Tibetan
ལྡང་ལྷའི་གསོལ་མཆོད་ཀུནྡའི་པད་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ལྡང་ལྷའི་གསོལ་མཆོད་ཀུནྡའི་པད་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས། ཧཱུྃཿ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་གསལ་བའི་མདུན། །འཇའ་ཟེར་འོད་ཕུང་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན། །རིན་ཆེན་བྲག་རིས་གཏམས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་གཙུག་གི་རྒྱལ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བའི་ཟབ་གཏེར་སྐྱོང་མཛད་པའི། །འགྱུར་མེད་དབྱིངས་ལ་ཤར་བའི་དཔལ་འབར་ཆེ། །ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ། །སྐུ་མདོག་གངས་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟར། །ཉི་མ་འབུམ་ལས་ལྷག་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཁྲོ་འཛུམ་བརྗིད་པའི་སྐུ། །སྐུ་ལ་ཟ་འོག་དར་དཀར་རལ་དགུར་གསོལ། །ཆིབས་སུ་ལྷ་རྟ་ངང་དཀར་རྣ་སྔོན་ཆིབས། །འཇིགས་པའི་སྐུ་ལ་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་སྐུ། །ཕྱག་གཡས་དར་དཀར་རུ་མཚོན་མཁའ་ལ་ཕྱར། །གཡོན་པས་དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ཞལ་དུ་གསོལ། །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོའི་བཀའ་ཡི་ལས་མཁན་ཚོགས། །ཅི་བགྱིས་བཀའ་ཉན་ལས་རྣམས་སྒྲུབ་མཛད་པའི། །བཙན་རྒོད་བྱ་ར་སྟོང་གི་ཚོགས་དང་བཅས། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །གནམ་ས་བར་སྣང་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁེང་། །ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ལྟ་བུ་བཞུགས་པར་གྱུར། །བདག་ཉིད་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས། །འོད་འཕྲོའི་རང་བཞིན་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ། རང་བཞིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དམ་པ་དང་། །གཏེར་གནས་ཕྲ་མོ་བྲག་གི་ཕོ་བྲང་ནས། །ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ། །བཙན་རྒོད་བྱ་ར་སྟོང་གི་ཚོགས་དང་བཅས། །དོན་ལ་གཤེགས་བཞུགས་མཚན་མ་མི་དམིགས་ཀྱང་། །འོན་ཀྱང་ཀུན་རྫོབ་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་གྱིས་ནི ། །བསྟན་པ་སྲུང་ཞིང་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་བ་དང་། །སྒྲུབ་ལ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྩོལ་བའི་ཕྱིར། །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །དམ་ཚིག་དབང་གི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཞུགས་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ། ཡིད་འོང་རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་ཉམས་དགའ་བར། །ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་པདྨ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །དགྱེས་ཤིང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཕྱག་འཚལ་ནི། ཧཱུྃ། ལོག་རྟོག་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །རང་རིག་ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ། །མཚན་མར་འཛིན་པའི་དྲི་མ་ཀུན་བྲལ་ན། །དོན་གྱི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཕྱོགས་བཅུ་རབ་འ
Chinese
名为《供奉当拉神的昆达莲苑》之仪轨 名为《供奉当拉神的昆达莲苑》之仪轨 于自身具有金刚童子的慢心中，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。自身观想为明观的金刚童子之前，于虹光光蕴重叠的中央，在珍宝岩石纹饰遍布的宫殿中，作为世间傲慢者之顶上的王者，是掌管金刚橛之甚深伏藏者，于无变虚空中显现的威光赫奕者，神之善友金刚猛厉力，身色如雪山升起太阳般，放射胜过亿万太阳之光芒，一面二手忿怒微笑威严之身，身上穿着锦缎白绸九袭，坐骑为神马白色天鹅青耳驹，是具怖畏身相的现行猛厉之身，右手上扬白色绸缎旗帜于空中，左手将敌人的心识送入口中享用，大善友的听命使者眷属们，无论做什么都听命并成办诸事业，与成百上千的勇猛护卫眷属一起，威力神通等同虚空之边际，充满天地虚空大地一切处，如芝麻荚般安住。自身观为本尊，从心间的种子字中，放射光芒，从其处迎请本尊降临。迎请文：吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。从自性法界清净宫殿，以及伏藏处微细岩石宫殿中，神之善友金刚猛厉力，与成百上千的勇猛护卫眷属一起，就胜义而言，虽无来去之相，然就世俗幻化之方式而言，为了守护教法、护持持教者，以及于修法赐予息增怀诛四种事业，祈请大善友及其眷属们，降临于三昧耶誓言力的此处。祈请安住文：吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。于悦意珍宝宫殿欢喜处，于方便智慧日月莲花重叠之座上，祈请大善友及其眷属们，欢喜且不动摇稳固安住。顶礼文：吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。对于迷途于歧途轮回中的众生，自明本初即清净者，若能远离执着于相的垢染，向着义之大善友您顶礼。供养文：吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。十方胜
English
The Ritual of Offering to Dangla God, Called "Kundala Lotus Grove" The Ritual of Offering to Dangla God, Called "Kundala Lotus Grove" From the pride of oneself possessing the youth of Vajra, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). In front of oneself visualized as the clear Vajra Youth, in the center of the swirling mass of rainbow light, in the palace filled with precious rock patterns, as the king on the crown of all worldly arrogant ones, the one who protects the profound treasure of Vajrakila, the great glorious one shining in the unchanging space, the divine benefactor Vajra Drakpo Tsal, the body color like the sun rising on the snow mountain, radiating light surpassing a billion suns, one face and two hands, a wrathful smiling majestic body, wearing brocade and white silk nine-fold, riding a divine horse, a white swan with blue ears, a terrifying body with manifest fierce form, the right hand waving a white silk banner in the sky, the left hand feeding on the enemy's consciousness, the retinue of great benefactor's command executors, who listen to and accomplish all tasks, together with hundreds of thousands of fierce and wild guards, with power and magical abilities equal to the edge of the sky, filling all of heaven, earth, space, and ground, abiding like a sesame pod. Oneself visualized as the deity, from the seed syllable in the heart, radiating light, inviting the deity to descend from that place. Invocation: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). From the pure palace of the natural Dharmadhatu, and from the subtle rock palace of the treasure place, the divine benefactor Vajra Drakpo Tsal, together with hundreds of thousands of fierce and wild guards, in terms of ultimate truth, although there is no coming or going, yet in terms of conventional illusion, in order to protect the Dharma, uphold the Dharma holders, and bestow the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating in practice, I invite the great benefactor and his retinue to descend to this place of Samaya power. Request to Abide: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). In the delightful and pleasing precious palace, on the seat of stacked sun and moon lotuses of skillful means and wisdom, I request the great benefactor and his retinue to abide joyfully and immovably. Prostration: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). To those sentient beings wandering in the wrong paths of samsara, the self-awareness that is primordially pure, if one can be free from the defilement of clinging to characteristics, I prostrate to you, the great benefactor of meaning. Offering: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). The ten directions are excellent.
Tibetan
བྱམས་རྒྱ་མཚོའི་ཞིང་ཁམས་ན། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་མཆོད་ཡོན་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ། །དག་བྱེད་གཙང་མའི་ཞབས་བསིལ་ཛ་ཧུའི་རྒྱུན། །མཛེས་སྡུག་རྣམ་བཀྲའི་མེ་ཏོག་ཚར་དུ་དངར། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་འཕྲོ། །སྣང་གསལ་མར་མེའི་འོད་ཀྱིས་སྟོང་ཁམས་གང་། །ག་བུར་ཙནྡན་དྲི་ཞིམ་བྱུགས་པའི་མཚོ། །རོ་བརྒྱ་ལྡན་པའི་ཞལ་ཟས་ལྷུན་པོ་སྤུང་། །ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་སྙན་དཔག་མེད་ལྡན། །བྷནྡྷ་འཁོར་ཡུག་མཛེས་པའི་སྣོད་ཡངས་སུ། །ར་ས་ཡ་ནའི་རྒྱ་མཚོ་མེ་རེ་རེ། །དུང་ཆེན་ལྕང་ལོར་བཅས་པའི་སྣོད་ཡངས་སུ། །དམར་ཆེན་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་ཆི་ལི་ལི། །སྣ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གཏོར་གཞོང་དུ། །རོ་བཅུད་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ནི། །ངོ་མཚར་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་མཐའ་ཡས་པ། །བསམ་ཡས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་འཁོར་ལོར་མཆོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས་ཤབྟ་མ་ཧཱ་པུཉྩ་རཀྟ་བྷ་ལིངྟ་པུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་གཙོ། །རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་ལ་གནས་མཐུ་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བའི་ཟབ་གཏེར་སྐྱོང་བའི་བདག །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གདོད་ནས་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་ལ། །གདོད་མ་ཉིད་ནས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་། །གདོད་མའི་རང་མདངས་རྩལ་ལས་ཤར་བའི་སྐུ། །གདོད་ནས་གཡོ་མེད་དགེ་བསྙེན་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ། །རང་གཞན་མཚན་མ་གཅིག་ཏུ་འཛིན་པའི་བློ། །རང་རིག་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །རང་བཞིན་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་གྲོལ་ལ་བསྟོད། །ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ། །རང་རིག་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེ། །རང་ཞལ་མཇལ་བ་དོན་གྱི་ཆོས་སྐྱོང་ལ། །དུས་རྣམ་ཀུན་ཏུ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི། །གང་ཐུགས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ལ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །མི་བསྲུན་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་བདུད་སྡེའི་ཚོགས། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྒྲོལ་ལ་བསྟོད། །འཁྲུལ་སྣང་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །རང་བཞིན་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ། །མཚན་མར་འཛིན་པའི་དྲི་མ་ཀུན་བྲལ་ནས། །དོན་གྱི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །འཕྲིན་བཅོལ་ནི། ཧཱུྃ། འཇིག་རྟེན་འདི་ན་དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །ཞི་བའི་ངང་ལས་སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པའི་དཔལ།
Chinese
于慈爱之海的净土中， 八功德水供品如海般陈设。 以清净涤尘之足浴，带来清凉的阇护之流。 以美观庄严之鲜花，整齐排列。 焚香之云，于十方遍布。 明亮灯火之光芒，充满虚空。 涂有樟脑旃檀香之香液之海。 具百味之美食，堆积如山。 具备无量乐器之妙音。 于宽广美丽之颅器之中， 盛满滴滴甘露之海。 于配有大法螺及柳枝之广阔器皿中， 盛满赤红鲜血之海，淅沥沥。 于各式珍宝所制之朵玛盘中， 堆积着具足美味与光辉之朵玛。 共同与特殊之三昧耶物， 乃无量无尽之奇妙供云。 于不可思议之幻化网轮中供养。 嗡 班匝 阿尔嘎等等，直至夏布达 玛哈 奔匝 惹达 巴陵达 布匝 卡卡 卡嘿 卡嘿。 赞颂： 吽！ 金刚童子之听命使者之主， 安住于金刚誓言之大能者， 守护金刚橛之甚深伏藏之主， 向金刚猛厉力顶礼赞叹。 于本初自性清净之中， 虽本初即已现前菩提， 然自本初之光彩力中显现之身， 向本初不动之善友您赞叹。 于自性本初清净之中， 执着自他之相为一之心， 以自明无生之智慧， 于自性法界之状态中解脱而赞叹。 天之善友金刚猛厉力， 自明无生法界之智慧， 向亲见自面之具义护法， 于一切时中向您赞颂。 于彼心安乐大乐之自性中， 虽未曾动摇于大悲之法界， 然对于不驯顺、引入邪途之魔众， 以猛烈事业之力度化而赞叹。 于错觉轮回中漂泊之众生， 于自性本初清净之中， 远离执着于相之所有垢染， 向具义之大善友您顶礼。 嘱托： 吽！ 于此世间一切骄慢者之主， 威力神通等同虚空之边际， 于寂静之状态中，慈悲忿怒之威德。
English
In the realm of the loving ocean, Offerings with eight qualities are arranged like a sea. The cool stream of cleansing foot-wash, the Jahu flow, Flowers of beautiful splendor are arranged in rows. The clouds of incense spread in all ten directions, The light of bright lamps fills the empty space. The ocean is anointed with the sweet fragrance of camphor and sandalwood. A mountain of food with a hundred flavors is piled high. Uncountable musical instruments with the sound of the ocean's waves are present. In the wide vessel of the beautiful Bhandha environment, The ocean of Rasayana is shimmering. In the wide vessel with a large conch shell and willow branches, The great red ocean of Rakta is dripping. In the Torma plate made of various precious gems, The Torma of essence and glory is piled up. The Samaya substances, both common and special, are endless clouds of wondrous offerings. Offered in the wheel of inconceivable illusion. Om Vajra Argham, etc., up to Shabda Maha Punca Rakta Balingta Puja Kha Kha Khahi Khahi. Praise: Hung! Chief of the Vajra Youth's obedient workers, Great power abiding by the Vajra oath, Lord who protects the profound treasures of Vajra Kilaya, I prostrate and praise Vajra Dragpo Tsal. In the primordially pure nature, Although enlightened from the very beginning, The body arising from the power of primordial radiance, I praise you, the steadfast friend from the beginning. In the nature that is primordially pure, The mind that grasps self and other as one, With the wisdom of self-awareness, unborn, I praise liberation in the state of natural space. Divine friend, Vajra Dragpo Tsal, That wisdom of self-aware, unborn space, To the Dharma protector who sees his own face, I praise you at all times. In the nature of great bliss in your heart, Although unmoved from the realm of great compassion, You liberate the unruly and misleading hordes of demons, With the power of fierce actions, I praise you. Beings wandering in the illusion of Samsara, In the nature that is primordially pure, Free from all the stains of grasping at characteristics, I bow to you, the great, meaningful friend. Entrustment: Hung! Lord of all the arrogant in this world, Power and magic equal to the extent of the sky, From the state of peace, the glory of compassionate wrath.
Tibetan
།གཏུམ་ལ་འཇིགས་པ་ཁྲོས་པའི་དཔལ་འབར་ཆེ། །རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གིས། །རྟག་ཏུ་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་ཁྱོད་སྒྲུབ་ན། །དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་བོ་མ་ཐོབ་པར། །ཉི་མཚན་ཀུན་ཏུ་མེལ་ཚེ་བྱ་ར་མཛོད། །ཆོས་དང་སྲིད་ཀྱི་བྱ་བ་མཐའ་དག་ལ། །ཕྱི་ནང་མི་མཐུན་བར་ཆད་མཐའ་དག་ཀུན། །དུས་རྣམས་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །འཁྲུལ་བ་ཀ་ནས་དག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་པ་འདི་ཡང་ནི་་རང་གི་གྲྭ་འཁོར་འདན་ཐུབ་བསྟན་སེངྒེ་ནས་བསྐུལ་བའི་ངོར་རྫོགས་སྤྲུལ་ལྔ་བ་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་རུ་དམ་ཨོ་རྒྱན་བསམ་བསྟན་ཆོས་གླིང་གི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་ཡང་རྩེ་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དགའ་ཚལ་དུ་བསྟན་ལ་ཕན་པའི་ལྷག་བསམ་དག་པས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག ། ལྡང་ལྷའི་གསོལ་མཆོད་ཀུནྡའི་པད་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
威猛可怖忿怒之光焰大尊，我等修持明咒之瑜伽士，若恒常修持您这位大善友，从今乃至未获菩提果之间，日夜恒时请作守护。于一切佛法与政事，所有内外不合的障碍，祈愿您恒时以事业，从根源上清净一切错乱。此乃应自己僧团丹·图丹森格之请，由第五世佐钦转世图丹确吉多杰，于如丹邬金桑丹曲林大寺之顶端，不死成就之欢喜园中，以利益教法之清净意乐所书写，愿吉祥！