Tibetan
གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ།། གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ།། ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་བསྔོ་བ་ནི། བྷནྡྷ་སོགས་ཀྱི་སྣོད་ནང་དུ་གཏོར་ཟན་མར་ཐུད་ཤ་ཆང་སོགས་གང་འཛོམ་བཤམས་ཤིང་བཏུང་བའི་རིགས་རྣམས་བྲན་ཏེ། རྃ་ཡྃ་ཁྃ། སྟོང་བའི་ངང་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་། །དུམ་ཅིག་ཐོད་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱལ་ཆེ་བ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཤ་སྣ་ལྔ། །ཞི་ཞིང་ཁོལ་བའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་ཐིམ། །ངོ་བོ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལ། །རྣམ་པར་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་བརྗོད། མཁའ་ཁྱབ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ལས་གཟུགས་སྐུའི་སྤྲིན། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ལ། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་གཏོར་མའི་མགྲོན་གྱི་ཚོགས། །འཁོར་བཅས་ཐོགས་པ་མེད་པར་འདིར་གཤེགས་ཤིག །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ དངོས་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལས། །ཤར་བའི་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་གིས། །ནམ་མཁའ་གང་བར་བྱས་ཏེ་འབུལ་ལགས་ན། །དགྱེས་ཤིང་བརྩེ་བར་དགོངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀྐི་ནི་དྷརྨ་པ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྷའི་བར་དང་། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་སྨན་རཀྟ་འབུལ། ལྷ་རྣམས་ལྗགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་སྦུ་གུ་ཡིས། །གཏོར་མ་བདུད་རྩི་དྲངས་ནས་གསོལ་བར་གྱུར། །རིགས་བདག་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་སྣང་མཐའ་ཡས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་པཎ་ཆེན་བཱི་མ་ལ། །རྫོགས་པ་ཆེ་དང་ཕྱག་ཆེན་ཟབ་མོའི་གཏེར། །དབུ་མ་སྦྱོར་དྲུག་རིགས་ལྔ་ཞི་བྱེད་དང་། །གཅོད་ཡུལ་ཟབ་ཁྲིད་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་སོགས། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པའི་ཉམས་ལེན་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བརྒྱུད་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །དད་གུས་ཉམས་རྟོགས་ལྡན་པའི་གཏོར་མཆོད་འབུལ། །རྩ་སྔགས་སམ་ཡང་ན། ན་མོ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་རཏྣ་ཨེ་དཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན། རིགས་འཛིན་དགོངས་འདུས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་དང། །ཕུར་པ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །འདུས་པ་མདོ་དང་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱུད་ཀྱི་དཔལ། །རྫོགས་ཆེན་སེམས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་དང་། །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་ཐེག་རིམ་དགུ་རྣམས་ཀྱི། །ཡི་དམ་ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་ཐམས་ཅད་ལ། །བདེ་ཆེན་ཟག་མེད་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་འབུལ། །རྩ་སྔགས་སམ་ཡང་ན། ཨོཾ
Chinese
གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་所著的朵玛供养简集。 གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་所著的朵玛供养简集。 在座间供养朵玛：在班杂等容器中，陈设朵玛食子、酥油、奶渣、肉、酒等任何齐备之物，并洒上饮用之物。 རྃ་ཡྃ་ཁྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从空性中，风火颅器之上，一瞬间，宽广盛大的颅器之中，五种誓言物甘露和五种肉，寂静沸腾的誓言物甘露中，迎请智慧甘露融入无二，本体清净的智慧甘露中，显现如意受用云聚。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵三遍。 从遍布虚空的法身界中，化现色身之云，上师本尊空行母如海眷属，护法护卫朵玛的宾客众，连同眷属无碍降临于此。 བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 真实陈设，意幻化现，显现的普贤供养云，充满虚空而作供养，请您欢喜慈悲垂念而享用。 ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀྐི་ནི་དྷརྨ་པ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྷའི་བར་དང་། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是供养药和血。 诸佛以舌之光芒管道，迎请朵玛甘露而享用。 种姓之主怙主普贤无量光，莲花生大班智达贝玛拉，大圆满和大手印甚深之宝藏，中观六合五部息法和，断境甚深引导传承的上师等，以见修行之修持加持力，对传承的具德上师们，供养具有信心恭敬修证的朵玛供。 根本咒或者，ན་མོ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་རཏྣ་ཨེ་དཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 三遍或七遍。 种姓持明总集修法噶举八部和，普巴金刚童子的坛城诸尊，总集经部和幻化续之威德，大圆满心部诸尊无余和，四续部和九乘次第之，本尊殊胜本尊诸尊，供养大乐无漏朵玛之供养。 根本咒或者，ཨོཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
A concise collection of Torma offerings composed by Drubthob Pema Rigdzin. A concise collection of Torma offerings composed by Drubthob Pema Rigdzin. When offering Torma in between sessions: Inside a Bhanda or other container, arrange Torma food, butter, curd, meat, alcohol, or whatever is available, and sprinkle some of the types of drinks. RAM YAM KHAM. From the state of emptiness, above the wind, fire, and skull tripod, in an instant, within the wide and vast skull container, the five samaya substances of nectar and the five types of meat. In the peaceful and boiling samaya substance of nectar, invite the wisdom nectar to dissolve non-dually. In the essence of pure wisdom nectar, clouds of desired qualities and enjoyments gather. OM AH HUNG. Recite three times. From the expanse of the Dharmakaya that pervades the sky, clouds of the Rupakaya arise. To the ocean of Gurus, Yidams, and Dakinis, and to the assembly of Dharma protectors, guardians, and Torma guests, along with their retinues, come here without hindrance. VAJRA SAMAYA JAH. From the actual offerings and the mind's emanations, the clouds of Samantabhadra's offerings arise, filling the sky. Since I offer them, please accept them with joy and compassion. OM GURU DEVA DAKINI DHARMAPALA KSETRAPALA LOKAPALA SAPARIWARA ARGHAM to SHABDA, and MAHA PANCHA AMRITA KHAHI, MAHA RAKTA KHAHI. Thus, offer medicine and blood. May the deities draw the Torma nectar and partake of it through the light rays of their tongues. Lineage lords, protectors, Samantabhadra, Amitabha, Padmasambhava, the great scholar Vimalamitra, the profound treasures of Dzogchen and Mahamudra, the Madhyamaka Six Unions, the five types of pacification, and the Lamdre profound instructions, and so on. Through the blessings of the practice of view, meditation, and action, to all the glorious Lamas of the lineage, I offer the Torma offering with faith, respect, experience, and realization. The root mantra or, NAMO SARVA MAHA GURU RATNA EDAM BHALINGTA KHA KHA KHAHI KHAHI. Three or seven times. To the Vidyadharas, the Gongdü Sadhana, the Eight Commands, and the deities of the Vajrakilaya mandala, to the glory of the assembled Sutra and Mayajala Tantra, to all the deities of the Dzogchen Semde, and to the Yidams, supreme deities, of the four Tantras and the nine Yanas, I offer the great bliss, uncontaminated Torma offering. The root mantra or, OM.
Tibetan
་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཤིནྟཾ་ཀ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་དཱེ་ཝ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་དཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན། དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ལྔ་ཕག་མོ་རིགས་ལྔ་དང་། །སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ཌཱཀྐི་སྡེ་ལྔ་དང་། །སྡེ་བརྒྱད་ཌཱཀྐི་གནས་ཡུལ་ཌཱཀྐི་སོགས། །ཡེ་ཤེས་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཕོ་མོ་ལ། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པའི་གཏོར་མ་འབུལ། །རྩ་སྔགས་སམ་ཡང་ན། ཨོཾ་སརྦ་ཛྙ་ན་ཀརྨ་ལོ་ཀ་ཌཱཀྐི་ནི་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨེ་དཾ་བྷ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན། དཔལ་མགོན་གཏེར་མགོན་རྒྱུད་མགོན་བདུད་མགོན་སོགས། །མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་ལྷ་མོ་མོ་རྒྱུད་དང་། །མ་གཟའ་རྡོར་ལེགས་ཤན་པ་སྲོག་སྒྲུབ་མ། །ཤན་པ་དམར་ནག་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་ལྔ། །སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་དྲེགས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་བཅས། །ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འབུལ། །རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ། །ཨཪྱ་ཛམ་ལྷ་རྟ་ལྷ་རེ་མནྟ། །ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་སོགས། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །འདོད་དགུ་ཕུན་ཚོགས་ཡིད་བཞིན་གཏོར་མཆོད་འབུལ། །རྩ་སྔགས་སམ་ཡང་ན། ཨོཾ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བྷ་ལིང་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན། བསྟོད་པ། བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་འདོད་སྟེར་རོལ་པ་ཅན། །བླ་མ་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དང་། །མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཁས་བླངས་དམ་བཅས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་བདག །བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་ལྷ་རབས་བརྟན་མར་བཅས། །གཞི་བདག་སྲུང་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། །འདོད་གསོལ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཌཱཀྐི་དམ་ཅན་ཕོ་མོ་དགྱེས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་འགལ་འཁྲུལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་ཚིམ་ནས་ཀྱང་། །བྱིན་རླབས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ལ་སོགས་པ། །བསམ་པའི་དོན་ཀུན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཀ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཝཀྐ་སིདྡྷི་ཨཱ། ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི། ཅེས་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་མུཿསརྦ་ལོ་ཀ་གཙྪཿ ཅེས་བརྗོད་གཏོར་མ་གཙང་སར་འབུལ། རྫོགས་རིམ་དང་ཤིས་བརྗོད་བསྔོ་སྨོན་རྣམས་བྱའོ། །གྲུབ་པའི་ད
Chinese
ཨཱཿཧཱུྃ་，一切佛菩萨寂静，忿怒本尊及眷属，此食子，享用，享用，享用！三或七遍。 法界之母五尊与五部猪母， 狮面空行母五部众， 八部空行母，处所空行母等， 智慧事业空行母男女众， 献上欲妙受用广大之食子。 根本咒，或者：嗡 萨瓦 嘉纳 噶玛 洛嘎 达吉尼 萨巴热瓦Ra 诶当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。三或七遍。 吉祥怙主、伏藏怙主、续部怙主、魔怙主等， 怙主男系、天女女系众， 母曜、多吉列巴、香巴、命成就母， 香巴红黑、吉祥怙主七十五， 军队首领三十、傲慢大者十八等， 护法誓盟、守护一切众， 献上誓言违犯、敌魔血肉食子。 大国王南无萨ra，天女财续母， 阿雅 赞巴拉、马神、热曼达， 财神、伏藏主、地方神、地基主等， 一切应供养赞叹者， 献上欲求圆满如意食子供。 根本咒，或者：嗡 达玛 巴拉 刹Ra 巴拉 洛嘎 巴拉 萨巴热瓦Ra 诶当 巴林 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。三或七遍。 赞颂：具有加持、悉地、赐予欲求之作用者， 上师、本尊、寂猛浩瀚众， 空行母、誓盟众海会， 身语意三恭敬顶礼赞叹。 吽！往昔莲师尊前， 承诺誓愿之珍宝伏藏主， 以及守护藏地之神女坚玛等， 地基主、护法及眷属众赞。 祈愿：嗡 ཨཱཿཧཱུྃ། 噶举上师众献供养， 本尊寂怒诸神心意圆满， 空行誓盟男女令欢喜， 誓言违犯错谬皆忏悔。 三根本誓盟护法众欢喜， 赐予加持殊胜共同之悉地， 息增怀诛与现行等， 一切如意成就心中所愿。 卡雅 悉地 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！瓦嘎 悉地 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！吉达 悉地 ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！萨瓦 悉地 舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！如是说。 嗡 班杂 穆 萨瓦 洛嘎 嘎恰（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！如是说，将食子供于净地。进行圆满次第、吉祥语、回向祈愿等。成就的。
English
Ah Hung, all Buddhas and Bodhisattvas are peaceful, wrathful deities and their retinues, this food, enjoy, enjoy, enjoy! Three or seven times. The five mothers of the sphere and the five families of pig mothers, The five groups of lion-faced dakinis, The eight groups of dakinis, the dwelling places of dakinis, etc., The male and female wisdom activity dakinis, Offer the torma of vast enjoyment of desirable qualities. Root mantra, or: Om Sarva Jñana Karma Loka Dakini Saparivara Edam Balingta Kha Kha Khahi Khahi. Three or seven times. Glorious Protector, Treasure Protector, Tantra Protector, Demon Protector, etc., Male lineage protectors, female lineage goddesses, Mother Rahu, Dorje Lekpa, Shanpa, Life Accomplishing Mother, Red and black Shanpa, Glorious Protector Seventy-five, Thirty army leaders, eighteen great arrogant ones, etc., All Dharma protectors and oath-bound guardians, Offer the torma of broken vows, enemies, demons, flesh, and blood. Great King Namo Sa ra, Goddess Wealth Stream Mother, Arya Jambhala, Horse God, Re Manta, Wealth Gods, Treasure Lords, Local Gods, Ground Lords, etc., All who are worthy of offering and praise, Offer the torma of fulfilling all desires and wishes. Root mantra, or: Om Dharma Pala Kshetra Pala Loka Pala Saparivara Edam Baling Kha Kha Khahi Khahi. Three or seven times. Praise: Those who have the power to bless, grant siddhis, and fulfill desires, The gurus, yidams, peaceful and wrathful deities, the vast assembly, The dakinis, oath-bound ones, the ocean of hosts, With body, speech, and mind, I prostrate and praise with reverence. Hung! In the past, before the venerable Padmasambhava, The treasure lord who vowed and promised precious treasures, And the goddess Tenma who protects Tibet, The ground lords, guardians, and their retinues, I praise. Supplication: Om Ah Hung! Offerings to the assembly of Kagyu lamas, Fulfill the hearts of the peaceful and wrathful deities, May the male and female oath-bound dakinis be pleased, I confess all violations and errors of vows. May the Three Roots, oath-bound Dharma protectors, be pleased, Grant the supreme and common siddhis of blessings, Pacifying, increasing, subjugating, and wrathful activities, etc., May all wishes in our minds be fulfilled as desired. Kaya Siddhi Om! Vakka Siddhi Ah! Chitta Siddhi Hung! Sarva Siddhi Hrih! Thus say. Om Vajra Mu Sarva Loka Gaccha! Thus say, offer the torma in a clean place. Perform the completion stage, auspicious words, dedication, and prayers. Accomplished.
Tibetan
བང་ཕྱུག་རྫོགས་ཆེན་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་ལ་ཅུང་ཟད་རྒྱས་སུ་བཏང་བ་དགེའོ། །སརྦ་མངྒལཾ། ། གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
班钦大圆满莲花持明所造朵玛供养略轨稍作增广善哉！ 萨瓦芒嘎朗！
English
May it be virtuous to slightly expand the concise Torma offering composed by Panchen Dzogchen Padma Rigdzin! Sarva Mangalam!