Tibetan
དགྲ་མནན་འདོན་འགྲིགས། དགྲ་མནན་འདོན་འགྲིགས། ༄༅། འོད་ཟེར་ཅན་མའི་དགྲ་མནན་འདོན་འགྲིགས་ནི། བསྒྲུབ་པ་དང་འབྲེལ་ཚེ། སྨད་ཀྱི་བསྐུལ་བའི་འཕྲོས་བླ་གབ་མེད་པའི་སར་ལིང་ཁྲུས་དང་ཆས་གཞུག་བྱ། དེ་ནས་གསེར་གཟུ་ཧོམ་བསྐྱེད། འགུགས་པ་བཅས་སྤྱི་ལྟར་བཏང་མཐར། དགྲ་མནན་ལས། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ད་ནི་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བའི་སོགས་ནས་ཁུག་ཅིག་ཅིག་ཛ་ཛ། དེ་ནས་སྨད་ལས་ཀྱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། དཀོན་མཆོག་བདེན་མཐུས་བཀུག་པའི་སོགས་ནས། གཞན་དོན་མཐར་ཕྱིན་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་བསྐྱེད་བར་གཞུང་ལྟར་བཏང་། དེ་ནས་ཟུར་རྒྱན་ལས། བླ་རྡོ་གཅོག་པ། གླང་ཁྲམ། སྨྲེང་གྱེར། དགྲ་རྫས་བཅུ་ཚན་བྲུབ་པ་བཅས་བཏང་ནས། སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན་ནན་བར་འདོན། དེ་ནས་དགྲ་མནན་གྱི་བསད་དམིགས། མནན་དམིགས། ནྲི་ཏྲི་ཤ་ཏྲུན་མ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་བར་འདོན། དམ་ཆོས་པདྨའི་ཐུགས་ཐིག་གི་དགྲ་མནན་སྔགས། ལོ་ཟླ་མ་སོགས་འདོན། དེ་ནས་སྨད་ལས་ཀྱི་འབྱུང་བཞིའི་ཐུན་བརྡེག་ནས་བཟུང་ཞལ་བསྟབས་བཅས་འདོན། དེ་ནས་དགྲ་མནན་གྱི་ཐུན་གཏོར། དགེ་བསྔོ་བྱ། དྲང་བ་ལྷག་མ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རོ། དགུང་ཐུན་དང་སྲོད་ཐུན་ལ་རྒྱུན་ཁྱེར་ཉི་ཟླའི་ཞགས་པ་འདོན་ལ་བསྙེན་བསྟོད་མཇུག་དགྲ་མནན་གྱི་བསྐུལ་བ་ནས་བཟུང་དགེ་བསྔོའི་བར་ནག་འགྲོས་སུ་འདོན། ཟུར་རྒྱན་མི་དགོས། རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་བཟོད་གསོལ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བར་བྱའོ།། ཉིན་ཐ་མ་ཆོ་གའི་བསྙེན་བསྟོད་མཇུག་དགྲ་མནན་ཚར་གཅིག་འདོན། སྨད་ལས་སྐབས་སུ་བླ་རྡོ་གླང་ཁྲམ་སོགས་ཟུར་རྒྱན་མི་དགོས། དགྲ་མནན་དང་སྨད་ལས་འདོན་ཚུལ་ཉིན་སྔ་མ་ལྟར་ལ། ཞལ་བསྟབས་མཇུག ཟུར་རྒྱན་ལས། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ང་ནི་གཏུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན། ཞེས་པ་ནས་བཟུང་། རྟེན་འབྲེལ་ནག་པོའི་རབ་གནས་བཅས་འདོན། དེ་ནས་དགྲ་མནན་གྱི་ཐུན་གཏོར། དགེ་བསྔོ། དྲང་བ། བཟློག་པ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རོ།། ༧ གཏོར་མ་འཕང་རྗེས། མནན་པ་བྱེད་སར་ཕྱིན་ལ། རང་ཉིད་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སུ་སོགས། སྡེ་བརྒྱད་མཆོད་པ་འདོད་གསོལ་བཅས་བཏང་། དགྲ་མནན་གྱི་གཟུ་དཔང་ནས་བཟུང་། ནྲི་ཏྲི་སྟཾ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནན་བར། དེ་ནས་བསྟན་མ། བྲོ་མནན། ཟུར་རྒྱན་ལས། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ང་ནི་རྒྱལ་ཀུན་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ། སོགས། དགྲ་མནན་མཇུག་གི་ཧཱུྃ་བྷྱོ། དཔའ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་མ་ཡི། སོགས། དགེ་བསྔོ་བྱ། ནང་དུ་ལོག་ནས་རྒྱལ་དབྱངས་སོགས་ཆོ་གའི་མཇུག་བསྡུའོ།། ༧ ཉིན་ཆོག་བྱེད་ན། འོད་ཟེར་ཅན་མའི་ལས་བྱང་། ཚོགས་བསྐང་། ལྷག་མའི་མཇུག ལིང་ཁྲུས
Chinese
压敌仪轨。 压敌仪轨。 嗡！炽燃光佛母之压敌仪轨，若与修法相关，则于无遮蔽处，进行下部事业之劝请后，进行替身沐浴及着装。之后生起黄金橛，勾招等如常进行后，于压敌仪轨中念诵：吽 班匝，如今诛杀怨敌等，念至抓紧抓紧 匝匝。之后念诵下部事业之吽 吽，以三宝之谛实力勾招等，念至为利他而证究竟之佛子，如仪轨所载。之后于补充仪轨中，进行断魂石、牲血祭、扬厉兵器、埋十种压敌物等，并念诵至镇伏 呀 狠狠。之后念诵压敌仪轨之诛杀观想、镇伏观想，念诵至 呢 札 夏 札 吽 嘛 啦 呀 啪 啪。念诵莲师心滴法之压敌咒语，年月等。之后念诵下部事业之从四大击打起至施食。之后进行压敌仪轨之食子驱逐，回向善根，布施余食等如常。于上午及傍晚，常诵日月羂索，念诵供赞末尾之压敌劝请至回向善根，以黑色字体念诵。无需补充仪轨。常诵之忏悔至吉祥。最后一日，法会之供赞末尾念诵一遍压敌仪轨。下部事业之时，无需魂石、牲血祭等补充仪轨。压敌仪轨及下部事业之念诵方式如前一日，施食末尾，于补充仪轨中念诵：吽 班匝，我乃暴怒忿怒母炽燃光，从此处起，念诵至黑缘起之加持。之后进行压敌仪轨之食子驱逐，回向善根，布施，遣除等如常。 抛掷食子后，前往镇压之处，观想自身为圣观世音等，进行八部供养及祈愿。从压敌仪轨之证人起，念至 呢 札 镇伏 呀 朗 狠狠。之后念诵护法，舞蹈镇压。于补充仪轨中念诵：吽 班匝，我乃生诸佛之母等。压敌仪轨末尾之吽 班匝，勇母炽燃光佛母之等。回向善根。返回后，以胜乐金刚等结束法会。 若行白日仪轨，则进行炽燃光佛母之事业仪轨，会供，余食末尾，替身沐浴。
English
Suppression of Enemies - Arrangement of Recitations Suppression of Enemies - Arrangement of Recitations ༄༅། The arrangement of recitations for the suppression of enemies of Özer Chenma: When related to accomplishment, after the encouragement of the lower activities, in a place without concealment, perform the bathing and dressing of the effigy. Then generate the golden stake homa. After performing the summoning and so on as usual, from the suppression of enemies, recite: Hūṃ bhyaḥ. Now, the one who slays the enemy, etc., from grasp, grasp, ja ja. Then recite the Hūṃ Hūṃ of the lower activities. From the truth of the Three Jewels, summon, etc., recite the text until the son of the Victorious One who perfects the purpose of others. Then, from the supplementary ornament, perform the breaking of the life stone, the blood sacrifice, the raising of weapons, and the burying of ten kinds of enemy substances, and recite up to Staṃ bhaya nan nan. Then recite the killing visualization and the suppression visualization of the suppression of enemies. Recite up to Nri tri śatrun maraya bhad bhad. Recite the suppression of enemies mantra from the Heart Drop of the Dharma Lord Padma, the year, month, etc. Then, from the beating of the four elements of the lower activities, recite up to the offering of the face. Then, the expulsion of the torma of the suppression of enemies. Dedicate the merit. Offer the remaining food, etc., as usual. In the morning and evening sessions, recite the Sun and Moon Lasso regularly, and recite the encouragement of the suppression of enemies from the end of the praise to the dedication of merit in black letters. No supplementary ornament is needed. Perform the usual confession to auspiciousness. On the last day, recite the suppression of enemies once at the end of the ritual praise. During the lower activities, no supplementary ornaments such as life stones or blood sacrifices are needed. The method of reciting the suppression of enemies and the lower activities is the same as the previous day, at the end of the offering of the face. From the supplementary ornament, recite: Hūṃ bhyaḥ. I am the great wrathful woman, Özer Chen. From this point on, recite the empowerment of the black dependent origination. Then perform the expulsion of the torma of the suppression of enemies. Dedicate the merit. Offerings, reversals, etc., as usual. After throwing the torma, go to the place of suppression, and visualize yourself as the noble Avalokiteśvara, etc. Perform the offering and supplication to the eight classes. From the witness of the suppression of enemies, recite up to Nri tri staṃ bhaya lam nan. Then recite the protectors and the dance suppression. From the supplementary ornament, recite: Hūṃ bhyaḥ. I am the mother who gives birth to all the victorious ones, etc. Hūṃ bhyaḥ at the end of the suppression of enemies. The brave woman, Özer Chenma, etc. Dedicate the merit. Return inside and conclude the ritual with the victory song, etc. If performing the daytime ritual, then perform the activity manual of Özer Chenma, the tsok offering, the end of the remaining food, and the bathing of the effigy.
Tibetan
། ཆས་གཞུག མནན་པ་དང་ཟུར་རྒྱན་སྦྱར་ཏེ་གཏོང་། ཐུན་གཏོར་མཇུག་ཆད་བསྐུལ། ཆད་ཐོ། མནན་པ་བྱ། བསྟན་མ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་རོ།། དགྲ་མནན་འདོན་འགྲིགས།
Chinese
器物安放，进行镇压并加上装饰发送。催促食子朵玛的最后部分完成，获得誓言，进行镇压。护法神等按照共同仪轨进行。 镇压怨敌仪轨。
English
Place the objects, perform the suppression and send with added decorations. Urge the completion of the final part of the torma. Obtain the oath, perform the suppression. Follow the general ritual for the Tenma (guardian goddesses) etc. Ritual for Suppressing Enemies.