Back to the library

DTG048 0027.2.2. Instructions on the practice of completely destroying key points and subduing malice..2. Instructions on the practice of completely destroying key points and subduing malice..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ས་ཏེ་དཔྲལ་བར་གདབ་བོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་བླངས་ཏེ་ལྟེ་བར་གདབ་བོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་བླངས་ཏེ་མགྲིན་པར་གདབ་པོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་བླངས་ཏེ་གསང་གནས་སུ་གདབ་པོ། །གལ་ཏེ་དགུ་ཡོད་ན་ནི་ལྷག་མ་བཞི་ཡན་ལག་བཞི་ལ་གདབ་པོ། །ཚེར་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ནི་དབང་པོའི་གནས་ཐམས་ཅད་དང༌། ཚིགས་ཆེན་པོ་རྣམས་ནས་བརྩམས་ནས་ཚིགས་ཕྲ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་མཐར་ལུས་མ་ལུས་པར་ཡོངས་སུ་གང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སམ་ཕྱི་རོལ་གྱི་གྲྭའམ། ཡང་ན་ཇི་ལྟར་བདེ་བའི་གནས་ཤིག་ཏུ་དོང་གྲུ་གསུམ་ཞིག་བརྐོས་ཏེ། དེའི་ནང་དུ་བུད་མེད་ཀྱི་བྷནྡྷ་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཞིག་གི་ནང་དུ་བཅུག་ནས། སྐྱེས་པའི་བྷནྡྷ་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཞིག་གིས་སྟེང་ནས་བཀབ་སྟེ། དོང་དེ་ཡང་མགལ་དུམ་དང་ཚེར་མ་དང་སོལ་བ་དང༌། རུས་པ་སྣ་ཚོགས་བརྡུངས་པའི་དུམ་བུ་དང༌། དུག་གི་ལོ་མ་དང༌། སྨད་འཚོང་མའི་སྨད་དཀྲིས་དང༌། ལམ་པོ་ཆེའི་རྡུལ་རྣམས་གྱིས་བཀང་ནས། ལེགས་པར་སྦས་པའི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཞིག་བྲིས་ཏེ། དེའི་འོག་ཏུ་སྔགས་པ་གཡས་བརྐྱང་བའི་སྦྱོར་བ་གནས་ནས་གཟིར་ཅིང་གསང་སྔགས་དེ་ཉིད་བཟླས་ན་གནད་ཀྱི་གནས་ཡོངས་སུ་གཟིར་བར་འགྱུར་ཏེ། གང་དང་གང་གི་མི་ལྡན་པ་དེ་དང་དེ་ཐམས་ཅད་བརླག་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྲིད་ལས་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་སྦྱོར་བ་གཏང་བར་མི་བྱའོ། །ལས་གྲུབ་པར་གྱུར་ནས་དེ་དག་སླར་ཕྱུང་སྟེ། ཕུར་བུའམ་རྩང་ལ་སོགས་པའི་མཚོན་ཆ་རྣམས་ནི་ཕྱུང་ལ་འོ་མས་བཀྲུས་ཏེ། སྤྱིན་སྲེག་གིས་མཆོད་ནས་གཞག་གོ །ལིངྒ་ནི་འོ་མས་བཀྲུས་ལ་སྡིག་པ་སྲེག་པའི་སྤྱིན་སྲེག་གམ། ཡང་ན་ཆུ་ཀླུང་དུ་དོར་ཏེ་བསོད་ནམས་ སྤེལ་པའི་ལས་བྱའོ། །ཐོད་པ་དང་སོལ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་གཞན་རྣམས་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་གནས་ཤིག་ཏུ་སྦས་ཏེ། དུས་ཕྱིས་དགོས་ན་དེ་ཉིད་ནས་བླང་བར་བྱའོ། །དོང་དེ་ཉིད་ས་བཟང་པོས་བཀང་སྟེ་གཞག་གོ །སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་བུ་ལེགས་པར་བྱས་ཀྱང་རྗེས་སུ་བསྐུལ་བ་ཟླ་བ་དྲུག་གིས་ཀྱང་ལས་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ན། སྒྲུབ་པ་པོའི་དད་པ་དང་རྩོལ་བ་ལ་ཉེས་པ་ཡོད་པའམ། ཡང་ན་བསྒྲུབ་བྱའི་རྒྱུད་ལ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ནུས་པ་ཡོད་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་དག་ལ་ཟླ་བ་དྲུག་ཅིང་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་བུ་རེ་བསྣན་པར་བྱའོ། །གསང་སྔགས་ནི་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་བསྐུལ་བ་འབའ་ཞིག་མཚོན་ཆ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུན་མོང་དུ་འགྱུར་རོ། །ལས་འདིའི་དུས་སུ་ཡང་དུས་དྲུག་དང་བཞི

Chinese

将其置于额头上。取南方的置于肚脐上。取西方的置于喉咙上。取北方的置于秘密处。如果总共有九个,那么剩余的四个置于四个肢体上。所有荆棘的集合,从所有感官的位置和大的关节开始,直到所有小的关节,最后身体完全被填满。然后,在坛城的中央或外部的角落,或者在任何舒适的地方,挖一个三角形的坑。将一个不吉祥的女性班杂(བྷནྡྷ,梵文:bhaga,梵文罗马拟音:bhaga,汉语字面意思:女阴)放入其中。用一个不吉祥的男性班杂(བྷནྡྷ,梵文:liṅga,梵文罗马拟音:linga,汉语字面意思:男根)从上面盖住它。用烧焦的木头、荆棘、煤炭和各种捣碎的骨头碎片、毒叶、妓女的腰带和道路上的灰尘填满那个坑。在完全隐藏的上面画一个各种各样的金刚杵。在那之下,瑜伽士保持右展的姿势进行折磨,并念诵那个秘密咒语,那么关键的位置将被完全折磨。无论缺少什么,那一切都将被摧毁。在工作完成之前,不要停止这个行为。工作完成后,将它们取出。取出橛或尖桩等武器,用牛奶清洗,用酥油火供供养,然后放置。用牛奶清洗林伽,用焚烧罪恶的酥油火供,或者扔进河里,做增加功德的事。头盖骨和煤炭等其他物质被隐藏在一个外部的地方。如果以后需要,就从那里取用。用好的泥土填满那个坑,然后放置。即使这样好好地做了,如果在随后的六个月里工作还没有完成,那是因为修行者的信心和努力有缺陷,或者被修行者的血统有功德的力量。对于这样的人,增加六个月和像这样的行为。秘密咒语是在根本秘密咒语之后,某某玛拉雅帕特帕特(མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ,梵文:māraya phaṭ phaṭ,梵文罗马拟音:māraya phaṭ phaṭ,汉语字面意思:杀死 帕特 帕特)。这个唯一的鼓励对所有武器都是通用的。在这个工作期间,也是六次和四次

English

Place it on the forehead. Take from the south and place it on the navel. Take from the west and place it on the throat. Take from the north and place it on the secret place. If there are nine in total, then place the remaining four on the four limbs. All the collection of thorns, starting from all the positions of the senses and the large joints, until all the small joints, and finally the body is completely filled. Then, in the center of the mandala or the outer corner, or in any comfortable place, dig a triangular pit. Place a non-auspicious female bhaga (བྷནྡྷ, Sanskrit: bhaga, Romanized Sanskrit: bhaga, literal meaning: vulva) inside it. Cover it from above with a non-auspicious male linga (བྷནྡྷ, Sanskrit: liṅga, Romanized Sanskrit: linga, literal meaning: phallus). Fill that pit with burnt wood, thorns, charcoal, and various crushed pieces of bones, poisonous leaves, a prostitute's girdle, and dust from the road. Draw a variety of vajras on top of the completely hidden. Underneath that, the yogi remains in a right-extended posture and tortures, and if that secret mantra is recited, then the key places will be completely tortured. Whatever is missing, all of that will be destroyed. Until the work is completed, do not stop this action. After the work is completed, take them out again. Take out the weapons such as the stake or the lance, wash them with milk, offer them with ghee homa, and then place them. Wash the linga with milk, offer it with ghee homa that burns sins, or throw it into the river, and do the work of increasing merit. Other substances such as the skull and charcoal are hidden in an external place. If needed later, take them from there. Fill that pit with good soil and then place it. Even if this kind of action is done well, if the work is not completed even after six months of subsequent encouragement, it is because there is a defect in the practitioner's faith and effort, or because the lineage of the one to be accomplished has the power of merit. For such people, add six months and one such action. The secret mantra is, after the root secret mantra, "So-and-so māraya phaṭ phaṭ (མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ, Sanskrit: māraya phaṭ phaṭ, Romanized Sanskrit: māraya phaṭ phaṭ, literal meaning: kill phaṭ phaṭ)." This single encouragement is common to all weapons. During this work, also six times and four times.

Tibetan

འམ་རེ་རེར་ཡང་མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་སྤྱིན་པ་དང༌། དཀོན་མཆོག་ལ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱི་སྲུང་མ་རྣམས་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་གྲོགས་སུ་འགྱུར་ཏེ་ལས་མྱུར་དུ་གྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །གནད་ཀྱི་གནས་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟིར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་གས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་སྦྱོར་བ་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །། ༢ གནད་ཀྱི་གནས་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟིར་བ་གདུག་པ་འདུལ་བའི་སྦྱོར་བ་བསྟན་པ།

Chinese

或者各自也供养和布施朵玛,以及劝请本尊,委托共同和特殊的护法们事业,会成为事业的助伴,从而使事业迅速成就。名为《要处悉皆压制》的仪轨,调伏暴恶之方便教授完毕。 2《要处悉皆压制》调伏暴恶之方便教授。

English

Or, individually, offering and giving Torma, and urging the deity, entrusting the activities to the general and special protectors, will become a companion to the work, thereby quickly accomplishing the work. The instruction on the method of subduing the violent, called "Completely Oppressing the Key Places," is complete. 2. The instruction on the method of subduing the violent, "Completely Oppressing the Key Places."

Page 2 of 2