Tibetan
གནས་བདག་ནོར་བུ་གཡུལ་རྒྱལ་གྱི་བསང་མཆོད་ལྷ་ཡི་རྔ་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། གནས་བདག་ནོར་བུ་གཡུལ་རྒྱལ་གྱི་བསང་མཆོད་ལྷ་ཡི་རྔ་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྔོན་དུས་གཡུང་དྲུང་བོན་གྱི་ལྷ་གཅིག་པུ། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡིས། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཡི་གནས་ཀྱི་སྲུང་མར་བསྐོས། །དཀར་ཕྱོགས་དགེ་བའི་རྒྱལ་མཚན་སྲིད་རྩེར་བསྒྲེངས། །རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ལྕེ་ལ་བདུད་རྩི་བྱིན། །དམ་བཅའ་ཐ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་ཏེ། །རང་རང་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །ཇི་ལྟར་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅའ་དྲན་མཛོད་ལ། །སྒྲུབ་པོ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་རྗེས་དགོངས་ཤིག །ཁྱེད་དང་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ཆེན་པོ་ནི། །རཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་འབར་བའི་མེ་ནང་དུ། །ཤུག་པ་འོམ་བུ་བ་ལུ་སྤེན་མ་དང་། །ཉ་སྦྲིད་མཁན་པ་སྟག་པ་ལ་སོགས་པ། །བདུད་རྩིའི་ཤིང་ལྔ་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་ལྔ། །དར་ཟབ་སྣ་ཚོགས་ཟ་འོག་རིགས་བྱེད་དང་། །ཕྱེ་མར་བསྲེགས་པས་དུད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཚོགས། །རབ་དཀར་ཆུ་འཛིན་དཀར་པོའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ། །ཡིད་འོང་ལྷ་ལམ་ཡངས་པའི་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ། །རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་བཟང་པོ་དང་། །དྲི་ཞིམ་སྨན་གྱིས་གཏམས་པའི་རིན་ཆེན་སྒྲོམ། །རྟ་དང་དྲེའུ་བ་ལང་མ་ཧེ་དང་། །མཛོ་གཡག་འབྲི་དང་འབྲོང་བུ་ཙ་ར་ལུག །ཤ་རྐྱང་ལ་སོགས་རྐང་བཞིའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་འཕར་སྤྱང་གཅན་གཟན་རིགས། །རྨ་བྱ་ཤང་ཤང་ནེ་ཙོ་རྒོད་དང་བཞད། །མཐིང་རིལ་ངུར་པ་ལ་སོགས་འདབ་ཆགས་ཚོགས། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་པོ་དུང་སོགས་ཆུ་གནས་རིགས། །རྡོ་རྗེའི་ལྷ་མོ་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་བདུན། །གོ་ཁྲབ་གྲི་དང་རྨོག་རལ་མདའ་གཞུ་མདུང་། །ཞྭ་ལྷམ་གོས་དང་ཕོ་ཐང་མོ་ཐང་སོགས། །མདོར་ན་དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པ་ཡིས། །མི་ཟད་ནམ་མཁའ་འཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདི། །ཕུལ་བས་བདག་ཅག་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོས། །མ་ཤེས་བག་མེད་སྤྱོད་པ་རྩིང་བ་ཡིས། །ཁྱད་པར་ས་གཉན་བརྐོས་དང་ཆུ་གཉན་དཀྲུགས། །རྡོ་གཉན་སློག་དང་ཤིང་གཉན་བཅད་པ་སོགས། །གནས་བདག་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་དང་། །བློན་པོ་རུ་འདྲེན་འཁོར་ཚོགས་དཔུང་དང་བཅས། །གཞན་ཡང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ལ་སོགས་པ། །འགྲམ་འཁྲུགས་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས་གྱུར་རྣམས། །མི་གསང་མི་སྦེད་སྙིང་ནས་བཤགས་ལགས་ན། །སྒྲིབ་མེད་ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་ལྟར་བསང་མཆོད་ཕུལ་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཡུལ
Chinese
处所主诺布玉杰的桑供，名为天神之鼓，在此。 处所主诺布玉杰的桑供，名为天神之鼓，在此。 吽 舍：往昔雍仲本教的唯一神祇。 由胜者莲花生大士。 委任为这方土地的处所守护神。 将白色善妙的胜幢树立于世顶。 金刚置于头顶，甘露赐予舌尖。 誓言承诺以金刚之舞巩固。 各自献上性命之心髓后。 如是忆念所许誓言。 祈请修行瑜伽士的我等垂念。 与您相符的殊胜誓物是： 从让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火种子字）中生起的熊熊烈火中。 有杉树、杜鹃、桦树、松树等。 以及鱼腥草、刺柏、黄檗等。 五种甘露树，五种珍宝。 各种丝绸，织锦缎等。 炒面燃烧产生的烟云。 如同洁白云朵的形状。 令人心旷神怡，遍布宽广的天界。 珍宝宝藏的吉祥宝瓶。 以及充满芬芳药物的珍宝盒。 马、骡、牛、水牛等。 牦牛、犏牛、母牦牛、野牦牛、小牛、山羊、绵羊。 以及白唇鹿等四足动物。 虎、豹、熊、棕熊、猞猁、狼等猛兽。 孔雀、妙音鸟、鹦鹉、秃鹫和兀鹫。 蓝鸭、天鹅等飞禽。 摩羯鱼王、海螺等水生动物。 金刚度母，七政宝。 吉祥物品，近取七珍宝。 盔甲、刀剑、头盔、战斧、弓箭、长矛。 帽子、鞋子、衣服、男女护身符等。 总而言之，以实际供品和意幻化现。 这无尽虚空宝藏之轮。 献上，祈愿我等持明修行者。 因无知、放逸、粗暴的行为。 特别是挖掘地神，搅动水神。 翻动石神，砍伐树神等。 处所主尊，父母眷属。 以及大臣、引路鬼神、眷属军队等。 还有龙神、地神等。 所有争端、违逆您心意的行为。 不隐瞒，不掩饰，从内心忏悔。 祈赐无碍清净之殊胜成就。 如是献上桑供之加持力。 国土。
English
Herein lies the incense offering to the place-holder Norbu Yulgyal, called the Drum Sound of the Gods. Herein lies the incense offering to the place-holder Norbu Yulgyal, called the Drum Sound of the Gods. Hūṃ hrīḥ: In the past, the sole deity of Yungdrung Bön. By the sovereign of victors, Padmakara. Was appointed as the guardian of this land. The white banner of virtue is raised to the peak of existence. A vajra is placed on the head, and nectar is given to the tongue. The vows and commitments are secured with the dance of the vajra. Having offered the essence of their own lives. Remember the vows and commitments you made. Pity me, the yogi practitioner. The great samaya substances that are in accordance with you are: In the blazing fire born from raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：seed syllable of fire). There are juniper, rhododendron, birch, pine, and so on. As well as houttuynia, juniper, phellodendron, and so on. The five nectar trees, the five kinds of precious jewels. Various silks, brocades, and the like. The clouds of smoke from burning roasted barley flour. Like the shape of pure white clouds. Delightful, pervading all the vast fields of the heavenly realm. A good vase of precious treasures. And a precious box filled with fragrant medicines. Horses, mules, cattle, buffalo, and so on. Dzos, yaks, dzo-mos, wild yaks, calves, goats, sheep. And the gatherings of four-legged animals such as white-lipped deer. Tigers, leopards, bears, brown bears, lynxes, wolves, and other carnivores. Peacocks, kalaviṅkas, parrots, eagles, and vultures. Blue ducks, swans, and other flocks of birds. Makara kings, conches, and other aquatic species. Vajra goddesses, the seven royal treasures. The auspicious substances, the seven precious things nearby. Armor, swords, helmets, battle axes, bows, arrows, spears. Hats, shoes, clothes, male and female amulets, and so on. In short, with actual offerings and mind-created emanations. This inexhaustible wheel of the treasury of space. Having offered, may we, the vidyādhara practitioners. Through ignorant, careless, and coarse actions. Especially digging up earth spirits and stirring up water spirits. Turning over stone spirits and cutting down tree spirits, and so on. The great place-holder, father, mother, retinue. And ministers, spirit guides, retinue hosts, and armies. Furthermore, nāga spirits, earth lords, and so on. All disputes and actions that go against your heart. Without concealing or hiding, we confess from the heart. Grant the unobstructed and supreme siddhis of Brahma. Through the blessings of offering this incense offering. Land.
Tibetan
་འདིར་ནད་མུག་མཚོན་འཁྲུགས་ཞི་བ་དང་། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་སོགས། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མིང་ཡང་མེད་པར་མཛོད། །བདག་ཅག་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་། །དབང་ཐང་རླུང་རྟ་སྙན་གྲགས་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོགས། །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པ། །མི་ཟད་ནམ་མཁའ་མཛོད་བཞིན་འཕེལ་བ་དང་། །འདུས་པའི་ཚོགས་རྣམས་དབྱར་གྱི་མཚོ་ལྟར་རྒྱས། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པ་དང་། །མི་ནོར་ཟས་གསུམ་དབང་དུ་འདུ་བར་མཛོད། །ཁྱད་པར་བདག་ལ་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་མཁན། །སྔ་དགྲ་ལག་བརྡར་ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས། །ད་དགྲ་ཕོད་དུ་བཙུག་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །ལོ་ཟླ་ཞག་དང་ཟ་མར་མ་བཞག་ལ། །མཐུ་སྟོབས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོས་ཚར་ཆོད་ཅིག །དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་ཀྱིས་སྡོང་གྲོགས་མ་གཡེལ་ཞིག །ཅེས་ནོར་བུ་གཡུལ་རྒྱལ་བསང་མཆོད་འདི་ནི་ལྕགས་མོ་བྱ་ལོར་འདུ་ཁང་གསར་རྙིང་དང་། །དུང་འཁོར་བཞེངས་སྐབས་ཆེད་དུ་དམིགས་ཏེ། ཟླ་༧ཚེས་༧བཟང་པོར་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། གནས་བདག་ནོར་བུ་གཡུལ་རྒྱལ་གྱི་བསང་མཆོད་ལྷ་ཡི་རྔ་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
愿此处息灭疾病、饥荒与战争，八大和十六大等怖畏，种种灾难连名字也不要存在。 愿我们寿命、福德、财富增长，权势、运气、名声传遍十方。食物、财物、受用心中所欲，如无尽虚空宝藏般增长，聚集的僧众如夏季的海洋般兴盛。讲修佛法传遍十方，人、财、食物三者皆能掌握。 特别是对我心怀恶意、行为粗暴之人，以前的仇敌伺机而动，以后的仇敌心怀叵测，现在的仇敌胆敢进犯，愿这些仇敌，无论是年、月、日，甚至片刻也不要留下，以威力、力量、显现的猛烈手段彻底摧毁。 从今以后直至获得菩提之前，愿您，至高之神，不要懈怠地给予帮助。此乃诺布玉杰（གཡུལ་རྒྱལ།）的煨桑供，于铁女鸡年（1981年）建造新旧经堂和转经轮时特意所作，于七月初七良辰由图丹曲吉多杰（ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ།）书写，愿吉祥！萨瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥）。 处所主诺布玉杰（གཡུལ་རྒྱལ།）的煨桑供，名为《天神之鼓》之仪轨。
English
May disease, famine, and war be pacified here, and may the eight and sixteen great fears, and all kinds of calamities, not even have a name. May our life, merit, and wealth increase, may power, fortune, and fame spread in all directions. May food, wealth, and enjoyment be as desired in the mind, and increase like an inexhaustible treasure of the sky, and may the assembled sangha flourish like the ocean in summer. May the teaching of explanation and practice spread in all directions, and may we have control over people, wealth, and food. Especially those who harbor evil thoughts and act harshly towards me, former enemies who are waiting for an opportunity, future enemies who are harboring sinister thoughts, and present enemies who dare to invade, may these enemies, whether in years, months, days, or even moments, not be left behind, but be completely destroyed by powerful, forceful, and manifest means. From now until I attain enlightenment, may you, supreme deity, not be negligent in giving assistance. This is the incense offering of Norbu Yulgyal, specially made in the Iron Female Bird year (1981) during the construction of the new and old assembly halls and the prayer wheel. Written on the auspicious seventh day of the seventh month by Thubten Chokyi Dorje. May it be auspicious! Sarva Mangalam (Tibetan: སརྦ་མངྒ་ལཾ།, Sanskrit Devanagari: सर्व मङ्गलम्, Sanskrit Romanization: sarva maṅgalam, Literal Chinese meaning: All auspiciousness). The incense offering of the place-lord Norbu Yulgyal, called "The Drum of the Gods," is complete.