Back to the library

DZC001 0070.Zilkhrom Sangyum..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

ཟིལ་ཁྲོམ་གསང་ཡུམ། ཟིལ་ཁྲོམ་གསང་ཡུམ། ཟིལ་ཁྲོམ་གསང་ཡུམ་ཐབས་བཞུགས། ཧཱུྃ། རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་གི། །དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་མི་འདོར་བའི། །སྨན་བཙུན་རྒོད་ལྕམ་ཤེལ་རུ་སྨན། །འཁོར་དང་བཅས་པ་མྱུར་དུ་བྱོན། །རོ་བཅུད་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ཟངས་སེ་ཟང་། །ཇ་ཆང་འོ་སྐོལ་བཏུང་བ་མེ་རེ་རེ། །བཟང་ཤིང་དྲི་ཞིམ་ངད་པ་ཆི་ལི་ལི། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་རླབས་ནས་ཀྱང་། །སྨན་བཙུན་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །དགྱེས་བར་བཞེས་ནས་བསྟན་པ་སྲུང་དུ་གསོལ། ཀྱེ། སྨན་བཙུན་ཆེན་མོ་ཟིལ་ཁྲོམ་གསང་བའི་ཡུམ། །ཟླ་ལྟར་དཀར་བའི་ཞལ་མདངས་ཡ་ལ་ལ། །དེ་ལ་མཛེས་འཛུམ་དགའ་༢བའི་རྣམ་འགྱུར་ཅན། །དམར་སེར་མཐིང་ཁའི་ན་བཟའ་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་རི་མོ་བཀྲ། །འགྱིང་ལ་ལྡེམ་ཆགས་འོང་དུ་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་རྣམ་མང་རྒྱན་ཆ་ཅན། །ཕྱག་ན་འདོད་འབྱུང་རིན་ཆེན་ཟས་གཞོང་བསྣམས། །ཤིན་ཏུ་ཉེ་བའི་བྱན་མོ་གཉིས་དང་ལྡན། །སྐུ་མདོག་དམར་མཐིང་རྒྱན་ཆས་གཙོ་དང་མཚུངས། །ཡུལ་ལྷ་སྨན་མོ་ཀླུ་གཉན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཨོ་རྒྱན་རྗེ་དང་རྣལ་འབྱོར་ནུས་ལྡན་པ། །པདྨ་ཀུན་གྲོལ་རྣམ་རྒྱལ་བཀའ་བསྒོས་བཞིན། །རུ་དམ་དབལ་གྱི་གཙུག་ལགས་ཁངས་ཆེན་པོ། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་སྲུང་སྐྱོབ་མེལ་ཚེ་མཛོད། །བོད་དང་བོད་ཆེན་ལྗོངས་སུ་ཡོངས་གྲགས་པའི། །མཚན་སྙན་བ་དན་འཛིན་པའི་རྫོགས་ཆེན་པའི། །སྐུ་ཚེ་བརྟེན་ཅིང་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཕྱི་ཡི་ཕྱུགས་འཚོས་ནང་གི་དཀོར་མཛོད་སྤེལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱ་གཡང་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་བསྡུས། །སྟོབས་འབྱོར་མངའ་ཐང་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་འཛོད། །ཧཱུྃ་ཛ་མུ་ཏིག་ཤེལ་དུ་སྨན་བཙུན་ཆེན་མོ་དམ་ལ་ཤོག །བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། །སྐྱབས་མགོན་རིན་པོ་ཆེ་ཁམས་པ་བརྫོགས་ཆེན་བ་གསུམ་པས་སྨན་བཙུན་ཆེན་མོའི་གསོལ་མཆོད་ཉུང་བསྡུས་དགོས་གསུང་བ་ལྟར་ལས་རབ་རྩལ་གྱིས་སྦྱར་བའོ།། །།དགེའོ།། མངྒ་ལཾ། ཟིལ་ཁྲོམ་གསང་ཡུམ།

Chinese

孜仲桑雍。 孜仲桑雍。 孜仲桑雍方便安住。吽。(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 持明金刚颅鬘者之, 不舍誓言手印之, 药女高母谢汝门, 偕眷属速降临。 味精妙之光荣食子,响森森。 茶酒乳汁饮料,美热热。 好木香气芬芳,气力力。 以咒及手印加持后, 献予药女大尊偕眷属。 喜悦享用祈请守护教法。嗟! 药女大尊孜仲秘密之母, 如月般洁白之面容雅拉拉, 其具美丽笑容欢喜之姿态, 红黄蓝三色之衣裳,飘荡荡, 其上珍宝黄金之纹饰灿烂, 威严而婀娜,簇拥而堆积, 其具众多珍宝之饰品, 手持如意宝珍宝食盘。 具极亲近之二侍女, 身色红蓝,饰品与主尊相同。 眷属围绕着地方神、药女、龙、恶鬼之众。 邬金主与瑜伽士具能力者, 莲花解脱、尊胜如教敕, 汝丹达瓦之主神冈钦波, 护持教法与持教者,愿成满愿宝。 于藏地及大藏地境内广为人知之, 持有美名旗帜之大圆满者, 祈请身寿坚固且事业广大。 外在畜牧兴旺,内在财库增长, 汇集十方之福运财富一切, 成就增盛力量、财富、权势之事业。 吽 扎木底谢汝门药女大尊,请住誓言。 班杂萨玛扎 诶当巴林达 卡卡卡哈嘿卡嘿。(藏文:བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:वज्रसमजः एदं बलिं ता खा खा खा हि खा हि,梵文罗马拟音:vajra samajaḥ e daṃ baliṃ tā kha kha khā hi khā hi,汉语字面意思:金刚萨玛扎,此供品,吃,吃,吃,吃,吃) 怙主仁波切康巴佐钦巴第三世,应需略摄药女大尊之供赞,故由事业胜妙所造。 善哉!吉祥! 孜仲桑雍。

English

Zilkhrom Sangyum. Zilkhrom Sangyum. Zilkhrom Sangyum, abiding in skillful means. Hūṃ. (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Of the Vidyadhara Vajra Garlanded with Skulls, Not abandoning the samaya mudra, The medicine woman, the wild lady, Shelru Men, Quickly come with your retinue. The essence of taste, the glorious torma, zang se zang. Tea, chang, milk, and drinks, me re re. The fragrance of good wood, the scent of chi li li. Having blessed with mantra and mudra, I offer to the great medicine woman with her retinue. Be pleased and protect the teachings, I pray. Kye! Great medicine woman, Zilkhrom, secret mother, Your face as white as the moon, ya la la, With a beautiful smile and a joyful expression. The red, yellow, and blue garments, lhub se lhub, Adorned with precious golden patterns. Stately and graceful, piled up in abundance, Adorned with various precious ornaments. In your hand, you hold a wish-fulfilling jewel food bowl. You have two very close attendants. Their body color is red-blue, their ornaments are similar to the main deity. Surrounded by a host of local deities, medicine women, nagas, and fierce spirits. As commanded by the Ugyen Lord and the powerful yogis, Padma Kundrol Namgyal, The great Rudam Dawa's chief deity, Gang Chenpo, Protect and guard the teachings and the holders of the teachings, be a treasure of fulfillment. Famous throughout Tibet and Greater Tibet, The Dzogchenpa who holds the banner of fame, May your life be stable and your activities flourish. Nourish the outer livestock and increase the inner treasury. Gather all the fortune and wealth of the ten directions. Accomplish the activities of increasing power, wealth, and dominion. Hūṃ, Jamu Tig Shel du, great medicine woman, abide by your samaya! Vajra Samajaḥ E daṃ baliṃ tā kha kha khā hi khā hi. (藏文:བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:वज्रसमजः एदं बलिं ता खा खा खा हि खा हि,梵文罗马拟音:vajra samajaḥ e daṃ baliṃ tā kha kha khā hi khā hi,汉语字面意思:金刚萨玛扎,此供品,吃,吃,吃,吃,吃) As requested by Kyabgon Rinpoche Khampa Dzogchenpa the Third to make a concise offering and praise to the great medicine woman, it was composed by Lerap Tsal. Good! Mangalam! Zilkhrom Sangyum.

Page 1 of 1