Tibetan
སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ། སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ། གསུམ་པ་སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ་ལའང་། དགོས་པ་ནི་རྒྱུད་ལས། སེམས་ཀྱི་གནད་ཉིད་མ་གཟིར་ན། །དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་བས། །མ་གཟིར་གཏད་པའི་འབེན་ཉིད་བཅའ། ཞེས་སེམས་ཀྱི་གནད་མ་གཟིར་ན་འཁྲུལ་རྟོག་དང་རྣམ་གཡེང་གིས་དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་བས་དེ་མཐོང་བའི་ཕྱིར་དུ་རླུང་མིག་རིག་པ་ཆིག་དྲིལ་དུ་གཏད་སའི་འབེན་ཉིད་ནམ་མཁར་བྱ་དགོས་སོ། །ཇི་ལྟར་གཟིར་བ་དངོས་ནི། ཡི་གེ་མེད་པ་ལས། མིག་ནི་ནམ་མཁའི་མཐོངས་སུ་གཏད། ཅེས་དང་། རྩ་རྒྱུད་ལས། སེམས་ནི་དབྱིངས་ལ་གཏད་པས་འགྲུབ། ཅེས་དང་། རྒྱུད་ལས། སེམས་ཉིད་ཕྱི་ཡི་མཁའ་ལ་གཏད། །ནང་གི་སྒྲོན་མ་མངོན་སུམ་སྣང་། ཞེས་དང་། འདས་རྗེས་ལས། སེམས་ནི་སྨིན་ཕྲག་མཁའ་ལ་གཏད། །སྐུ་གསུམ་རིག་པ་འཆར་བར་འགྱུར། ཞེས་གསུངས་པས། རྐྱེན་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིའི་དབྱིངས་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་ཐད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་སྟོང་སང་ངེ་བ་ལ་རླུང་གིས་སྤུར་བའི་སེམས་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་དེ་ཉིད་མདུང་ཚུགས་སུ་གཏད་པས་གཡོ་བྱེད་ཀྱི་རླུང་རབ་ཏུ་དལ་བར་གྱུར་ནས་ནང་གི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒྲོན་མའི་གདངས་རིག་པ་སྟོང་གསལ་འདུས་མ་བྱས་པ། གསལ་དངས་ཕྱེད་པར་ལྷག་གེ་འཆར་ཞིང་དབྱིངས་རིག་ཟུང་དུ་ཆུད་པར་འགྱུར་ལ། དེ་ཡང་ལུས་ཀྱི་བཞུགས་སྟངས་ལ་མི་བདེ་བ་མེད་པ་དང་། ངག་ལྐུག་པ་ལྟར་སྡོད་ཚུགས་ཤིང་། སེམས་གཏད་སའི་འབེན་ལ་རྟག་ཏུ་གནས་པ་བྱུང་ན་སྒོ་གསུམ་གྱིས་གནད་གཟིར་བ་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ། །སྐྱོན་ཡོན་ནི། དེ་ལྟར་སེམས་དབང་མི་འགྱུར་བ་དབྱིངས་སུ་གཏད་ཅིང་གནད་གཟིར་བས་གནས་སྐབས་སུ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་། མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་ཀློང་དུ་ལྷག་མེད་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། རྒྱུད་ལས། དེ་ལྟར་སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བས། །སྐུ་གསུམ་རིག་པ་སྟོང་པར་འཆར། ཞེས་དང་། རང་རིག་དངོས་སུ་ཟིན་པ་དང་། །ཐ་མ་ལྷག་མེད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ཞེས་གསུངས་ཤིང་ཡང་དེ་ཉིད་ལས། སེམས་ཀྱི་གནད་འདི་མ་གཟིར་ན། །དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་བས། ཞེས་དང་། དེ་ལྟར་སེམས་ཀྱི་གནད་མེད་ན། །རིག་པའི་དོན་ལས་ལྡོག་པར་འགྱུར། །ཞེས་གནད་དེ་ལས་གཞན་དུ་དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་ཞིང་། ཡུལ་འཁྲུལ་སྣང་མཐོང་བས་སླར་ལྡོག་པར་ཡང་གསུངས་སོ།། སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ།", "chinese_translation": "系心要处", "english_translation": "Focusing on the Crucial Point of Mind" }, { "original_tibetan": "སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ།", "chinese_translation": "系心要处", "english_translation": "Focusing on the Crucial Point of Mind" }, { "original_tibetan": "གསུམ་པ་སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ་ལའང་། དགོས་པ་ནི་རྒྱུད་ལས། སེམས་ཀྱི་གནད་ཉིད་མ་གཟིར་ན། །དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་བས། །མ་གཟིར་གཏད་པའི་འབེན་ཉིད་བཅའ། ཞེས་སེམས་ཀྱི་གནད་མ་གཟིར་ན་འཁྲུལ་རྟོག་དང་རྣམ་གཡེང་གིས་དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་བས་དེ་མཐོང་བའི་ཕྱིར་དུ་རླུང་མིག་རིག་པ་ཆིག་དྲིལ་དུ་གཏད་སའི་འབེན་ཉིད་ནམ་མཁར་བྱ་དགོས་སོ། །ཇི་ལྟར་གཟིར་བ་དངོས་ནི། ཡི་གེ་མེད་པ་ལས། མིག་ནི་ནམ་མཁའི་མཐོངས་སུ་གཏད། ཅེས་དང་། རྩ་རྒྱུད་ལས། སེམས་ནི་དབྱིངས་ལ་གཏད་པས་འགྲུབ། ཅེས་དང་། རྒྱུད་ལས། སེམས་ཉིད་ཕྱི་ཡི་མཁའ་ལ་གཏད། །ནང་གི་སྒྲོན་མ་མངོན་སུམ་སྣང་། ཞེས་དང་། འདས་རྗེས་ལས། སེམས་ནི་སྨིན་ཕྲག་མཁའ་ལ་གཏད། །སྐུ་གསུམ་རིག་པ་འཆར་བར་འགྱུར། ཞེས་གསུངས་པས། རྐྱེན་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིའི་དབྱིངས་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་ཐད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་སྟོང་སང་ངེ་བ་ལ་རླུང་གིས་སྤུར་བའི་སེམས་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་དེ་ཉིད་མདུང་ཚུགས་སུ་གཏད་པས་གཡོ་བྱེད་ཀྱི་རླུང་རབ་ཏུ་དལ་བར་གྱུར་ནས་ནང་གི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒྲོན་མའི་གདངས་རིག་པ་སྟོང་གསལ་འདུས་མ་བྱས་པ། གསལ་དངས་ཕྱེད་པར་ལྷག་གེ་འཆར་ཞིང་དབྱིངས་རིག་ཟུང་དུ་ཆུད་པར་འགྱུར་ལ། དེ་ཡང་ལུས་ཀྱི་བཞུགས་སྟངས་ལ་མི་བདེ་བ་མེད་པ་དང་། ངག་ལྐུག་པ་ལྟར་སྡོད་ཚུགས་ཤིང་། སེམས་གཏད་སའི་འབེན་ལ་རྟག་ཏུ་གནས་པ་བྱུང་ན་སྒོ་གསུམ་གྱིས་གནད་གཟིར་བ་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ།", "chinese_translation": "第三，关于系心要处。其必要在于，经中说：“若不系心之要，则不见法界与觉性，当立未系之标的。”意思是说，若不系心于要处，则因错觉妄念和散乱，而无法见到法界和觉性。为了能见到它们，就必须将风、眼和觉性合一，并将心专注于虚空中的标的上。如何系心之实际操作是，《无字经》中说：“眼注虚空之广阔。”《根本经》中说：“心注法界而成办。”经中说：“心注外虚空，内之明灯显现。”《前后经》中说：“心注眉间虚空，三身觉性将生起。”因此，通过无有外缘干扰的外法界观，将风所推动的、具有觉性本质的心，如标枪般直指空旷的虚空，使扰动之风逐渐平息，从而使内在法界清净之明灯的光芒，即空明无合的觉性，清晰而澄澈地显现，并证得法界与觉性双运。此外，身体的坐姿应舒适，言语如哑巴般沉默，心应恒常安住于所注的标的上，若能如此，则是三门系心要处修习成就之相。", "english_translation": "Third, regarding focusing on the crucial point of mind. The necessity for this is stated in the tantra: \"If you do not focus on the crucial point of mind, you will not see the essence and awareness. Establish the target on which to focus without distraction.\" This means that if you do not focus on the crucial point of mind, you will not see the essence and awareness due to delusion, conceptualization, and distraction. In order to see them, you must unite wind, eye, and awareness, and fix the target of focus in the sky. How to actually focus is stated in the *Wordless Letter*: \"The eyes are fixed on the expanse of the sky.\" And in the *Root Tantra*: \"The mind is accomplished by focusing on the essence.\" And in the tantra: \"The mind itself is fixed on the outer sky, the inner lamp manifests clearly.\" And in the *Before and After*: \"The mind is fixed on the space between the eyebrows, the awareness of the three bodies will arise.\" Therefore, by looking at the outer essence, free from conditions, and fixing the mind, which is the essence of awareness propelled by wind, like a spear into the empty and vast sky, the moving wind becomes very calm. Then, the light of the inner essence, the pure lamp, the uncompounded empty and clear awareness, will clearly and purely arise, and the union of essence and awareness will be attained. Furthermore, there should be no discomfort in the posture of the body, speech should remain silent as if mute, and the mind should constantly abide on the target of focus. If this occurs, it is a sign that the crucial point of the three doors has been mastered." }, { "original_tibetan": "སྐྱོན་ཡོན་ནི། དེ་ལྟར་སེམས་དབང་མི་འགྱུར་བ་དབྱིངས་སུ་གཏད་ཅིང་གནད་གཟིར་བས་གནས་སྐབས་སུ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་། མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་ཀློང་དུ་ལྷག་མེད་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། རྒྱུད་ལས། དེ་ལྟར་སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བས། །སྐུ་གསུམ་རིག་པ་སྟོང་པར་འཆར། ཞེས་དང་། རང་རིག་དངོས་སུ་ཟིན་པ་དང་། །ཐ་མ་ལྷག་མེད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ཞེས་གསུངས་ཤིང་ཡང་དེ་ཉིད་ལས། སེམས་ཀྱི་གནད་འདི་མ་གཟིར་ན། །དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་བས། ཞེས་དང་། དེ་ལྟར་སེམས་ཀྱི་གནད་མེད་ན། །རིག་པའི་དོན་ལས་ལྡོག་པར་འགྱུར། །ཞེས་གནད་དེ་ལས་གཞན་དུ་དབྱིངས་དང་རིག་པ་མི་མཐོང་ཞིང་། ཡུལ་འཁྲུལ་སྣང་མཐོང་བས་སླར་ལྡོག་པར་ཡང་གསུངས་སོ།།", "chinese_translation": "关于其功过。如此将心安住于不变的法界中，并专注于要处，则暂时能现见觉性之智慧。最终，将能于佛陀三身的金刚意界中，无余地证得圆满正觉。如经中所说：“如是系心之要处，三身觉性空中生。”又说：“自明实证已，终将无余成。”经中又说：“若不系此心之要，则不见法界与觉性。”又说：“若无如是心之要，则将背离觉性之义。”意思是说，若不专注于此要处，则无法见到法界与觉性，反而会因见到错觉之境而退转。", "english_translation": "Regarding its benefits and drawbacks: By thus fixing the mind, unchangeable, in the essence and focusing on the crucial point, the wisdom of awareness is manifestly seen temporarily. Ultimately, one will attain perfect enlightenment without remainder in the vajra mind-space of the three bodies of the Buddha. As the tantra says: \"By thus focusing on the crucial point of mind, the awareness of the three bodies arises in emptiness.\" And: \"Having directly grasped self-awareness, ultimately, accomplishment without remainder will occur.\" It is also said in the same text: \"If you do not focus on this crucial point of mind, you will not see the essence and awareness.\" And: \"If there is no such crucial point of mind, you will turn away from the meaning of awareness.\" This means that if you do not focus on that crucial point, you will not see the essence and awareness, and you will turn back by seeing illusory appearances." }, { "original_tibetan": "སེམས་ཀྱི་གནད་གཟིར་བ།", "chinese_translation": "系心要处", "english_translation": "Focusing on the Crucial Point of Mind" } ] ============================================================