Tibetan
འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་པར་བྱས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་འགྱུར་ཞིང༌། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སླར་བསྡུས་ནས། བདག་ཉིད་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཏེ། སྙིང་གའི་སྔགས་དང་ཟླ་བ་དང་བཅས་པ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་གྱུར་ནས། ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་ཚུལ་གྱིས། བདག་མེད་པ་བརྟན་པོར་བསྒོམ་མོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་གྱིས་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་སྔགས་བཟླས་པ་དང༌། མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་བ་བཀླག་པ་ཡང་རིམ་པ་དེས་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱའོ། །ཐུན་མཚམས་སུ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཞིང་ཇི་ལྟར་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་བདག་ཉིད་ལ་བསྡུ་བར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་ཀྱང་མི་དམིགས་པ་ལ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་ལངས་ཏེ། སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བདེན་པ་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ གཏོར་མ་དང༌། སྤྱིན་སྲེག་དང༌། མཆོད་པ་དང༌། མདོ་གདོན་པ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་རྟེན་གྱི་ལས་དང༌། སྤྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་དང༌། ལུས་ངག་གི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་གྱིས་སྤྱར་བར་བྱའོ། །ཟས་ལ་སོགས་པ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་བདུད་རྩི་ཆེན་པོར་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་ལ་ཚིམ་པར་བྱའོ། །ཕྱིའི་ཁྲུས་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ཚེ་ཡང་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པས་བཀྲུའོ། །ཉལ་བའི་ཚེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་ཉལ་ལོ། །ལྡང་ན་གཟུགས་ཀྱི་སྐུའི་རིམ་པས་སོ། །ཚུལ་འདི་ལྟ་བུར་གང་ཞིག་སྒོམ་པར་བྱེད་པ་དེ་ནི་འདུལ་བའི་དབང་གིས་དེ་ཉིད་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་པ་མཐོང་ངོ༌། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི། །རྒྱུད་དང་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལྡན་དང༌། །འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་བླ་མའི་མན་ངག་རིམ་པ་འདི། །གསང་བའི་མཚན་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ལས་གྲུབ་ཀྱིས། །དམ་པ་ཉེར་བ་སྟེན་དན་ཧྲི་བཛྲ་ལས། །བྱང་ཆུབ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྦྱོར་བའི་མན་ངག་འདི། །རྙེད་ནས་འདི་ལ་གུས་ཕྱིར་བདག་གིས་བྲིས། །འདི་ཡིས་འགྲོ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་ཤོག །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྫོགས་སོ།། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
将世间一切处遍布之后，所有佛土都将显现光明，所有众生界都将照亮，以光芒将所有如来重新汇集，自身环绕三圈，心间的咒语与月亮融为一体，以智慧与觉性的火焰燃烧之态，坚定地修习无我。如此这般，咒语的念诵便圆满了。此外，念诵咒语，以及读诵《名号赞》，也要按此顺序反复进行。在座间休息时，祈请智慧勇识降临，并将生起次第收摄于自身。自身也从无所缘中升起为本尊瑜伽，一切行住坐卧，皆以二谛之方式，行持坛城、朵玛、火供、供养、诵经等佛塔事业，以及布施等六度，身语的一切行为，皆以与本尊瑜伽相应之幻化方式行持。食物等物，以咒加持，使其成为自性清净之大甘露，并令其满足。当寻求外在沐浴之意义时，也以自性清净之灌顶仪轨沐浴。睡眠时，安住于法界而眠。醒来时，则以色身的次第。如是修习之人，将因调伏之故，不久便能亲见安住于虚空中的本尊。此乃智慧勇识化身之修法。 此乃传承与娇媚金刚菩提殊胜者，以及妙吉祥名称上师的口诀次第。由具秘密名称之金刚所成。从圣者涅瓦斯丹丹西瓦扎处，获得菩提幻化结合之口诀。获得此诀后，我因敬重而书写。愿以此令一切众生皆成智慧勇识！《圣妙吉祥真实名经》之修法圆满。 《圣妙吉祥真实名经》之修法。
English
Having pervaded all realms of the world, all Buddha-fields will become clear, and all realms of sentient beings will be illuminated. With light, all Tathagatas are re-collected, circling oneself three times. The mantra in the heart, together with the moon, becomes one. In the manner of the blazing fire of wisdom and awareness, firmly meditate on selflessness. In this way, the recitation of the mantra will be completed. Furthermore, the recitation of the mantra and the reading of the "Praise of Names" should also be done repeatedly in that order. During breaks between sessions, invite the wisdom being to depart, and gather the order of generation into oneself. One should also arise from non-objectification into the yoga of the deity. All activities, such as walking, staying, sitting, and lying down, should be practiced in the manner of the two truths, performing mandala, torma, fire offering, offering, reciting sutras, and other stupa activities, as well as the six perfections such as giving. All actions of body, speech, and mind should be practiced in an illusory manner, in accordance with the yoga of the deity. Food and other things should be blessed with mantra, making them into great nectar of self-nature purity, and satisfying oneself. When seeking the meaning of external bathing, one should also bathe with the empowerment ritual of self-nature purity. When sleeping, one should sleep by abiding in the realm of Dharma. When waking up, it is in the order of the form body. Whoever meditates in this way will, due to taming, soon see the deity abiding in the middle of the sky. This is the practice method of the wisdom being, the emanation body. This is the lineage and the oral instructions of the charming Vajra Bodhi, the supreme one, and the Lama Manjushri-nama. Made by Vajra, who has a secret name. From the holy Nyerva Stendanshi Vajra, I obtained the oral instructions for the union of Bodhi's illusion. Having obtained this, I wrote it out of respect. May all beings become wisdom heroes through this! The practice method of the "Holy Name of Manjushri" is complete. The practice method of the "Holy Name of Manjushri."