Back to the library

DZC001 0011.Offering and Homage to the Arhats.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

རློབས། །ཞེས་པ་ཀུན་ལ་འགྲེའོ། །གངས་རི་ཆེན་པོ་ཏི་སེ་ན། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་ཡན་ལག་འབྱུང་། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་སུམ་བརྒྱས་བསྐོར། །སྤོས་ཕོར་རྔ་གཡབ་འཛིན༴ དྲང་སྲོང་རི་ཡི་ཤེལ་ནགས་ལ། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་མ་ཕམ་པ། །དགྲ་བཅོམ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྐོར། །ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་མཛད༴ ལོ་མ་བདུན་པའི་རི་ཕུག་ན། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་ནགས་ན་གནས། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་བཞི་བརྒྱས་བསྐོར། །སྡིགས་མཛུབ་རྔ་གཡབ་འཛིན༴ ཛམྦུ་གླིང་གིས་ཟངས་གླིང་ན། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་དུས་ལྡན་ཏེ། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་ཆིག་བརྒྱས་བསྐོར། །གསེར་གྱི་རྣ་ཀོར་འཛིན༴ སིངྒ་ལ་ཡི་གླིང་ན་ནི། །གནས་བརྟན་རྡོ་རྗེ་མོ་ཡི་བུ། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྐོར། །སྡིགས་མཛུབ་རྔ་གཡབ་འཛིན༴ ཆུ་བོ་ཡ་མུ་ནའི་གླིང་ན། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་བཟང་པོ་ནི། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་ཉིས་བརྒྱས་བསྐོར། །ཆོས་འཆད་མཉམ་གཞག་མཛད༴ གནས་མཆོག་དམ་པ་ཁ་ཆེ་ན། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་གསེར་བེའུ། །དགྲ་བཅོམ་ཆེན་པོ་ལྔ་བརྒྱས་བསྐོར། །རིན་ཆེན་ཞགས་པ་འཛིན༴ ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ན་ནི། །བྷ་ར་དྷཱ་ཛ་གསེར་ཆེན་མཆོག །དགྲ་བཅོམ་ཆེན་པོ་བདུན་བརྒྱས་བསྐོར། །ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་མཛད༴ བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་ན་ནི། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་བ་ཀུ་ལ། །དགྲ་བཅོམ་ཆེན་པོ་དགུ་བརྒྱས་བསྐོར། །ཕྱག་གཡོན་ནེའུ་ལེ་འཛིན༴ པྲི་ཡང་ཀུ་ཡི་གླིང་ན་ནི། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་སྒྲ་གཅན་འཛིན། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་ཆིག་བརྒྱས་བསྐོར། །རིན་ཆེན་པྲོག་ཞུ་འཛིན༴ བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་བོ་ལ། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་ལམ་ཕྲན་བརྟན། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་དྲུག་བརྒྱས་བསྐོར། །ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་མཛད༴ ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་གླིང་ན་ནི། །བྷ་ར་དྷྭ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྐོར། །གླེགས་བམ་ལྷུང་བཟེད་འཛིན༴ ལྷ་གནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ན། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་ལམ་བརྟན་ནི། །དགྲ་བཅོམ་ཆེན་པོ་དགུ་བརྒྱས་བསྐོར། །གླེགས་བམ་ཆོས་འཆད་མཛད༴ རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་ངོས་ཡང་ལ། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་ཀླུ་ཡི་སྡེ། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་ཉིས་བརྒྱས་བསྐོར། །བུམ་པ་འཁར་གསིལ་འཛིན༴ རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་བྷེ་ཧུ་ལ། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་སྦེད་བྱེད་ནི། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་དང་བཞི་བརྒྱས་བསྐོར། །ཕྱག་གཉིས་གླེགས་བམ་འཛིན༴ རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་གངས་ཅན་ལ། །འཕགས་པ་གནས་བརྟན་མི་བྱེད་པ། །དགྲ་བཅོམ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྐོར། །བྱང་ཆེན་མཆོད་རྟེན་འཛིན༴ འཕགས་པའི་དགེ་བསྙེན་དྷརྨ་ཏཱ། །རལ་པའི་ཐོད་བཅིངས་གླེགས་བམ་ཁུར། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་མདུན་ན་བཞུགས། །རྔ་གཡབ་བུམ་པ་འཛིན་ཕྱག་འཚལ། །བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བརྩོན་པས་གོ་བགོས་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལེགས་སྐྱོང་བའི། །ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་ཡི། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་དགྲ་བཅོམ་འཕགས་པའི་ཚོགས། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བསྟན་པ་སྐྱོང་མཛད་པའི། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དངོས་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གིས། །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གི །འཁོར་ཚོགས་སྲིད་མཚོ་ལས་བརྒལ་ཉོན་མོངས་མེད། །ཁྲི་དང་དྲུག་སྟོང་བཞི་བརྒྱའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་བྱེད་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་པར་དག་གྱུར་ཏེ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་ཀུན་རྫོགས་ནས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས་པར་ཤོག །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །ཉན་ཐོས་ཚུལ་བཟུང་སྲིད་བ་ཇི་སྲིད་པར། །བསྟན་པ་སྐྱོང་ཞིང་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཞེས་པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱིས་སོ། ། གནས་བརྟན་ཕྱག་མཆོད།

Chinese

祈请!这是对所有(以下内容)的解释。在伟大的冈底斯山(Mount Kailash)上,圣者持律者名曰胜支。他被一千三百位阿罗汉围绕。手持香炉和拂尘。(圣者)居住在正直仙人山的琉璃森林中,圣者持律者名曰无热恼。他被一百位阿罗汉围绕。双手结禅定印。(圣者)在七叶窟中,圣者持律者名曰住于林间。他被一千四百位阿罗汉围绕。手持期克印和拂尘。(圣者)在瞻部洲的铜洲,圣者持律者名曰时贤。他被一千一百位阿罗汉围绕。手持金耳环。(圣者)在僧伽罗洲,持律者名曰金刚母之子。他被一千位阿罗汉围绕。手持期克印和拂尘。(圣者)在亚穆纳河洲,圣者持律者名曰贤善。他被一千二百位阿罗汉围绕。说法并结禅定印。(圣者)在殊胜圣地喀什米尔,圣者持律者名曰金犊。他被五百位大阿罗汉围绕。手持珍宝罥索。(圣者)在西方的牛货洲,婆罗堕遮是伟大的金贤。他被七百位大阿罗汉围绕。双手结禅定印。(圣者)在北方的俱卢洲,圣者持律者名曰薄俱罗。他被九百位大阿罗汉围绕。左手持鼬鼠。(圣者)在贝浪度洲,圣者持律者名曰罗睺罗。他被一千一百位阿罗汉围绕。手持珍宝帽。(圣者)在鹫峰山,圣者持律者名曰小路稳固。他被一千六百位阿罗汉围绕。双手结禅定印。(圣者)在东方的胜身洲,婆罗堕遮接受施食。他被一千位阿罗汉围绕。手持经卷和钵。(圣者)在三十三天,圣者持律者名曰道稳。他被九百位大阿罗汉围绕。手持经卷并说法。(圣者)在阎浮提洲的阎浮洲,圣者持律者名曰龙众。他被一千二百位阿罗汉围绕。手持宝瓶和锡杖。(圣者)在毗富罗山,圣者持律者名曰隐匿。他被一千四百位阿罗汉围绕。双手持经卷。(圣者)在雪山之王冈底斯山,圣者持律者名曰不作。他被一千位阿罗汉围绕。手持大菩提塔。

English

Homage! This is an explanation for all (that follows). On the great Mount Kailash, the noble elder is named Jangchub Jungne (Enlightened Arising). He is surrounded by one thousand three hundred Arhats. Holding an incense burner and a fly-whisk. (The noble one) resides in the crystal forest of the Righteous Ascetic Mountain, the noble elder is named Mapampa (Without Heat). He is surrounded by one hundred Arhats. Making the meditation mudra with both hands. (The noble one) in the cave of the Seven Leaves Mountain, the noble elder is named Nakna Ne (Dwelling in the Forest). He is surrounded by one thousand four hundred Arhats. Holding a threatening gesture and a fly-whisk. (The noble one) in the Copper Island of Jambudvipa, the noble elder is named Dulden (Timely). He is surrounded by one thousand one hundred Arhats. Holding golden earrings. (The noble one) in the island of Simhala, the elder is named Dorje Mo'i Bu (Vajra Mother's Son). He is surrounded by one thousand Arhats. Holding a threatening gesture and a fly-whisk. (The noble one) in the island of the Yamuna River, the noble elder is named Zangpo (Good). He is surrounded by one thousand two hundred Arhats. Teaching the Dharma and making the meditation mudra. (The noble one) in the supreme sacred place of Kashmir, the noble elder is named Ser Be'u (Golden Calf). He is surrounded by five hundred great Arhats. Holding a precious lasso. (The noble one) in the Western Godana, Bharadvaja is the great Golden Sage. He is surrounded by seven hundred great Arhats. Making the meditation mudra with both hands. (The noble one) in the Northern Kuru, the noble elder is named Bakula. He is surrounded by nine hundred great Arhats. Holding a mongoose in his left hand. (The noble one) in Priyangku Island, the noble elder is named Rahula. He is surrounded by one thousand one hundred Arhats. Holding a precious hat. (The noble one) on Vulture Peak Mountain, the noble elder is named Lamtren Ten (Path Steadfast). He is surrounded by one thousand six hundred Arhats. Making the meditation mudra with both hands. (The noble one) in the Eastern Purvavideha, Bharadvaja receives alms. He is surrounded by one thousand Arhats. Holding a scripture and a begging bowl. (The noble one) in the Thirty-Three Heavens, the noble elder is named Lamten (Path Steadfast). He is surrounded by nine hundred great Arhats. Holding a scripture and teaching the Dharma. (The noble one) on the face of Mount Malaya, the noble elder is named Naga's Group. He is surrounded by one thousand two hundred Arhats. Holding a vase and a staff. (The noble one) on Mount Vipula, the noble elder is named Bedje (Concealer). He is surrounded by one thousand four hundred Arhats. Holding scriptures in both hands. (The noble one) on the Snow Mountain King Kailash, the noble elder is named Miyepa (Non-doing). He is surrounded by one thousand Arhats. Holding a great stupa.

Chinese

那莫! 圣者近事女达玛达, 发髻高束持经函, 无量光佛前安住。 执扇持瓶我顶礼, 祈愿教法得兴盛。 精进铠甲具力者, 善护如来之教法, 镇守东西南北方, 四大天王我顶礼, 祈愿教法得兴盛。 佛陀化身阿罗汉,圣众眷属诸贤圣, 为利有情护持教, 三宝真实现存十六尊, 祈愿教法长久住世。 大悲自性十六阿罗汉, 眷属众超越有海无烦恼, 一万六千四百之圣众, 祈愿教法长久住世。 圆满福德之大海, 清净智慧之大海, 功德大海皆圆满, 祈愿超胜于世间。 三世诸佛佛子大悲力, 声闻持律有世存在时, 护持教法利益诸有情, 祈愿大阿罗汉吉祥。 此乃班禅释迦师利所著。 十六罗汉供赞

English

Namo! The noble female lay devotee Dharmata, Hair tied in a topknot, carrying a scripture, Abides before Amitabha. I prostrate to her holding a fan and a vase, Bless the flourishing of the teachings! With the armor of diligence, possessing might and power, Well protecting the Buddha's teachings, In the four directions, east, south, west, and north, I prostrate to the four great kings, Bless the flourishing of the teachings! Emanations of the Buddha, Arhats, noble assemblies, Protecting the teachings for the benefit of beings, The Three Jewels, the actual Sixteen Elders, Bless the long-lasting existence of the teachings! The Sixteen Elders, embodiments of compassion, The assembly of their retinue, transcending the ocean of existence, without afflictions, The assembly of sixteen thousand four hundred, Bless the long-lasting existence of the teachings! Perfecting the ocean of merit, Completely purifying the ocean of wisdom, Completely perfecting all the oceans of qualities, May I become superior to all the worlds! By the compassion of the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, As long as the Hearers uphold the discipline, as long as existence lasts, Protecting the teachings and benefiting beings, May there be auspiciousness of the great Elders! This was written by Panchen Shakya Shri. Offering and Praise to the Sixteen Arhats.

Page 2 of 2