Back to the library

DTG027 0072.Seventh, Explanation of the Examination of Knowing the Mudras of All Mandalas..Seventh, Explanation of the Examination of Knowing the Mudras of All Mandalas..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་འཕང་ཐོབ་པ་སྟེ། ཡོན་གང་ཞིག་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ་སྦྱོར་བའི་ཡོན་དེས་སོ། །པདྨོ་ཅན་པདྨོའི་རིགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་གྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་སློབ་དཔོན་གྱིའོ། །ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གླིང་མཆོག་ཆས་རྣམས་དང་ལྡན་པའོ། །རྟའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟ་མགྲིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སློབ་དཔོན་གྱིའོ། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་དབང་བསྐུར་བ། །ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཉིད་རིན་པོ་ཆེ་སྟེ། དེས་དབང་བསྐུར་བའོ། །དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སྤྱི་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་ཀ་པཱ་ལའི་ཕྲེང་བའི་དབུ་རྒྱན་གྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སློབ་དཔོན་དུ་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱིར་ཐོད་པ་ཉིད་རིན་པོ་ཆེ་འམ། སངས་རྒྱས་ཉིད་དབུ་རྒྱན་ནོ་ཞེས་ཚིག་གིས་མཚམས་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། སྤྱི་བོར་དབུ་རྒྱན་འདི་ཉིད་འཆང་བའི་དབྱེ་བ་ནི་འདི་ཉིད་ཡིན་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །རིན་པོ་ཆེ་གཅིག་ལས་བྱས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་གཅིག་གིས་མཚན་པ་དང༌། ཐོད་པ་གཅིག་གིས་མཚན་པའོ། །དེ་བཞིན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ལོ་མ་དང༌། ལྕུག་མ་སྣ་ཚོགས་པས་སྤེལ་བའོ། །དེ་ཉིད་གསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི་ཅོད་པ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་མཚན་པའོ། །པདྨས་དབང་བསྐུར་བ་ནི་ཐོད་པས་ཅོད་པན་ལ་མཚན་པ་སྟེ། དེ་དག་གིས་སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བའི་མཆོག་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའོ། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པའི་རྡོ་རྗེའོ། །རྡོ་རྗེ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་མཚན་པའོ། །སངས་རྒྱས་སྐུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་མཚན་པའོ། །ནོར་བུ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་རིན་པོ་ཆེའོ། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་ནི་ ༄། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གཉིས་ཀྱི་ཅོད་པ་ན་གཉིས་སོ། །པདྨོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནི་ཧེ་རུ་ཀའི་དབང་བསྐུར་བའོ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་དབང་བསྐུར་བའོ། །ཐམས་ཅད་མཆོག་ནི་རྟ་མཆོག་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟ་མཆོག་གི་སློབ་དཔོན་གྱིའོ། །མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་དབྱེ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཀུན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས

Chinese

获得殊胜,即以任何供品供养吉祥金刚持者。莲花者,乃莲花部的导师。金刚日乃珍宝部的导师。名为“极度庄严”者,乃具备殊胜岛屿的装饰。名为“马王”者,乃马头金刚坛城的导师。佛宝灌顶。意思是说,佛陀本身就是珍宝,由此进行灌顶。为了说明这一点,说了“顶髻”等等。由于以五佛的头饰和颅骨鬘的头饰灌顶为一切导师,因此颅骨本身就是珍宝,或者说,佛陀本身就是头饰,应该用词语来连接。应该观察到,在顶髻上佩戴此头饰的区别就在于此。由一颗珍宝制成,即以一尊佛像为标志,以及以一个颅骨为标志。同样,以各种装饰品装饰。意思是说,在一切处都以树叶和各种嫩枝来扩展。为了阐明这一点,说了“佛”等等。佛的灌顶是以佛像标志头饰。莲花的灌顶是以颅骨标志头饰,以此,所有瑜伽母都为所有弟子的至乐等进行灌顶。名为珍宝金刚者,乃以珍宝装饰的金刚。名为金刚者,乃以燃烧的金刚为标志。名为佛身者,乃以无量光佛的身像为标志。名为如意宝者,乃与金刚一起的珍宝。佛宝的意思是,佛宝是 ༄། །佛宝,金刚萨埵和毗卢遮那二者的头饰上有二者。莲花的意思是以无量光佛进行灌顶。金刚的意思是以黑汝嘎进行灌顶。如意宝的意思是以金刚日进行灌顶。一切殊胜皆在马王处。意思是说,是马王的导师。表相之手印,即金刚等等。为了说明其区别,说了“普遍”等等。

English

Attaining excellence, that is, with whatever offering is made to the glorious Vajradhara. The lotus one is the teacher of the lotus family. Vajra Sun is the teacher of the jewel family. That which is called "extremely adorned" is that which possesses the ornaments of the excellent island. That which is called "Horse King" is the teacher of the Hayagriva mandala. Buddha Jewel Empowerment. It means that the Buddha himself is the jewel, and empowerment is done with it. To explain this, it is said "crown of the head" and so on. Because the head ornaments of the five Buddhas and the head ornament of the skull garland empower all as teachers, therefore the skull itself is the jewel, or the Buddha himself is the head ornament, and the words should be connected. It should be observed that the distinction of wearing this head ornament on the crown of the head is that this itself should be regarded. Made from one jewel, it is marked by one Buddha and marked by one skull. Similarly, adorned with various ornaments. It means that everywhere it is expanded with leaves and various twigs. To clarify this, it is said "Buddha" and so on. The empowerment of the Buddha is marked by the Buddha on the crest jewel. The empowerment of the lotus is marked by the skull on the crest jewel, and with these, all the yoginis empower all the disciples for the supreme bliss and so on. That which is called Jewel Vajra is the vajra adorned with jewels. That which is called Vajra is marked by the blazing vajra. That which is called Buddha Body is marked by the body of Amitabha. That which is called Wish-fulfilling Jewel is the jewel together with the vajra. Buddha Jewel means that Buddha Jewel is ༄། །Buddha Jewel, there are two on the crest jewel of Vajrasattva and Vairochana. Lotus means empowerment with Amitabha. Vajra means empowerment with Heruka. Wish-fulfilling Jewel means empowerment with Vajra Sun. All excellence is in Horse Supreme. It means that it is the teacher of Horse Supreme. Symbolic mudra, that is, vajra and so on. To explain its distinction, it is said "everywhere" and so on.

Tibetan

་པ་གསུངས་ཏེ། ཀུན་དུ་སྣ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པ་དང་བཅས་པ་ནི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ནི། ཀུན་དུ་སྣ་ཚོགས་པ་སྐལ་བ་བཟང་པོའོ་རང་བྱུང་རྣམས་ཀྱི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྟེ། འདིར་དམ་ཚིག་གསུམ་བསྟན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྤྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གཞུ་དང་མདའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། ཅི་དེ་དག་ཁོ་ན་ཞེ་འམ་ནམ་མཁའ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་བཞིན་དུ་མཐར་ཐུག་པ་མེད་པ་བདེ་བའི་མཆོག་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་གཞུ་དང་མདའི་གཟུགས་ཀྱིས་གནས་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཆོག་ཅེས་བྱ་བའང་དེ་ཉིད་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཞུ་དང་མདའ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། མདའ་དང་བཅས་པའི་གཞུ་ནི་བདེ་བ་མཆོག་གོ །སྐལ་ལྡན་ནི་སྐྱེས་པའི་མཚན་ནོ། །སྐལ་བ་བཟང་ནི་བྷ་གའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། དེའི་སྟེང་དུ་སྐལ་ལྡན་གཞག་པ་ནི་ཨེ་མ་བདེ་བའོ། །ཐོད་པ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ནི་སྒྲོལ་མ་ཡིའོ། །ཐོད་པ་ཁམ་ཕོར་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་གཞག་པ་ནི་ཤི་ཤིའོ། །མདས་ཕུག་པའི་འོག་གཞི་དང༌། གཞུ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་བོ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཱ་མ་ཀཱིའོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་ཡིའོ། །དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལྕུག་མས་དཀྲིས་པ་ནི་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྕུག་མ་ཡིའོ། །པདྨའི་སྟེང་དུ་མགོས་བསྟོད་ནས། རྟ་སྐད་འཚེར་བའི་རྟ་མགོ་ལྡང་གུ་ནི་རྟ་གདོང་མ་ཡིའོ། །ཕག་གི་མཆེ་ ༄། །བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གདོང་གིའོ། །ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གྱིའོ། །ཐོད་པའི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀུ་གཞག་པ་ནི་ཐལ་བས་རབ་ཏུ་འཇུག་པའི་རོ་ལངས་མ་ཡིའོ། །རྡོ་རྗེ་གླིང་བུ་ནིར་རྒྱུད་གཅིག་མ་ཡིའོ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་པི་ཝང་ནི་རྒྱུད་མངས་མ་ཡིའོ། །མུ་ཀུནད་ནི་སྡུག་མ་ཡིན། །རྫ་རྡ་ནི་རྫ་རྡ་མ་ཡིའོ། །མེ་ཏོག་གི་ཟ་མ་ཏོག་དང༌། སྤོས་ཁང་གང་བ་དང༌། མར་མེའི་སྡོང་བུ་དང༌། དྲི་ཡི་ཕོར་བུ་ནི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་མ་དང༌། བདུག་པ་མ་དང༌། མར་མེ་མ་དང༌། དྲི་ཆབ་མ་ཡིའོ། །ཆོས་གོས་དང༌། ལྷུང་བཟེད་དང༌། འཁར་གསིལ་དང༌། དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་གླེགས་བམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིའོ། །ལྕེའི་ཕྱག་རྒྱ་

Chinese

说了这些。具有各种形象的是吉祥。各种吉祥是自生的金刚萨埵。这里所示的三种誓言是金刚和铃的印,眼睛的印,以及弓和箭的印。要知道。难道只有这些吗?或者像说“虚空”等等。如同虚空的界限一样,没有止境,极乐等等,这些女神的自性以弓和箭的形象存在,是世尊自己的象征印。要知道“极乐”也是如此。为了展示它,说了弓和箭等等。带有箭的弓是极乐。有福者是男性的象征。吉祥是བྷ་ག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),bhaga,bhaga,女阴的印。在其上放置有福者是哎玛极乐。颅骨和卡杖嘎以及各种金刚是度母。颅骨嘎巴拉碗,在各种金刚上放置无量光佛的身像是尸尸。箭穿透的下部基础和弓是佛陀的菩提。八辐轮是法性的轮,嘛嘛嘎。五股金刚是三界胜母。如意树被嫩枝缠绕是所有欲望的嫩枝。在莲花上赞颂头,发出马叫声的马头是马头明王。猪的獠

English

These were spoken. That which possesses various forms is auspicious. The various auspicious ones are the self-born Vajrasattva. Here, the three vows shown are the mudra of the vajra and bell, the mudra of the eyes, and the mudra of the bow and arrow. Know this. Are these the only ones? Or like saying "space" and so on. Like the expanse of space, without end, supreme bliss and so on, the essence of these goddesses existing in the form of a bow and arrow is the symbolic mudra of the Blessed One himself. Know that "supreme" is also the same. In order to show it, the bow and arrow and so on were spoken. The bow with the arrow is supreme bliss. The fortunate one is the sign of the male. Auspiciousness is the mudra of bhaga. Placing the fortunate one upon it is ema bliss. The skull and khatvanga and various vajras are Tara. The skull kapala bowl, placing the body of Amitabha on the various vajras is shishi. The lower base pierced by the arrow and the bow are the bodhi of the Buddha. The eight-spoked wheel is the wheel of dharmata, Mamaki. The five-pronged vajra is the victorious one over the three worlds. The wish-fulfilling tree entwined with shoots is the shoot of all desires. Praising the head on the lotus, the horse head that neighs is Hayagriva. The boar's tusk

Tibetan

དང༌། ཆ་ལང་ཆུང་དུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་མ་ཏོག་ནི་རིམ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀུན་བརྗོད་མ་དང༌། རྒྱན་ཅན་མ་དང། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དང༌། མི་བཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་མ་ཡིའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། སྦྲིན་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་སེར་བ་དང༌། མིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རིམ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཡན་ལག་དང་ལྡན་མ་དང༌། གཟུགས་མ་ཞལ་བཟངས་མ་དང། སྤྲིན་ཆེན་མོད་དང༌། ནམ་མཁའི་སྤྱན་རྣམས་ཀྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་དང༌། །བ་ཊྭཱཾ་ག་དང་བཅས་པའི་ཐོད་པ་དང༌། དམར་ཆེན་པོས་ཁམ་ཕོར་བཀང་བ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི་སྙིང་གི་པདྨ་སྟེ། དེ་ཉིད་ནི་ཤ་ཆེན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་དག་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡིའོ། །མདའ་རྣོན་པོ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། ཆང་དང་ཆུ་རྣམས་ནི་རིམ་བཞིན་དུ་དཀར་མོ་དང༌། རྐུ་བྱེད་མ་དང༌། རབ་རྨོངས་མ་དང༌། རོ་ལངས་མ་ཡིའོ། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་མའི་ལྕུག་མ་དང༌། རས་དང༌། འབར་བའི་མེ་རྣམས་ནི་རིམ་བཞིན་དུ་སྤོས་བྱེད་མ་དང༌། གཏུམ་མོ་དང༌། སྨེ་མ་ཡིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་གར་ཡིག་དབང་ཕྱུག་གི་ནི་སྣ་ཚོགས་པ་སྟེ། དམར་མོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང་ལེ་བརྒན་གྱི་པདྨའོ། །རྣམ་པར་ལྟ་མ་དང༌། སྒྲོལ་མ་དང༌། རྒྱ་ཅན་མ་དང༌། ཁྲོ་གཉེར་མ་དང༌། པདྨོ་ལ་གནས་ ༄། །མ་དང༌། སྣ་ཚོགས་པདྨའི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་ཀྱི་རིམ་བཞིན་དུ་པདྨའི་ཀར་ནི་ཀ་དང༌། ཁུ་ཚུར་དང༌། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་དང༌། མདུད་རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱ་མཚན་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རྣམས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ནི་གཞུ་དང༌། མདའ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་སོ། །ལྷ་མོ་དབང་བསྐུར་མ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་དང༌། རྒྱལ་མཚན་གྱི་མཆོག་དང༌། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་རིམ་བཞིན་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ཅོད་པན་དང༌། གཏེར་གྱི་བུམ་པ་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། ཆུན་འཕྱང་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀང་བའི་སྣོད་རྣམས་ཐོགས་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དཔལ་རྟ་མཆོག་གི་ནི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་གཉིས་སོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའི་རྟོག་པ་སྟེ། རྟོག་པ་བདུན་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །། བདུན་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའི་བརྟག་པའི་འགྲེལ་པ།

Chinese

以及,小铃铛,五股金刚杵,珍宝食子依次是诸佛宣说母,具饰母,普贤母,无与伦比食子母。佛像,镜子,带云的金刚冰雹,眼睛手印依次是诸佛所有支分具足母,色母面善母,大云,虚空眼。燃烧的金刚杵,以及嘎巴拉杖,要知晓用大红充满颅碗。大悲是心中的莲花,那即是大肉。那些手印是吉祥黑汝嘎的。利箭,铁钩,酒和水依次是白母,盗取母,极愚昧母,起尸母。风动柳条,布,燃烧的火焰依次是焚香母,拙火母,痣母。薄伽梵莲花舞自在是多种多样的,红色,绿色,白色,黄色和李子色的莲花。观视母,度母,印母,忿怒母,莲花上安住

English

And, small bell, five-pronged vajra, precious torma are, in order, the Buddhas' proclaiming mother, the adorned mother, Samantabhadri, the incomparable torma mother. Buddha image, mirror, vajra hail with clouds, eye mudra are, in order, the Buddhas' all limbs complete mother, form mother, good-faced mother, great cloud, sky eyes. Blazing vajra, and skull staff, know that the skull bowl is filled with great red. Great compassion is the lotus in the heart, that is great flesh. Those mudras are of glorious Heruka. Sharp arrow, iron hook, wine and water are, in order, white mother, stealing mother, extremely ignorant mother, corpse-raising mother. Wind-blown willow branch, cloth, blazing flames are, in order, incense-burning mother, tummo mother, mole mother. Bhagavan Lotus Dance自在 is various, red, green, white, yellow and plum-colored lotuses. Viewing mother, Tara, seal mother, wrathful mother, lotus-seated

Page 2 of 2