Tibetan
དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་ནས་བསྐོར་ཏེ། དེའི་ལྷག་མ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཀྱིས་ནི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཐ་མའི་ཆ་བྲན་སྟོང་པ་གཉིས་ཀྱིས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉེ་འཁོར་གྱི་ས་བྱའོ།། དེ་ནས་གསུམ་པའི་བཞི་པ་ལ་འདོད་པའི་ལྷ་མོའི་སྣམ་བུའོ། །བཞི་པའི་དང་པོ་དང་བཞི་པའི་གཉིས་པ་དང་བཞི་པའི་གསུམ་པ་དང་བཞི་པའི་བཞི་པ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བྱས་པ་ནི་སྒོ་དང་འབྲེལ་པའི་ཕྱིའི་སྣམ་བུའོ། །དེ་ནས་མིག་གཉིས་ལ་དྷི་ལས་ཉི་ཟླ་བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་ནང་གི་ཐིག་གདབ་ནས་ཁྲོ་བོའི་མིག་གི་ལྟ་སྟངས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་བགེགས་བསལ་ལ་ཕྱིའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། སྔར་བཏབ་པ་རྣམས་ལ་ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ར་བའི་ཚོན་སྣ་ལྔ་དང་འགྲམ་གྱི་ཚོན་སྣ་ལྔ་སྒོ་དང་འབྲེལ་པ་ཕྱིའི་སྒོའི་ནང་དང་སྒོ་ཁྱུད་ཀྱིས་བྱའོ། །རྟ་བབས་བཞི་ནི་ཆུར་སྒོའི་བཞི་འགྱུར་སྣམ་ཕྲན་བཅུ་དྲུག་གི་ཚད་དོ། །དེ་ལ་ཆུ་སྲིན་གྱི་མགོ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་རྣམས་དགོད་པའི་ས་བྱའོ། །ར་བ་དང་འབྲེལ་པའི་སྣམ་ཕྲན་དང་པོ་དང་གཉིས་པ་ལ་གར་མཁན་གྱི་ལྷ་མོ་མཆོད་པས་ཕྱག་བྲེལ་པ་རྣམས་སོ། །གསུམ་པ་ལ་ནི་རིན་ཆེན་ཕ་གུའི་སའོ། །བཞི་པ་དང་ལྔ་བ་ལ་ནི་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་ཉི་ཟླའོ། །དྲུག་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཕྱེད་པའོ། །སྒོའི་ལོགས་དང་འགྲམ་རྣམས་སུ་རྔ་ཡབ་འབར་བ་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གཡས་གཡོན་དུ་རི་དགས་ཀྱིས་མཚན་པ། ཕྱི་རོལ་གྱི་གྲྭ་བཞིར་གསེར་གྱི་བུམ་པ་བརྒྱད་དང་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཅི་རིགས་པར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང༌། ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ནི། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞི་ཡིས་རྣམས་པར་བརྒྱན། །ཐིག་བཞི་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །ཀ་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས། །དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ནོར་བུ་ཟླ་བས་བརྒྱན་པའོ། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་མཚམས་རྣམས་སུ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས། །བུམ་པ་ཀ་བ་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད། །པྲེ་ཡི་ཕྲེང་ནི་རིམ་བཞིན་གནས། །བ་དན་དྲིལ་བུས་མཛེས་བྱས་ལ། །རྔ་ཡབ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ནི། །མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན། །ཁྲུ་ནི་བཅུ་གཉིས་ཚད་དང་ལྡན། །ཚོན་རྩི་ལྔ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །བུམ་པ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་བྲི། །ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་ཟླུམ་པོར་བྱ། །དེ་དག་ནི་ཐིག་གི་ཆོ་གའོ།། །། དགུ་པ། ཐིག་གདབ་པའི་ཆོ་ག
Chinese
然后从外面环绕，那剩余的二分之一是光之坛城。最后的两千分之一是坛城近处的地面。 然后三分之一的四分之一是欲天女的布。四分之一的第一部分和四分之一的第二部分和四分之一的第三部分和四分之一的第四部分合在一起是与门相关的外布。然后对于双眼，从དྷི་（藏文，梵文天城体，dhi，智慧）中生出日月之忿怒尊的目光，在内部画线，然后用忿怒尊目光的视线的光芒驱除障碍，在外部画线，将先前画的那些适当地结合起来。在那里，栅栏的五种颜色和边缘的五种颜色与门相关，通过外部门的内部和门框来做。四个台阶是水门的四倍，十六块小布的尺寸。在那里，是安放摩羯鱼头等装饰的地方。与栅栏相关的第一块和第二块小布是舞者的天女，用供养的手势。第三块是珍宝宝箧的地方。第四块和第五块是网和半网以及日月。第六块是金刚宝珠一半。在门的侧面和边缘，画着燃烧的拂尘和胜幢以及风吹动的旗帜。法轮的左右两侧以山羊为标志。在外面的四个角落，画着八个金瓶和供品等，适当地画。 那也是：圣妙心坛城，是四方形有四个门，以四个台阶来庄严，与四条线完全相应，以八根柱子来美化，以网、半网、金刚和宝珠月亮来庄严。在门和门框的交界处，以金刚珍宝来装饰。瓶子、柱子、金刚一半，pre的串珠依次排列。以旗帜铃铛来美化，以拂尘来庄严。以五种欲妙和五种供品来庄严。十二肘是尺寸，与五种颜色完全相应。画上具有八个瓶子的，一切都做成圆形的。那些是画线的仪轨。 第九，画线的仪轨
English
Then, encircling from the outside, the remaining one and a half is the mandala of light. The final two thousandths are the ground near the mandala. Then, one-fourth of the third is the cloth of the desire goddess. The first part of the fourth, the second part of the fourth, the third part of the fourth, and the fourth part of the fourth, when combined, are the outer cloth related to the door. Then, for the two eyes, from དྷི་ (Tibetan, Devanagari, dhi, meaning "wisdom") generate the wrathful gaze of the sun and moon, draw the line inside, and then dispel obstacles with the rays of the wrathful gaze, draw the line outside, and appropriately combine those previously drawn. There, the five colors of the fence and the five colors of the edge are related to the door, done through the inside of the outer door and the door frame. The four steps are four times the water door, the size of sixteen small cloths. There, it is the place to put decorations such as the head of the makara. The first and second small cloths related to the fence are the dancers' goddesses, with offering hand gestures. The third is the place of the precious treasure chest. The fourth and fifth are the net and half net, and the sun and moon. The sixth is half of the vajra jewel. On the sides and edges of the door, draw burning whisks and victory banners, and flags moved by the wind. The Dharma wheel is marked with goats on the left and right. In the four corners outside, draw eight golden vases and offerings, etc., appropriately. That is also: The sacred mandala of the heart, is square with four doors, adorned with four steps, fully corresponding to four lines, beautified with eight pillars, adorned with nets, half nets, vajras, and jewel moons. At the junctions of the door and door frame, decorated with vajra jewels. Vases, pillars, half vajras, the string of pre are arranged in order. Beautified with flags and bells, adorned with whisks. Adorned with the five desirable qualities and the five offerings. Twelve cubits is the size, fully corresponding to five colors. Draw with eight vases, making everything round. Those are the rituals of drawing lines. Ninth, the ritual of drawing lines.