra garland encircling the letter Trak, which resides on the sun at the heart. Oṃ Trak Rakṣa Eka Ca Ṭi Sarva Siddhi Sarva Phala Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཏྲག་རཀྴ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་སརྦ་སིདྡྷི་སརྦ་ཕ་ལ་ཧཱུྃ, Sanskrit Romanization: oṃ trak rakṣa eka ca ṭi sarva siddhi sarva phala hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ Trak Protect One Tsa Ti All Accomplishment All Fruit Hūṃ)! Recite as much as possible, and after offering and praise, purify it into emptiness through Svabhāva. From emptiness, visualize yourself as Ekajaṭī, in front of you is the charnel ground, etc., as described in the text. The head is an emanation. The Dudsolma lineage, refuge, bodhicitta, self-generation sequence, Vajrakīla.