Tibetan
འཕྲོ་བ་སེམས་ཀྱི་རོལ་པར་ངོ་སྤྲོད་པ། འཕྲོ་བ་སེམས་ཀྱི་རོལ་པར་ངོ་སྤྲོད་པ། གཉིས་པ་འཕྲོ་བ་སེམས་ཀྱི་རོལ་པར་ངོ་སྤྲོད་པ་ནི། དེ་ལྟར་སེམས་གསལ་ལ་མི་རྟོག་པའི་ངང་ནས་མ་འགག་པའི་རྩལ་སྣང་གང་ཤར་བའི་རྟོག་པ་དེ་ལ་སྔ་ཕྱིའི་བསུ་སྐྱེལ་མི་བྱེད། གནས་པ་མི་བཅོས། འཕྲོ་བ་མི་དགག མཉམ་པ་མི་སྒྲུབ། དགག་སྒྲུབ་བླང་དོར་མེད་པར་གང་ལྟར་འཕྲོ་བའི་རྟོག་པ་རང་ཤར་གྱི་ངང་ན་རང་བབས་སུ་ཡན་དུ་བཅུག་པས་རྦ་རླབས་རྒྱ་མཚོའི་རོལ་པ་རྒྱ་མཚོའི་ངང་ལས་མ་འདས་ཤིང་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་དུ་ཞི་ཞིང་ཐིམ་པ་དང་། ལན་ཚྭ་ཆུ་ལས་བྱུང་བ་ཆུ་ལ་ཐིམ་པ་དང་། སྦྲུལ་མདུད་གཉེན་པོ་མེད་པར་གྲོལ་བ་ལྟར་རྟོག་ཚོགས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རོལ་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ངང་ལས་མ་འདས་པས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཀློང་དུ་ཞི་ཞིང་ཐིམ་པའམ་ཤར་ཙམ་ཉིད་ནས་གཉེན་པོ་ལ་མ་ལྟོས་པར་ཆོས་ཉིད་ཀ་དག་གི་ཀློང་དུ་རང་གྲོལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་རྨད་བྱུང་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོའི་རྦ་རླབས་ལྟར། །སེམས་ཀྱི་རླབས་རྣམས་གཡོ་བ་ཀུན། །གདོད་མ་གཞི་ཡི་རྒྱ་མཚོར་ཐིམ། ཞེས་དང་། ས་ར་ཧ་པའི་ཞལ་ནས། ཇི་ལྟར་ལན་ཚྭ་ཆུ་ལ་ཐིམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་སེམས་ནི་རང་བཞིན་ལ་ཐིམ་འགྱུར། ཞེས་དང་། ཐལ་འགྱུར་ལས། ཇི་ལྟར་ཤར་བའི་རིག་པ་ནི། །སྦྲུལ་མདུད་བཞིན་དུ་རང་གྲོལ་ལོ། །ཞེས་སོགས་གསུངས་སོ། ། འཕྲོ་བ་སེམས་ཀྱི་རོལ་པར་ངོ་སྤྲོད་པ།
Chinese
显现认知为心之嬉戏的介绍。 显现认知为心之嬉戏的介绍。 第二，显现认知为心之嬉戏的介绍是：如此，在心明澈且无分别的状态中，对于不间断的自发显现所产生的念头，不作先后迎送。不住留，不改造。不阻止显现。不修饰平等。不作否定肯定、取舍，无论如何，让显现的念头在自发的状态中自然放松，就像波浪是大海的嬉戏，不离大海的本性，平息并融入大海的深处；又如盐从水中产生，融入水中；又如蛇结无需对治而自然解开，念头的聚集团是法性的嬉戏，不离法性的本性，平息并融入法性的深处，或者仅仅是显现，不依赖对治，自然解脱于法性本初清净的深处。也就是说，正如《奇妙王续》中所说：“如似大海之波浪，心之波浪诸摇动，原始基之大海中，融入。”又如萨ra哈巴所说：“如似盐溶入水中，如是心融入自性。”又如《总集续》中说：“如似显现之觉性，如蛇之结自解脱。”等等。 显现认知为心之嬉戏的介绍。
English
Introducing the Manifestation of Cognition as the Play of Mind. Introducing the Manifestation of Cognition as the Play of Mind. Secondly, introducing the manifestation of cognition as the play of mind: Thus, in the clear and non-conceptual state of mind, do not engage in welcoming or rejecting the thoughts that arise from the unceasing display of spontaneous awareness. Do not alter its abiding. Do not obstruct its manifestation. Do not fabricate equality. Without affirmation or negation, acceptance or rejection, allow the thoughts that arise to naturally relax in their own spontaneous state. Just as waves are the play of the ocean, not separate from the nature of the ocean, and subside and dissolve into the depths of the ocean; just as salt arises from water and dissolves into water; just as a snake's knot unravels without any antidote, so the collection of thoughts is the play of dharmata, not separate from the nature of dharmata, and subsides and dissolves into the depths of dharmata, or simply by arising, without relying on any antidote, it naturally liberates into the depths of the primordially pure dharmata. That is to say, as it is said in the Tantra of the Wondrous King: "Just as the waves of the ocean, all the movements of the waves of the mind, dissolve into the primordial ocean of the ground." And as Saraha says: "Just as salt dissolves into water, so the mind dissolves into its own nature." And as it is said in the Compendium of Thoughts: "Just as the awareness that arises, like a snake's knot, is self-liberated." And so on. Introducing the Manifestation of Cognition as the Play of Mind.