Tibetan
རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་མང་སྲས་ཀྱི་གསེར་སྐྱེམས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་བཞུགས།། རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་མང་སྲས་ཀྱི་གསེར་སྐྱེམས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་བཞུགས།། བཻ། སྔོན་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐབས་ཅད་ཀྱི། །མཐུ་སྟོབས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ། །བྱང་ཕྱོགས་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །གནོད་སྦྱིན་ཡོངས་ཀྱི་དེད་དཔོན་མཐུ་རྩལ་ཅན། །གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པར་བགྱི། །འགྲོ་བའི་དབུལ་ཕོངས་སྡུག་བསྔལ་སེལ་མཛད་པའི། །བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་ཆེན་ཚུལ་བཟུང་པ། །སྔོན་ཚེ་བསྐལ་བ་བརྒྱད་ཁྲིའི་གོང་རོལ་ན། །ས་བརྒྱད་དབང་ཕྱུག་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་མང་། །བསྐལ་བ་སྔོན་ནས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་། །ལྷ་མི་ཀུན་གྱི་དབུལ་ཕོངས་སེལ་བའི་ཕྱིར། །གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་སྐུར་བཞེངས་པ། །མཐུ་རྩལ་ནུས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུང་བ་དང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །བསྟན་འཛིན་ཚོགས་རྣམས་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བ་དང་། །མ་ཆགས་ཆུ་སྐྱེས་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །མཐིང་ནག་འོད་ཟེར་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་གཟི། །ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་རྒྱལ་པོ་རོལ་བའི་སྟབས། །རིག་བདག་བཛྲ་པ་ཎིས་སྤྱི་གཙུག་བརྒྱན། །པཉྩ་ལི་ཀའི་བེར་ཆེན་དགུ་བརྩེགས་གསོལ། །ཡོན་ཏན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་མངའ་བདག་པོ། །སྐུ་ཡི་གཟི་བརྗིད་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ། །གསུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི། །བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཆོས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ཡི། །གདུལ་བྱའི་ལས་ཉོན་སྡུག་བསྔལ་སྦྱོང་མཛད་པ། །གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ཁྱོད་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །འགྲོ་བའི་བློ་གྲོས་པདྨོ་རྒྱས་པ་ལ། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མུན་པ་སེལ་བར་མཛད། །འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་ཉི་མའི་གཉེན་གཅིག་པུ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཕ་མ་ལྟ་བུར་གཟིགས། །ལྷ་རྣམས་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་དང་། །རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །སྲིད་གསུམ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མངའ་གསོལ་བ། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས། །རྟག་ཏུ་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་པ་སྐོང་མཛད་པ། །གསང་བའི་ཡུལ་ཆེན་ལྷ་མོ་རྣམ་པ་བཞི། །ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་མཚམས་སྐྱོང་བའི་ནོར་ལྷའི་ཚོགས། །རྣམ་སྲས་སྡེ་བཞི་ཛམ་ལྷ་རིགས་བཞི་དང་། །རྟ་བདག་བརྒྱད་དང་ཀླུ་ཆེན་རྣམ་པ་བརྒྱད། །སྒོ་སྐྱོང་བཞི
Chinese
大王多闻子之黄金酒，如意宝珠雨降临。 大王多闻子之黄金酒，如意宝珠雨降临。 བཻ། 往昔如来一切之， 威力汇聚忿怒王， 北方柳林宫殿中， 夜叉众之导师具威力， 秘密主尊持金刚， 恭敬顶礼供养赞叹您。 遣除有情贫困痛苦之， 北方夜叉大王持彼相， 往昔八万劫之前， 八地自在菩萨宝众多， 劫前虽已现前菩提， 为除天人一切之贫困， 化现夜叉大王之身相， 威力能力不可思议。 守护殊胜佛陀之教法， 以大悲心之事业种种， 如子般守护持教诸众， 无染莲花日月之座上， 深蓝光芒百万俱胝耀， 双足半跏国王游戏姿， 明主金刚手尊顶上饰， 九层叠穿五衣大氅披， 功德百俱胝之自在主， 身之威光光芒照十方， 语之六十支分妙音韵， 八万四千法门度有情， 调伏所化业惑痛苦净， 语之自在多闻天王您。 您心智慧日轮之中央， 令有情之智慧莲花盛开， 遣除轮回痛苦之黑暗， 一切有情唯一之日亲， 视如大悲心之父母般， 诸天一切之统领大将， 四大天王天众诸部属， 三有（欲界、色界、无色界）一切灌顶为王位， 有情怙主多闻天王您， 恒时圆满您之意喜悦， 秘密大境四种天女众， 外境方位守护财神众， 多闻天王四部，四种财神， 八骏马主，八大龙王， 四门守护。
English
May the golden drink of the Great King Vaishravana's son, like a rain of wish-fulfilling jewels, descend! May the golden drink of the Great King Vaishravana's son, like a rain of wish-fulfilling jewels, descend! བཻ། In the past, from all the Thus-Gone Ones, The power and strength gathered into the Wrathful King, From the palace in the northern Willow Grove, The leader of all yakshas, possessing great power, To the Secret Lord, Vajrapani, I respectfully prostrate, offer, and praise. Who eliminates the poverty and suffering of beings, Who takes the form of the Great Yaksha King of the North, In the past, eighty thousand eons ago, Many precious eighth-level powerful bodhisattvas, Although having awakened to perfect enlightenment from previous eons, For the sake of eliminating the poverty of all gods and humans, Manifesting as the body of the Great Yaksha King, Whose power and abilities are inconceivable. Protecting the sacred Buddha's teachings, With various activities of great compassion, Cherishing the upholders of the teachings like children, Upon a stainless lotus, sun, and moon seat, With a dark blue radiance of a hundred thousand million rays, With two legs in a half-lotus, in a kingly playful posture, The Lord of Knowledge, Vajrapani, adorns the crown of the head, Wears a great nine-layered Pañcalika cloak, The master of hundreds of millions of qualities, The splendor of the body radiates light in all ten directions, The sound of the sixty-branch melody of speech, Through eighty-four thousand dharmas, tames beings, Purifying the afflictions and suffering of those to be tamed, The Lord of Speech, Great King Vaishravana. Your mind, with the orb of the sun of wisdom, Causes the lotus of beings' intelligence to bloom, Eliminating the darkness of the suffering of samsara, The sole friend of the sun for all beings, Looking upon them as parents of great compassion, The great commander of all the gods, And the hosts of the Four Great Kings and gods, Anointed as king of all three realms, The protector of beings, Great King Vaishravana. Always fulfilling the joy of your heart, The four goddesses of the great secret realm, The hosts of wealth deities who protect the outer directions, The four divisions of Vaishravana, the four Jambhala families, The eight horse masters, and the eight great nagas, The four gatekeepers.
Tibetan
་དང་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་དང་། །ནོར་ལྷ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས། །འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་ཉིད་ལ། །བདག་ཅག་བཀྲེས་ཕོངས་སྡུག་བསྔལ་བསལ་བའི་ཕྱིར། །དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པའི་ཉམ་ཐག་ང་རོ་ཡིས། །ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་རྣམས་སྙིང་ནས་འབོད་ལགས་ན། །སྐྱབས་དང་མགོན་བྲལ་ཡིད་ཆད་བདག་ཅག་ལ། །བརྩེ་བའི་མ་ཡིས་བུ་ལ་བྱམས་པ་བཞིན། །སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཕོ་བྲང་ཉམས་དགའ་བ། །པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་སྟེང་དུ། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་འབྲུ་བཅུད་སྟོང་སྦྱར་བ། །བཅུད་ལྡན་མི་ཟད་ཡིད་བཞིན་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར། །རཏྣ་ལྔ་ཡི་ཕྱེ་མ་བརྡལ་བ་ལ། །མཛེས་ཤིང་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱི། །ངོ་མཚར་བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་རོལ་གར་གྱི། །རྣམ་མང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན། །རྨད་བྱུང་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ཞལ་སྐྱེམས་འདི། །རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་མཆོད། །དེ་ལྟར་གསེར་སྐྱེམས་ཕུལ་བའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས། །ཚེ་འདིར་བསོད་ནམས་སྙན་གྲགས་རྒྱས་པ་དང་། །དཔལ་འབྱོར་ཚེ་དབང་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་དཔལ། །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ལྟར། །ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །འཛད་མེད་དབྱར་གྱི་མཚོ་ལྟར་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཅིར་སྣང་དག་པ་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང་། །སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྟེ། །དྲན་རྟོགས་ཐམས་ཅད་ཆོས་སྐུར་མངོན་གྱུར་ནས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་ཀྱི་གསེར་སྐྱེམས་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་རྫོགས་སྤྲུལ་ལྔ་པ་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་རུ་དམ་ཨོ་རྒྱན་བསམ་བསྟན་ཆོས་གླིང་གི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་ཡང་རྩེ་ནས་ས་ཕོ་རྟ་ལོའི་ཟླ་ཚེས་ལ་བསྟན་ལ་ཕན་པའི་ལྷག་བསམ་རྣམ་པར་དག་པས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག ། རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་མང་སྲས་ཀྱི་གསེར་སྐྱེམས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་བཞུགས།།
Chinese
以及天、龙、夜叉等，偕同财神百千俱胝之众。您是众生的荣耀怙主，至上之神，为了消除我等饥贫困苦，以贫穷困乏的悲惨呼号，从内心深处呼唤您等诸神。对于无依无怙、心灰意冷的我们，请如慈母爱子般，顷刻降临此处。于珍宝严饰、赏心悦目的宫殿中，在莲花日月重叠的座垫上，请以大乐之姿安住。以智慧甘露、千种谷物精华调和，充满精华、取之不竭、如意宝海之藏，遍洒五宝之粉末，以美妙庄严的供云，以不可思议的奇妙乐舞，以种种虚空藏之轮云，这奇妙喜悦的供云酒宴，供养多闻天王及其眷属。如是供养金酒之加持力，愿此生福德声名增长，财富、寿命、权势、福运、威望，如随心所欲役使他化自在，心中所愿，仅凭忆念，亦如盛夏之海般无尽增长。所显皆为清净天之轮，所闻皆为咒语之自声，所有忆念觉受皆显现为法身，愿获得圆满菩提之果位。此《多闻天王金酒供养·如意宝雨》乃由第五世圆满化身图丹确吉多杰，于如丹（Ruda，地名）邬金桑丹曲林（Orgyen Samten Choling）大殿之顶，于土马年（藏历）之月（1918年），以利益佛法之清净意乐所著，愿吉祥圆满！ 多闻天王之子金酒供养如意宝雨仪轨敬奉。
English
And with gods, nagas, yakshas, and a multitude of hundreds of thousands of wealth deities. You are the glorious protector of beings, supreme among gods, for the sake of dispelling our hunger, poverty, and suffering, with the wretched cries of the poor and destitute, we call upon you deities from the depths of our hearts. For us who are without refuge or protection, disheartened, please come to this place in an instant, like a loving mother cherishing her child. In a precious, delightful palace, upon a seat stacked with lotus, sun, and moon, please reside in a state of great joy. Blended with the nectar of wisdom, the essence of a thousand grains, a treasure of inexhaustible, wish-fulfilling oceans full of essence, scattered with the powder of the five jewels, with beautiful and splendid offering clouds, with inconceivable wonders of music and dance, with manifold clouds of the wheel of the treasury of space, this marvelous and joyful offering cloud feast, we offer to Vaishravana and his retinue. Through the blessings of offering this golden drink, may merit and fame increase in this life, and may wealth, longevity, power, fortune, influence, food, wealth, enjoyment, and the ability to control others' emanations, whatever is desired in the mind, even by mere recollection, increase inexhaustibly like a summer ocean. May whatever appears be the pure wheel of the gods, may all sounds be the natural sound of mantra, may all memories and perceptions be manifested as the Dharmakaya, may we attain the supreme state of enlightenment. This "Golden Drink Offering to Vaishravana, Shower of Wish-Fulfilling Jewels" was written by the Fifth Complete Incarnation, Thubten Chokyi Dorje, from the summit of the great palace of Ruda Orgyen Samten Choling, in the month of the Earth Horse year (1918), with pure intention to benefit the teachings. May it be auspicious and virtuous! The Golden Drink Offering to the Son of Vaishravana, Shower of Wish-Fulfilling Jewels, is presented.