Tibetan
གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོའི་བསང་མཆོད་ཉུང་བསྡུས་བཞུགས་སོ།། གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོའི་བསང་མཆོད་ཉུང་བསྡུས་བཞུགས་སོ།། རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཀྱཻ། ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །བཙན་ཡུལ་ཟངས་ཐང་དམར་པོ་ན། །དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་མངའ་བདག་པོ། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཡང་ལེ་བེར། །ཆེ་བཙན་རོལ་བ་རྐྱ་བདུན་ཚོགས། །མདོག་དམར་ཁྲོ་ཞིང་གཏུམ་པའི་ཆས། །ཕྱག་ན་བ་དན་ཞགས་པ་བསྣམས། །མྱུར་མགྱོགས་རླུང་གི་རྟ་ལ་ཞོན། །སྟོང་གསུམ་སྐད་ཅིག་ཉུལ་བར་བྱེད། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས། །པདྨ་དབང་གི་བཀའ་བཞིན་དུ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་ཚུར་བྱོན་ལ། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཕྱིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །དངོས་སུ་བཤམས་དང་ཡིད་ལས་སྤྲུལ། །མཆོད་སྤྲིན་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྲུབ་པ། །ཡུམ་ཆེན་ན་བཟའ་དཀར་མོ་ཉིད། །གདོད་ནས་རྣམ་དག་འབྱུང་བའི་མེས། །དངོས་འཛིན་དྲི་མ་ཀུན་སྦྱངས་ནས། །དྭངས་མའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །སྟོང་གསུམ་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་བསང་། །ཁྱད་པར་དམར་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མེ་ཏོག་དང་། །གསུར་ཆེན་སྤོས་ཀྱི་དུད་པའི་སྤྲིན། །ཞུན་ཆེན་མར་མེ་ཉི་ལྟར་འབར། །མཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ་མེ་རེ་རེ། །ཤ་ཁྲག་དམར་གཏོར་རི་ལྟར་སྤུང་། །བཙན་བྱ་དམར་པོ་གློག་ལྟར་འཁྱུགས། །བཙན་གྱི་ཁྱི་དམར་དཔའ་གཏུམ་རྒོད། །ཅང་ཤེས་རྟ་མཆོག་ལ་སོགས་པས། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་བསང་། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་ནས་ཀྱང་། །ཕོག་ཐུག་འགྲས་འགལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དེ་ལྟར་བསང་བའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །སྔ་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ཡི། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་དར་རྒྱས་མཛོད། །རྒྱལ་ཁམས་མཐའ་དབུས་ཐམས་ཅད་དུ། །དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །དགེ་བཅུའི་ལེགས་ཚོགས་འཕེལ་བར་མཛོད། །དགྲ་འདྲེ་གདོན་གསུམ་བརླག་པ་དང་། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་འདིའང་ཆུ་འབྲུག་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཚེས་བཅུ་གཉིས་ཉིན་ལྷ་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཉེ་ཆར་ལྷ་ཀླུའི་མཚོ་ཁར་ཆར་འབེབས་སྐབས་རྫོགས་སྤྲུལ་བཞི་བའི་སྐྱེ་སྲིད་ལྔ་པར་སྒྲོ་བཏགས་པ་པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་འཛིན་གྱིས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །བཀྲ་ཤིས། གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོའི་བསང་མཆོད་ཉུང་བསྡུས་བཞུགས་སོ།།
Chinese
财神赤尊赞的简略烟供仪轨。 财神赤尊赞的简略烟供仪轨。 让扬康。 嗟！ 太阳西边的那一边，在赞域铜色红土之上，是所有傲慢者的主宰，伟大的财神扬勒贝，七兄弟眷属威猛地嬉戏玩乐，身色赤红，具有忿怒威猛之相，手中拿着旗帜和绳索，迅速骑乘风马，于一瞬间巡游三千世界，与八部傲慢众眷属一同，如莲花自在的教令一般，无碍迅速地降临于此，为了成办事业祈请安住。 以三摩地、手印和咒语，真实陈设以及意幻变现，无量自然成就的供云，大护法白衣天女，从本初清净生起之火，清净所有执实之垢染，以清净的供云大海，充满三千虚空界，为伟大的财神及其眷属作烟供。 尤其以红色的巨大血海沐浴。 五根的鲜花，以及盛大的熏香烟云，明亮的酥油灯如太阳般燃烧，胆汁的香水滴滴洒落，血肉红色朵玛堆积如山，红色的赞鸟如闪电般飞舞，凶猛残暴的赞狗，以及聪明的骏马等等，为伟大的财神及其眷属作烟供。 满足了誓言之后，所有抵触争端都忏悔。 如此烟供的功德，愿宁玛巴金刚乘的教法和持教者兴盛。 愿所有边地和中心地带，一切时期的衰败都平息，愿十善的善妙增上。 愿摧毁怨敌邪魔恶鬼，愿所托付的事业得以成办。 此乃水龙年（1952）三月十二日，在拉萨化身寺附近，于拉神湖边降雨之时，被认为是第四世圆满化身之转世灵童的第五世，自称为莲花胜妙教幢者所著，愿吉祥！ 吉祥！ 愿增吉祥！ 财神赤尊赞的简略烟供仪轨。
English
A Concise Incense Offering to the Yaksha Tsiu Marpo A Concise Incense Offering to the Yaksha Tsiu Marpo RAM YAM KHAM. KYE! On the far side of the setting sun, In the red copper land of the Tsen realm, Lord of all arrogant ones, Great Yaksha Yang Leber, A retinue of seven brothers playing with power and might, Red in color, with a wrathful and fierce demeanor, Holding a banner and lasso in your hands, Swiftly riding a wind horse, Traversing the three thousand worlds in an instant, Together with the retinue of the eight classes of arrogant ones, According to the command of Padma Wang, Come here without hindrance, swiftly, I invite you to stay in order to accomplish activities. With samadhi, mantra, and mudra, Actually arranged and mentally emanated, Spontaneously perfect clouds of offerings, The great mother, the white-clad goddess herself, From the beginning, pure fire arises, Purifying all stains of clinging to reality, With a pure ocean of offering clouds, Filling the three thousand skies, I offer incense to the great Yaksha and his retinue. Especially bathing in a vast ocean of red. Flowers of the five senses, And clouds of incense smoke from great incense, Bright butter lamps blazing like the sun, Drops of bile perfume, one by one, Piles of meat, blood, and red torma like mountains, Red Tsen birds flashing like lightning, Fierce and ferocious Tsen dogs, And intelligent steeds, etc., I offer incense to the great Yaksha and his retinue. Having fulfilled your solemn oath, I confess all conflicts and transgressions. By the merit of this incense offering, May the early translation Vajrayana teachings And the holders of the teachings flourish. In all border and central lands, May all the declines of the times be pacified, And may the virtuous collections of the ten virtues increase. May enemies, demons, and evil spirits be destroyed, And may the entrusted activities be accomplished. This was written by Padma Thekchok Tendzin, who is said to be the fifth reincarnation of the fourth Dzogchen Rinpoche, on the twelfth day of the third month of the Water Dragon year (1952), near the Lha-Klu lake near the Lhasa Trulpe Lhakhang during a rainmaking ceremony. May it be virtuous and auspicious! Auspicious! May there be auspiciousness! A Concise Incense Offering to the Yaksha Tsiu Marpo