Tibetan
ལ་ཞུགས་པར་བྱ། །གོང་མ་ལྟ་བུར་བྱ་བ་རྣམས། །མ་ལུས་རབ་ཏུ་སྤྱོད་བྱེད་ཅིང༌། །ནམ་ཕྱེད་དུས་སུ་རྣལ་འབྱོར་བས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་མུཿཞེས་སྔགས་ཀྱིས། །མཆོད་པ་ལ། སོགས་རབ་བྱས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས་པར་བྱ། །དེ་ཉིད་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་གོ །དཀྱིལ་འཁོར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡི། །འཁོར་ལོ་ལ་ནི་ཞུགས་པར་བྱ། །ཉལ་བའི་དུས་ན་ཐབས་ཉིད་ཀྱི། །ཤེས་རབ་མ་དང་བཅས་པར་ཉལ། །ཐོ་རངས་ལངས་པའི་དུས་ན་ནི། །ལྷ་མོས་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས་ལངས། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་བསྒྱུར་བྱས་ལ། །རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ། །ས་བོན་མཾ་ཙམ་བསམ་བྱས་ལ། །ཐ་མལ་བ་ཡི་ལུས་ཉིད་ནི། །གོང་མ་ལྟ་བུས་ཐོ་རངས་ཀྱི། །དུས་ལ་སོགས་པར་བསྒོམ་པར་བྱས། །སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ནི་བྱས་པ་ཡིས། །བསོད་ནམས་ཚོགས་ནི་གང་ཐོབ་དེས། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་མར་མེ་མཛད་བཟང་པོས་མཛད་པའི་གསང་བ་འདུས་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་རྣམ་པར་བཤད་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་མཁས་པ་ཆེན་པོ་དཔལ་ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།བོད་ཡུལ་དུ་བོད་རིས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དམ་པའི་མངའ་བདག་དཔལ་ལྷ་བཙན་པོ་ཁྲི་མགོན་བཙན་གྱིས་ཡོན་བདག་བྱས་ནས། །རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་མ་ཏི་ཀཱི་རྟིས་བསྒྱུར་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་བའོ།། བཟླས་བརྗོད་སོགས་བཤད་པ།
Chinese
进入其中。如上一般行事，全部彻底地实行，半夜时瑜伽士以“嗡啊吽穆(ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་མུཿ，oṃ āḥ hūṃ muḥ，om ah hum muh，嗡啊吽穆)”的咒语，对供品等善加制作，使智慧坛城降临。这就是三者的誓言。进入坛城智慧萨埵的轮中。睡眠时，与方便的智慧母一同入睡。黎明醒来时，由天女以歌声唤醒而起。变化出各种颜色，在自己的心间月亮上，观想种子字“芒(མཾ，maṃ，mam，芒)”。平凡之身，如上一般在黎明等时分进行观修。以此修法所获得的福德资粮，愿一切众生都能成就为薄伽梵文殊金刚。大导师燃灯贤所著的《密集金刚修法之释》。大坛城之修法，由大学者吉祥普贤足所著圆满。在藏地，由藏族绘画的权威圣者之主，吉祥拉赞布赤衮赞作为施主，由印度的堪布苏玛谛吉谛翻译并确定。 讲述念诵等。
English
Enter into it. Act as before, completely and thoroughly practice all actions. At midnight, the yogi, with the mantra "Om Ah Hum Muh (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་མུཿ，oṃ āḥ hūṃ muḥ，om ah hum muh，嗡啊吽穆)," makes offerings and so forth excellently, causing the wisdom mandala to descend. This is the samaya of the three. Enter into the wheel of the mandala wisdom being. At the time of sleep, sleep with the mother of wisdom of skillful means. At the time of waking up at dawn, wake up being roused by the song of the goddess. Transform various colors, and on the moon in your heart, contemplate the seed syllable "Mam (མཾ，maṃ，mam，芒)." The ordinary body, like the above, should be meditated upon at dawn and other times. By this practice, may all beings attain the Bhagavan Manjushri Vajra through whatever merit is obtained. Explanation of the Guhyasamaja Sadhana by the great teacher Marme Dze Zangpo. The great mandala sadhana, composed by the great scholar Pal Kunzangpo's feet, is complete. In Tibet, the patron was the glorious Lhatsenpo Tri Gon Tsen, the lord of the sacred authority of Tibetan painting, and it was translated and established by the Indian Khenpo Sumati Kirti. Explanation of recitation and so on.