Tibetan
ད་གཅིག་པུ་བཞིན་དུ་བལྟ་ཞིང་བར་སྣང་ལ་འཕྲོ་བཞིན་པའི་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་པ་བཞིན་དུ་དྲི་མ་མེད་ཅིང་ཟླ་བ་ཡོངས་སུ་གང་བ་ལྟ་བུ་ཆ་ཤས་ཀྱི་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་བ་འབར་ཞིང་འབར་བ་བལྟས་ནས་དེ་ནས་ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་བལྟས་ནས་གཟུགས་མེད་ཅིང་འདུ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་མེད་པ་སྟེ། འོན་ཀྱང་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་པ་ལྟ་བུ་འབའ་ཞིག་འཕྲོ་བ་ཞེས་དེ་བཞིན་དུ་བསམས་ནས་ཡང་ཨ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དེ་ནས་དྷཱིཿཡིག་དེ་དང་འདྲ་བ་བསམས་ནས། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ། དེའི་དབུས་སུ་ཧ་ཡིག་བལྟས་ལ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་གིས་བསྐོར་བ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཧ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དཀར་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེའི་འདབ་མ་ལ་སྒེག་མོ་ངང༌། ཕྲེང་བ་མ་དང༌། གླུ་མ་དང༌། གར་མ་དང༌། མེ་ ཏོག་མ་དང༌། བདུག་སྤོས་མ་དང༌། མར་མེ་མ་དང༌། དྲི་ཆབ་མ་སྟེ་རྣལ་འབྱོར་མ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཟླ་བ་བསྐྱེད་དེ། དེ་ལས་སྐྱེས་པའི་པདྨ་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་པུསྟིའོ། །སླར་ཡང་དེའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་པུསྟི་གཉིས་པའོ། །སླར་ཡང་དེ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ལ་བཞུགས་པ་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུ་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྒྱན་དུ་མཛད་པ། ཡང་གཡོན་དང་གཡས་ན་ཨུཏྤ་ལ་དང་བཅས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་པུསྟི་གཉིས་པ་བསྣམས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྲས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་ཉེ་བར་འཁྲུངས་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་བསམ་གཏན་མི་ནུས་ན་དེའི་ཚེ་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿདྷཱིཿཧཱུཾ་སྭཱཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སོ། །བཟླས་པའི་དུས་སུ་ཡང་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་ཡིག་སེར་པོར་བལྟས་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མགྲིན་པར་ཨཱཿཡིག་དཀར་པོའོ། །ཡང་ཐུགས་ཀར་དྷཱིཿཡིག་སེར་པོའོ། །ཡང་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོའོ། །ཞེས་སོ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མ་ཡི། །ལྷ་མོ་འདི་བཞིན་སྒོམ་བྱེད
Chinese
現在觀看如獨自一個，如在虛空中散發的甘露之集合，如無垢且圓滿的月亮，如各個部分之集合完全充滿，燃燒且閃耀，然後念誦：嗡，空性，智慧，金剛，自性，我。（藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ，漢語字面意思：嗡，空性，智慧，金剛，自性，我）。觀看自身，無形且無意識之本性，然而如光芒之集合般僅僅散發，如此思維後，再次由阿字（藏文：ཨ་，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿）完全轉化為月亮壇城，然後思維與之相似的諦字（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城體：धीः，梵文羅馬擬音：dhīḥ，漢語字面意思：諦）。它完全轉化為多種蓮花。觀看其中心的哈字（藏文：ཧ་，梵文天城體：ह，梵文羅馬擬音：ha，漢語字面意思：哈），並由阿字（藏文：ཨ་，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿）等十六個元音字母圍繞，同樣地，由卡字（藏文：ཀ་，梵文天城體：क，梵文羅馬擬音：ka，漢語字面意思：卡）等三十二個輔音字母，以及哈字（藏文：ཧ་，梵文天城體：ह，梵文羅馬擬音：ha，漢語字面意思：哈）等所有字母圍繞，它們都是白色的。同樣地，在其花瓣上，有嬌媚女、花鬘女、歌女、舞女、花女、焚香女、燈女、浴水女，即由八位瑜伽母完全圍繞。它們全部都完全轉化為智慧之月，從那裡生出的蓮花上，有般若波羅蜜多的經函。再次在其上，有月亮壇城，在其上，有第二部般若波羅蜜多的經函。再次，它們全部都完全轉化為安住在多種蓮花上，具有說法手印，如黃金般顏色，所有肢體都由所有如來裝飾。又，在左邊和右邊，手持帶有青蓮花的第二部般若波羅蜜多的經函，具有五如來之頭飾，由佛和菩薩之子完全圍繞，從般若波羅蜜多中誕生。應當禪修如此之般若波羅蜜多母。當無法禪定時，應當念誦咒語。嗡，阿，諦，吽，娑，梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿདྷཱིཿཧཱུཾ་སྭཱཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ dhīḥ hūṃ svāṃ svāhā，漢語字面意思：嗡，阿，諦，吽，娑，梭哈）。在念誦之時，也應當觀看前額上的黃色嗡字（藏文：ཨོཾ་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）。同樣地，在喉嚨上有白色阿字（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）。又，在心間有黃色諦字（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城體：धीः，梵文羅馬擬音：dhīḥ，漢語字面意思：諦）。又，在肚臍上有藍色吽字（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）。如是說。般若波羅蜜多母，如此之女神應當禪修。
English
Now, visualize as being alone, like a collection of nectar radiating in space, like a flawless and full moon, like a collection of parts completely filled, blazing and shimmering, and then recite: Om, emptiness, wisdom, vajra, self-nature, I. (Tibetan: ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal Chinese meaning: Om, emptiness, wisdom, vajra, self-nature, I). Viewing oneself as formless and without the nature of consciousness, yet radiating solely like a collection of light rays, thinking thus, again, from the complete transformation of the letter A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A) into a lunar mandala, then contemplate the letter Dhi (Tibetan: དྷཱིཿ, Sanskrit Devanagari: धीः, Sanskrit Romanization: dhīḥ, Literal Chinese meaning: Dhi) as being similar to it. From its complete transformation arises a variegated lotus. In its center, visualize the letter Ha (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Literal Chinese meaning: Ha), surrounded by the sixteen vowels beginning with the letter A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A), and similarly, by the thirty-two consonants beginning with the letter Ka (Tibetan: ཀ་, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: ka, Literal Chinese meaning: Ka), and all the letters beginning with the letter Ha (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Literal Chinese meaning: Ha) are also white. Similarly, on its petals are the coquettish woman, the garland woman, the singing woman, the dancing woman, the flower woman, the incense woman, the lamp woman, and the ablution woman, completely surrounded by the eight yoginis. All of them completely transform into the moon of wisdom, and on the lotus born from that is the Prajñāpāramitā scripture. Again, on top of that is the lunar mandala, and on top of that is the second Prajñāpāramitā scripture. Again, all of them completely transform into one seated on a variegated lotus, with the mudra of teaching the Dharma, the color of gold, adorned on all limbs by all the Tathāgatas. Also, on the left and right, holding the second Prajñāpāramitā scripture with blue lotuses, with the head ornament of the Five Tathāgatas, completely surrounded by the Buddhas and Bodhisattva sons, born from the Prajñāpāramitā. One should meditate on such a Prajñāpāramitā mother. When one cannot meditate, one should recite the mantra. Om, Ah, Dhi, Hum, Svam, Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿདྷཱིཿཧཱུཾ་སྭཱཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ dhīḥ hūṃ svāṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Dhi, Hum, Svam, Svaha). During the recitation, one should also visualize the yellow letter Om (Tibetan: ཨོཾ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) on the forehead. Similarly, at the throat is the white letter Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah). Also, at the heart is the yellow letter Dhi (Tibetan: དྷཱིཿ, Sanskrit Devanagari: धीः, Sanskrit Romanization: dhīḥ, Literal Chinese meaning: Dhi). Also, at the navel is the blue letter Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). Thus it is said. The Prajñāpāramitā mother, one should meditate on such a goddess.
Tibetan
་པ། །བློ་ལྡན་གང་ཞིག་ཀུན་མཁྱེན་གྱི། །གོ་འཕང་ཐོབ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་འཕགས་པ་ཐོགས་མེད་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཐོགས་མེད།
Chinese
巴。具慧何者一切智，果位获得无疑虑。慧度修法论师圣无著造，终。 慧度修法，无著。
English
Pa. Whoever is intelligent, of the all-knowing, will attain the state, without doubt. The method of accomplishment of the Perfection of Wisdom, composed by the master, the noble Asanga, is complete. Method of Accomplishment of the Perfection of Wisdom, Asanga.