Tibetan
་བྱ། །ཞེས་གསུངས་ལས་བསྲེགས་བསྐྲད་བཅོམ་བཏགས་པར་བསམ། །དམར་ལམ་བསྟན་པ་ལྟར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དགོངས་པ་བྱ་ཞིང་དྲག་སྔགས་བཟླས་ཏེ། ཏ་དྱ་ཧྲཱ་བུདྡྷ་བུདྡྷ། བི་བུདྡྷ་མ་ཧཱ་པྲཱ་པྟ། ཧ་ར་ཧ་ར་ནཱ་ག་ནཱཾ། པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་ནཱ་ག་ནཱཾ། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ནཱ་ག་ཧྲྀ་ད་ཡ་ནི། བྷིནྡ་བྷིནྡ་ནཱ་ག་ད་མཱ་ནི། པི་སི་མན་དྷ་ནཱ་ག་ཤ་རཱི་ར་ནི། བི་སྥོཊ་ཡ། ནཱ་ག་ཡ་ནཱ་ནི། ཏདྱ་ཐཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནཱ་ག་བི་ད་ར་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནཱ་ག་ཨུཙྪ་ཊ་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ནཱ་ག་མཱ་ར་ན་སོད་སོད། ནཱ་ག་མཱ་ར་ན་བྱིང་བྱིང༌། ནཱ་ག་མཱ་ར་ན་མུགས་མུགས། །ནཱ་ག་མཱ་ར་ན་ཧ་ལ་ཧ་ལ། ནཱ་ག་མཱ་ར་ན་ཤིག་ཤིག །ནཱ་ག་མཱ་ར་ན་དུ་ན་དུ་ན། ནཱ་ག་མཱ་ར་ན་མྱོས་མྱོས། བྱིང་བྱིང་ཐུམ་རི་ལི་ལི་ཛཿ་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་མི་ཡེངས་མི་མྱུར་བར་སྨྲ་བ་གཅད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དགོངས་པ་གསལ་ལ་དྲག་པོར་བྱའོ། །ཁ་ཟས་ཀྱི་དུས་ལ་བབ་པ་འམ་ལྡང་བར་འདོད་ན་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཆེ་ལ་མཆོད་པ་དབུལ། །གཏོར་མ་བསྔོ། །བསྟོད་པ་བྱ། ལས་ཀྱི་ལྷ་ལ་གཏོར་མ་དབུལ་བ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་ཨ་ལས་བནྡྷའི་ འོག་ཏུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་མེ་གྲུ་གསུམ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་གསུམ། དེའི་སྟེང་དུ་བནྡྷའི་གཞལ་ཡས་ཁང༌། །དེའི་ནང་དུ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། ཡཾ་ལས་རླུང་བྱུང༌། མེ་འབར། །མེས་ཐོད་པ་བསྐོལ། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔར་གྱུར་པས་མཆོད། །རྩ་སྔགས་ལ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཞེས་བཏགས་ལ་དབུལ། ལས་ཀྱི་དུས་སུ་གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་ཏུ་དམིགས་ལ་དབུལ། རྩ་སྔགས་ལམ་མ་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བཏགས་ལ་དབུལ། །སྐབས་སུ་གཏོར་མ་བསྐུལ། བདག་ཉིད་གཉིད་ལོག་གམ། ཁ་ཟས་དུས་ལ་བབ་ན་ལུས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཐུགས་དམ་གཏད། རིག་སྔགས་དབུལ། གཏའི་གཏོར་མ་གཏོང་ན་གཏོར་མ་བཀའ་ལས་ཕབ་ལ་ནོ་བི་ཀ་ལྟར་བསྐུལ་ཚིག་དང་བཅས་ལ་གཏང་ངོ༌། །གཏའ་བདག་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བསྐྱེད་པ་དག་ལ་བསྡུ། གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །གཏའི་གཏོར་མའི་གདམས་ངག་སློབ་དཔོན་སུ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར་ཀཱི་རྟིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། སུ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར་ཀཱི་རྟི།
Chinese
说如是，思维焚烧、驱逐、摧毁、系缚。如红道所示，行持等持之意，念诵猛咒：达地雅（梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：如是） 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸） 布达 布达， 维布达 玛哈 普拉普达，哈拉哈拉 纳嘎囊，普拉哈拉普拉哈拉 纳嘎囊， 策达策达 纳嘎赫达亚尼， 宾达宾达 纳嘎达玛尼， 毕斯曼达 纳嘎夏日拉尼， 维斯佛达亚， 纳嘎亚 纳尼。达地雅（梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：如是） 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！纳嘎 维达拉纳 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！纳嘎 乌恰达纳亚 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！纳嘎 玛拉纳 索 索！纳嘎 玛拉纳 炯 炯！纳嘎 玛拉纳 穆 穆！纳嘎 玛拉纳 哈拉 哈拉！纳嘎 玛拉纳 西 西！纳嘎 玛拉纳 杜纳 杜纳！纳嘎 玛拉纳 谬 谬！炯炯 吞日 哩哩 匝！于二十一日中，不散乱不急速地断除言说。等持之意要清晰而猛烈。若到进食之时或欲起身，则对大智慧勇士献供，供养食子，作赞颂。供养事业之神食子，即从金刚手菩萨心间的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出阿字，其下有班匝，其下从扬字生出风轮，其上从让字生出三角火，其上三个吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，其上有班匝的宫殿。其中有五肉五甘露。从扬字生出风，火燃烧，火烧颅器，五肉五甘露变化后供养。在根本咒上加上“巴林达 卡嘿”而供养。在做事业之时，观想食子为血肉而供养。在根本咒上加上“蓝玛 萨瓦 夏竹让”而供养。有时催请食子。自己入睡或到进食之时，则将誓言交付给身之神，献明咒。若施舍“达”之食子，则将食子从教令中降下，如诺毕嘎一样，以催请词而施舍。迎请“达”之主尊降临，于生起次第中收摄。夜叉金刚手菩萨的修法。关于“达”之食子的口诀，是导师苏瓦噶西瓦拉 奇谛所造，完毕。 金刚手菩萨身穿蓝色衣服的修法。苏瓦噶西瓦拉 奇谛。
English
Thus spoken, contemplate burning, expelling, destroying, and binding. As shown in the Red Path, hold the intention of Samadhi and recite the fierce mantra: Tadyatha（梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，Meaning: Thus） Hum（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Meaning: Hum） Phat（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，Meaning: Phat）! Buddha Buddha, Vibuddha Maha Prapta, Hara Hara Naga Naam, Prahara Prahara Naga Naam, Chinda Chinda Naga Hridaya Ni, Bhinda Bhinda Naga Damani, Pismanda Naga Sharirani, Visphotaya, Naga Ya Nani. Tadyatha（梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，Meaning: Thus） Hum（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Meaning: Hum） Phat（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，Meaning: Phat）! Naga Vidarana Hum（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Meaning: Hum） Phat（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，Meaning: Phat）! Naga Ucchatanaaya Hum（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Meaning: Hum） Phat（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，Meaning: Phat）! Naga Marana So So! Naga Marana Bying Bying! Naga Marana Mug Mug! Naga Marana Hala Hala! Naga Marana Shig Shig! Naga Marana Duna Duna! Naga Marana Myos Myos! Bying Bying Thum Ri Li Li Dzah! For twenty-one days, without distraction or haste, cut off speech. The intention of Samadhi should be clear and fierce. If it is time for food or you want to get up, offer to the great Wisdom Hero. Offer the Torma, make praises. Offering the Torma to the Karma deity is as follows: From the Hum（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Meaning: Hum） at the heart of Vajrapani, arises the letter A, below which is a Ban dza, below that from the letter Yam arises the wind mandala, above that from the letter Ram arises a triangular fire, above that are three Hum（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Meaning: Hum） letters, above that is the palace of Ban dza. Inside are the five meats and five amritas. From the letter Yam arises wind, the fire blazes. The fire boils the skull cup. The five meats and five amritas transform and are offered. Add "Balimta Khahi" to the root mantra and offer. When doing Karma, visualize the Torma as flesh and blood and offer. Add "Lamma Sarva Shatrum" to the root mantra and offer. Sometimes urge the Torma. If you fall asleep or it is time for food, entrust the Samaya to the deity of the body, offer the Vidyā mantra. If giving the 'Ta' Torma, bring the Torma down from the command and offer it with urging words like Nobika. Invite the 'Ta' Lord to depart, gather into the generation stage. The method of practice of Yaksha Vajrapani. The instructions on the 'Ta' Torma were made by the teacher Suvagiśvara Kirti, completed. The method of practice of Vajrapani wearing blue clothes. Suvagiśvara Kirti.