Tibetan
ཏྲཾ་སྭཱཧཱ། །དབང་ལ་ཧྲཱིཿ་བཅས་པ་ཤཾ་ལྡན། །དྲག་པོ་ཧཱུཾ་ཕཊ་མཱ་ར་ཡ། །སྔར་བསྟན་མེ་ཡི་སྔགས་ཉིད་ལ། །རྣམ་པར་སྦྱར་བ་ཇི་སྲིད་དུ། །མངོན་པར་འདོད་པ་དེ་བསྲེགས་པས། །ལས་དེ་ཉེ་བར་འགྲུབ་པར་བྱེད། །དེ་ནས་མེ་ལྷ་འབར་བའི་མེར། །བལྟས་ཏེ་དེ་དབུས་རང་གི་ལྷ། །མངོན་པར་བརྗོད་པའི་རིམ་པ་ཡིས། །བསྐྱེད་པ་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་པ། །སྔོན་དུ་མཆོད་དང་བསྟོད་པ་ཡིས། །མཉེས་བྱ་རང་ལྷག་ལྷ་སྔགས་ཀྱིས། །ཡམ་ཤིང་མར་དབུལ་རྫས་གཞན་རྣམས། །སྔར་བསྟན་སྔགས་ཀྱིས་ཇི་ལྟ་བའོ། །དེ་འོག་མཆོད་དང་བསྟོད་བྱས་ཏེ། །ཁྱད་པར་ལས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང༌། །སྔར་བཞིན་རང་ལྷའི་སྔགས་ཀྱིས་བྱ། །དེ་ཡང་མཆོད་དང་བསྟོད་པ་དང༌། །འདོད་དོན་ལས་ཀྱི་གསོལ་བཏབ་སྟེ། །གཤེགས་ གསོལ་ཉེ་བར་བསྡུ་བའོ། །དེ་ནས་སླར་ཡང་མེ་དབུས་སུ། །ལྷ་གཟུགས་མངོན་པར་བལྟས་པ་ལ། །གང་དུ་བརྗོད་པ་ཇི་ལྟར་བར། །མཆོད་དང་སྲེག་དབུལ་རྫོགས་པའི་མཐར། །གང་འདོད་ལས་ཀྱི་བསྒྲུབ་གསོལ་ཏེ། །གཤེགས་དང་མི་དམིགས་བལྟ་བར་བྱ། །གང་ཞིག་དེ་བརྟེན་ཐེ་ཚོམ་བྲལ།། རང་ལྷག་ལྷ་ལ་ལེགས་བསྙེན་པས། །ཚུལ་འདི་ལ་ནི་མངོན་གཞོལ་པ། །འདོད་བྲལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུར་མཚུངས། །སྒྲུབ་ལ་ཕན་པ་མཆོག་སྟེར་བའི། །ཆོ་ག་ལེགས་བཀོད་བསོད་ནམས་དེས། །མ་ལུས་འགྲོ་བའི་དོན་འབྱུང་བའི། །བླ་མེད་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །དཔའ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལས་བཞི་སྒྲུབ་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག །པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་རབ་ཞིས་བསྒྱུར་བའོ།། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལས་བཞི་སྒྲུབ་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག། ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི།
Chinese
扎（藏文：ཏྲཾ，梵文天城体：traṃ，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：扎） 梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：svāhā，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）！ 具足威力的 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利） 字具有寂静。 猛厉的 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 玛拉雅（藏文：མཱ་ར་ཡ，梵文天城体：māraya，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：玛拉雅）！ 对于先前所示的火之真言， 以各种方式结合，只要 明显地想要，就焚烧它， 就能迅速成办那事业。 之后，注视着火焰神燃烧的火焰， 在那火焰中央，自己的本尊， 以明显念诵的次第， 生起无二智慧。 首先以供养和赞颂， 令欢喜，以自生本尊的本尊真言， 杨木、酥油、供品等其他物品， 如先前所示的真言一样。 之后，进行供养和赞颂， 特别是事业的火供也， 如先前一样，以自生本尊的真言进行。 那也进行供养和赞颂， 以及祈祷所欲之事业， 祈请降临，并迅速收摄。 之后，再次于火焰中央， 明显地观视本尊形象， 无论在何处念诵，如何念诵， 供养和焚烧供品结束后， 祈祷成就任何想要的事业， 进行祈请降临和无所缘观。 无论谁依此，远离怀疑， 以善妙承侍自生本尊， 对于此法精进者， 如同离欲如意宝。 以成办有益、赐予殊胜的 仪轨善妙安排的福德， 愿无余众生之利益得以实现， 获得无上果位！ 勇猛金刚摧毁的四种事业成就的火供仪轨。 大班智达智吉祥所造圆满。 班智达智吉祥和译师饶喜所译。
English
Traṃ svāhā! Śaṃ-laden with Hrīḥ of power. Fierce Hūṃ Phaṭ Māraya! To the very mantra of fire shown previously, Combining in various ways, as long as Clearly desiring, burning that, That action will be quickly accomplished. Then, gazing at the fire of the blazing fire god, In the center of that, one's own deity, With the order of clear recitation, Generating non-dual wisdom. First with offerings and praises, Making pleased, with the deity mantra of one's own deity, Yam wood, ghee, offerings, and other items, Just like the mantra shown previously. After that, having made offerings and praises, Especially the fire offering of actions also, As before, perform with the mantra of one's own deity. That also, with offerings and praises, And praying for the desired purpose of action, Inviting to come, and quickly gathering. Then, again in the center of the fire, Clearly gazing at the deity's form, Wherever reciting, however reciting, At the end of completing offerings and burning offerings, Praying for the accomplishment of whatever desired action, Perform inviting to come and non-objective contemplation. Whoever relies on that, free from doubt, By well serving the self-arisen deity, For those who are diligent in this method, It is like a wish-fulfilling jewel free from desire. With the merit of the ritual well arranged, Which is beneficial for accomplishment and bestows excellence, May the benefit of all beings be realized, May the unsurpassed state be attained! The fire offering ritual for accomplishing the four actions of the valiant Vajra Destroyer. Completed by the great Paṇḍita Jñānaśrī. Translated by Paṇḍita Jñānaśrī and the translator Rabzhi.