Tibetan
་པར་བྱ། །དེ་ནས་དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ་སྟེ། །རྩེ་མོ་རིགས་ལྔ་རྣམ་པར་མཚན། །གཞན་རྣམས་རང་གི་རིགས་ཀྱིས་གདབ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ས་བོན་ལས་སྤྲོས་པའི། །ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་མ་གྷ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་ས་བོན་ལས། །བདུད་རྩི་ལྕེ་ལ་བླངས་བྱས་ཏེ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པས་ལེགས་བསྟོད་དེ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྟུ་ཏི་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གསལ་ལ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བལྟའོ། །དེ་ནས་སྔགས་བཟླས་པ་ནི། ན་མཿ་ཨཱཪྻ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྵ་རེ་ཏུ་རེ། སརྦ་དུཥྚཱ་ན། པྲ་དུཥྚཱ་ན། མ་མ་ཀྲྀ་ཏེ། ཛཾ་བྷ་ཡ། སྟཾ་བྷ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ། བནྡྷ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། སརྦ་དུཥྚཱན་སྟཾ་བྷ་ནི་ཏཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཕར་ཕྱིན་བཅུ་ཡི་ལྷ་མོ་ལ། །ཡི་གེ་བཅུ་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །བསྙེན་པ་བྱེ་བས་འགྲུབ་འགྱུར་ཞིང༌། །ལས་ལ་རང་སྔགས་ཁྲི་བཟླས་ ༄། །སོ། །དེ་ནས་སྐྱོ་ན་རྣམ་དག་བསྒོམ། །གཏོར་མ་བྱས་ཏེ་ལྷ་གཤེགས་ལ། །ཅི་བདེ་བ་ཡི་སྤྱོད་པས་གནས། །དེ་ལྟར་ཡང་དང་ཡང་གོམས་པས། །གཅན་གཟན་བསྲུང་བ་དང་དབང་དུ་བྱ། །བསྐྲད་དང་བུད་མེད་དགུག་པ་དང༌། །བཅིངས་བ་གྲོལ་དང་ཚར་བཅད་དང༌། །བསྲེག་དང་མནན་པ་བསྲུང་བ་སོགས། །རྒྱུད་ཐོས་མན་ངག་ལྡན་པས་བསྒྲུབ། །བླ་མ་མཉེས་པ་མཆོག་ཡིན་པས། །དེ་ཡིས་རྗེ་བཙུན་ཡུན་རིང་བསྟེན། །སྒྲུབ་ཐབས་བཀོད་པའི་ཚོགས་དེ་ཡིས། །དེ་ཉིད་མཐོང་བས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །བླ་མ་དམ་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །མཉེས་པར་བྱས་ཏེ་དེ་མཐོང་ཤོག་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་ལྷ་བཅུའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་བའི་རོལ་བས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།འབྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བས་བསྒྱུར་བའོ།། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རོལ་པ།
Chinese
做完。然后广行灌顶，顶髻以五部（佛部、金刚部、宝生部、莲花部、羯磨部）的形象来装饰，其他的都用各自的部来安立。嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 瓦日阿 斯瓦巴瓦 阿玛 康杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागताभिषेकवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata abhiṣeka vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，金刚，自性，我）。这样念诵。然后从种子字化现的，诸天女们进行供养。嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 布扎 玛嘎 瓦日阿 斯瓦巴瓦 阿玛 康杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་མ་གྷ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतपूजामेघवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata pūjā megha vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，供养，云，金刚，自性，我）。这样念诵。然后从部族的种子字中，取受甘露于舌上。嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 阿弥利塔 瓦日阿 斯瓦巴瓦 阿玛 康杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतामृतवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata amṛta vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，甘露，金刚，自性，我）。这样念诵。然后以赞颂来好好赞颂。嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 斯度地 瓦日阿 斯瓦巴瓦 阿玛 康杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྟུ་ཏི་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतस्तुतिवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata stuti vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，赞颂，金刚，自性，我）。这样念诵。清晰地再三观看。然后是念诵咒语： 顶礼圣观自在菩萨，菩萨萨埵，摩诃萨埵，大悲者。即说咒曰：嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 萨尔瓦 嘟斯达那， 扎 嘟斯达那， 玛玛 哥利得， 赞 巴亚， 斯当 巴亚， 摩诃亚， 班达亚， 吽 吽 吽， 啪 啪 啪， 萨尔瓦 嘟斯当 斯当 巴尼 达咧 梭哈。嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈。 十度母，以十字（音节）成就，修持百万能成就，事业自咒诵十万。 ༄། །སོ། །然后疲倦时修清净，做朵玛后请诸佛返回，安住在随心所欲的行持中。这样反复串习，能守护和役使猛兽，能驱逐和勾召妇女，能解脱束缚和降伏，能焚烧和镇压守护等，通达续部且具口诀者能成办。取悦上师是最殊胜的，因此要长久依止上师。以造作修法的这些聚众，见到彼（上师）后顶礼，上师与生俱来，令其欢喜，愿能得见。 圣救度母十尊的修法。 大阿阇黎俱生喜金刚所造圆满。 འབྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བས་བསྒྱུར་བའོ།།（仲弥译师所译） 名为圣救度母坛城之修法仪轨。 俱生喜金刚之嬉戏。
English
Having done that. Then, extensively bestow the empowerment. Adorn the crown of the head with the five families (Buddha family, Vajra family, Ratnasambhava family, Lotus family, Karma family). Establish the others with their respective families. Om Sarva Tathagata Abhisheka Vajra Svabhavatmako'ham. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागताभिषेकवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata abhiṣeka vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, empowerment, Vajra, self-nature, I). Recite this. Then, the goddesses manifested from the seed syllables make offerings. Om Sarva Tathagata Puja Magha Vajra Svabhavatmako'ham. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་མ་གྷ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतपूजामेघवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata pūjā megha vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, offering, cloud, Vajra, self-nature, I). Recite this. Then, from the seed syllables of the families, take the nectar on the tongue. Om Sarva Tathagata Amrita Vajra Svabhavatmako'ham. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतामृतवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata amṛta vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, nectar, Vajra, self-nature, I). Recite this. Then, praise well with praises. Om Sarva Tathagata Stuti Vajra Svabhavatmako'ham. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྟུ་ཏི་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतस्तुतिवज्रस्वभावात्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata stuti vajra svabhāvātmako'ham，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, praise, Vajra, self-nature, I). Recite this. Look clearly again and again. Then, the recitation of the mantra is: Namah Arya Avalokiteshvaraya, Bodhisattvaya, Mahasattvaya, Mahakarunikaya. Tadyatha: Om Tare Tutshatare Ture Sarva Dushtana, Pradushtana, Mama Krite, Jambhaya, Stambhaya, Mohaya, Bandhaya, Hum Hum Hum, Phat Phat Phat, Sarva Dushtan Stambha Ni Tare Svaha. Om Tare Tuttare Ture Svaha. The ten goddesses of the Paramitas, will be accomplished by the ten syllables. Practicing a million times will bring accomplishment, and for activities, recite one hundred thousand of one's own mantra. ༄། །སོ། །Then, when tired, meditate on purity. After making the torma, invite the deities to depart, and abide in whatever conduct is comfortable. By repeatedly familiarizing oneself in this way, one can protect against and subdue wild animals, expel and summon women, liberate from bonds and subdue, burn and suppress, protect, etc. One who has heard the tantras and possesses oral instructions can accomplish it. Pleasing the lama is the most supreme, therefore, rely on the venerable one for a long time. By this assembly of arranged methods of accomplishment, having seen that (lama), prostrate. The noble lama is co-emergent, make him happy, may I see that. The method of accomplishing the ten deities of the noble Tara. Completed by the play of the great Acharya Sahajavajra. Translated by Drogmi Lotsawa. The ritual method of the mandala of the noble Tara, called "The Play of the Co-emergent One."