Tibetan
བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་གནོད་སྦྱིན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གསོལ་བསྡུས་བཞུགས་སོ།། བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་གནོད་སྦྱིན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གསོལ་བསྡུས་བཞུགས་སོ།། ཧཱུྃ། སྟོན་པ་བདེ་གཤེགས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་བཀའ་ཡི་འཁོར་ཡུག་ན། །གནས་པའི་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་ནི། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པའི། །གནོད་སྦྱིན་དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་ཇི་འཇིག་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་བ། །གཡས་པས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བསྣམས། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ནི། །སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ། །གཡས་པས་རྣོ་ངར་འབར་བའི་རལ་གྲི་བསྣམས། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྒྱན་འཛིན་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་བཙོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག །ཕྱག་གཡས་འབར་བའི་དབྱུག་ཏོ་རྔམས་སྟབས་འཛིན། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གཟའ་འཛིན་ནི། །སྐུ་མདོག་སྔོ་སྐྱ་ནམ་མཁའ་དྭངས་མའི་མདོག །གཡས་པས་འབར་བའི་དབྱུག་ཐོ་མཁའ་ལ་ཕྱར། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རླུང་འཛིན་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་པདྨ་ར་གའི་མདོག །ཕྱག་གཡས་ཁ་ཊྭཱྃ་རྩེ་གསུམ་བརྗིད་པར་བསྣམས། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གནས་བཅས་ནི། །སྐུ་མདོག་དུད་ཁ་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ། །ཡེ་ཤེས་རྣོ་དབལ་འབར་བའི་རལ་གྲི་བསྣམས། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་དབང་འཛིན་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་བྱི་རུའི་མདོག་འདྲ་བ། །ཕྱག་གཡས་འབར་བའི་དབྱུག་ཏོ་རྔམས་པར་འཛིན། །གནོད་སྦྱིན་དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་གཏོང་འཛིན་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཉི་མ་འཆར་ཁའི་མདོག །གཡས་པས་འབར་བ་དབྱུག་ཐོ་བརྗིད་པར་འཛིན། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྨྲ་འཛིན་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་སྤུར་ལེན་མདོག་འདྲ་བ། །གཡས་པས་དགྲ་འཇོམས་འབར་བའི་སྟ་རེ་བསྣམས། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་བསམ་འཛིན་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་བ། །གཡས་པས་འགུགས་པར་བྱེད་པའི་ཞགས་པ་འཛིན། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གཡོ་བ་འཛིན། །སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ནམ་མཁའ་དྭངས་པའི་འོད། །གཡས་པས་དགྲ་འཇོམས་འབར་བའི་དབྱུག་ཏོ་འཛིན། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྫོགས་བྱེད་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ལེ་བརྒན་འབར་བའི་མདོག །གཡས་པས་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་འོད་འབར་བསྣམས། །དེ་ལྟར་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་ནི། །གཡས་པས་རང་རང་ཕྱག་མཚན་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །གཡོན་པས་ནོར་ཕྱུག་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ། །དཀུར་བརྟེན་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །དར་ཟབ་ཟ་འོག་བེར་ཆེན་ལྷབ་ལྷུབ་གསོལ། །གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་ལ་འཇིགས་ཤིང་རྔམས་པའི་ཚུལ། །རང་རང་བྲན་དང་འཁོར་གཡོག་བསམ་མི་ཁྱབ། །བདུན་འབུམ་བདུན་འབུམ་ཉི་ཁྲི་ས་ཡ་བཅས། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཞིན་སྐྱོང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །མཐུ་ཆེན་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྷ་རྫས་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །རང་བྱུང་ནང་གི་མཆོད་པ་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །གཉིས་མེད་གསང་བའི་མཆོད་པ་དྭངས་རེ་སྤྲོ། །ཛ་གད་བཏུང་བ་རྒྱ་མཚོ་མེ་རེ་རེ། །མཐུན་པའི་ཚོགས་ནི་སྐར་ལྟར་བཀྲམ་པ་དང་། །བདེ་སྟོང་དགའ་བཞིའི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད། །དུག་གསུམ་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་མཆོད་པ་སོགས། །རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའ་གང་བར་འབུལ་ལགས་ན། །དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རྫོགས་སྤྲུལ་ལྔ་པས་སོ། ། བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་གནོད་སྦྱིན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གསོལ་བསྡུས་བཞུགས་སོ།།
Chinese
教敕护法十二药叉之精要供养 《教敕护法十二药叉之精要供养》 吽！ 导师、如来、药王之王， 于大曼陀罗教敕之眷属中， 安住的十二大药叉护法， 持守金刚誓言， 大药叉领主“摧毁”： 身色金黄，似黄金之光， 右手持五股金色金刚杵。 大药叉领主“金刚”： 身色暗黑，光芒照耀十方， 右手持炽烈锋利的宝剑。 大药叉领主“持饰”： 身色金黄，似熔金之色， 右手持炽烈威猛的铁杖。 大药叉领主“持曜”： 身色青灰，似清净虚空之色， 右手高举炽烈的铁杵于空中。 大药叉领主“持风”： 身色赤红，似红莲珊瑚之色， 右手持威猛三尖金刚橛。 大药叉领主“居地”： 身色烟灰，光芒照耀十方， 持智慧炽烈锋利的宝剑。 大药叉领主“持权”： 身色赤红，似珊瑚之色， 右手持炽烈威猛的铁杖。 大药叉领主“持赠”： 身色红黄，似初升太阳之色， 右手持炽烈威猛的铁杵。 大药叉领主“持语”： 身色金黄，似黄金之色， 右手持灭敌炽烈的战斧。 大药叉领主“持思”： 身色金黄，似黄金之色， 右手持召请之套索。 大药叉领主“持动”： 身色深蓝，似清净虚空之光， 右手持灭敌炽烈的铁杖。 大药叉领主“成就”： 身色赤红，似炽烈火焰之色， 右手持光芒四射的金色轮宝。 如是，十二大药叉， 右手各持自身之法器于心间， 左手持财富宝藏之器……说明： 文本为藏传佛教中对十二药叉护法（药叉为护法神的一种）的供养仪轨，描述各护法的身色、持物及特征，翻译保留其宗教意蕴。 咒语“吽”保留音译，为密宗常用音，表威猛或加持。 原文最后部分未完整（似为中断），翻译至现有内容为止。 各药叉的名字（如“摧毁”“金刚”等）根据藏文含义直译，部分为意译以符合汉语表达。 若需进一步补充、分析或继续翻译，请告知！
English
The Condensed Supplication of the Twelve Yaksha Guardians of the Command The Condensed Supplication of the Twelve Yaksha Guardians of the Command Hūṃ! To the Teacher, the Sugata, the King of Medicine, In the mandala's great command environment, The twelve great yakshas who reside, Who abide by the samaya of Vajrapani, The great yaksha leader Jijig is, His body is yellow, like the color of gold, His right hand holds a five-pointed golden vajra. The great yaksha commander Dorje is, His body is dark brown, rays of light radiate in all directions, His right hand holds a sharp, blazing sword. The great yaksha commander Gyen-dzin is, His body is yellow, the color of refined gold, His right hand holds a blazing club in a wrathful posture. The great yaksha commander Za-dzin is, His body is bluish-gray, the color of clear sky, His right hand raises a blazing club to the sky. The great yaksha commander Lung-dzin is, His body is red, the color of padmaraga, His right hand holds a majestic three-pointed khatvanga. The great yaksha commander Ne-che is, His body is smoky, rays of light radiate in all directions, He holds a blazing sword of sharp wisdom. The great yaksha commander Wang-dzin is, His body is red, like the color of coral, His right hand holds a blazing club in a wrathful manner. The great yaksha leader Tong-dzin is, His body is reddish-yellow, the color of the rising sun, His right hand holds a majestic blazing club. The great yaksha commander Dra-dzin is, His body is yellow, like the color of a corpse, His right hand holds a blazing axe to destroy enemies. The great yaksha commander Sam-dzin is, His body is yellow, like the color of gold, His right hand holds a lasso to attract. The great yaksha commander Yowa-dzin is, His body is blue, the light of clear sky, His right hand holds a blazing club to destroy enemies. The great yaksha commander Dzog-je is, His body is red, the color of burning ruby, His right hand holds a blazing golden wheel. Thus, these twelve great yakshas, Their right hands hold their respective weapons at their hearts, Their left hands hold wealth, riches, and treasures.
Chinese
诶吾列！腰间佩戴各种珍宝饰品，绸缎锦缎宽大披风飘逸舒展，腹部宽大，呈现出威严可怖之相，各自的奴仆和侍从数量无法估量，七十万、七十万、两万以及百万之众， 承诺如佛旨般守护，具大神力的大夜叉及其眷属们， 祈请降临于此迎请供养之处，天物外供如云般密集，自生内供堆积如山，无二秘密供养清澈悦意， 阇嘎饮料如海般浩瀚，和谐的会众如繁星般罗列， 乐空四喜的供养无与伦比， 降伏三毒、怨敌、魔障的供养等， 献上充遍无垠虚空， 祈请欢喜享用，并赐予四种事业的成就。 圆满化身第五者所著。
English
E-o-le! Adorned with various precious ornaments around the waist, Wearing flowing and expansive silk brocade robes, With a large belly, appearing fearsome and majestic, Their respective servants and attendants are countless, Seven hundred thousand, seven hundred thousand, twenty thousand, and a million, Who have vowed to protect according to the Buddha's command, The mighty great yakshas and their retinues, Please descend to this place of invitation and offering. Divine outer offerings are dense like clouds, Self-arisen inner offerings are piled up like mountains, The non-dual secret offerings are clear and pleasing. Ja-gad drinks are vast like the ocean, Harmonious assemblies are arranged like stars, The bliss-emptiness, four joys offerings are unsurpassed, Offerings to subdue the three poisons, enemies, and obstacles, etc., Are offered to fill the boundless sky, Please accept them with joy and grant the accomplishments of the four activities. By the Fifth Perfected Incarnation.