Tibetan
བཅུ་དགུ་པ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་བརྒྱད་དུ་གཏོར་མས་མཆོད་པའི་ཆོ་ག བཅུ་དགུ་པ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་བརྒྱད་དུ་གཏོར་མས་མཆོད་པའི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ནས་བློ་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །གལ་ཏེ་འབྱོར་ན་གཞན་དང་བཅས། །ཚོན་ཆེན་གྱི་ནི་གོས་དག་གམ། །དར་སོགས་སར་པ་བགོས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དེ་བཞིན་དུ། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མཛེས་པར་བྱ། །བརྒྱ་བྱིན་གདུགས་ནི་ཐོགས་པ་དང༌། །ཚངས་པ་བསིལ་ཡབ་གཡོབ་དང་བཅས། །སེང་གེ་མདུན་གནས་གསོལ་ཀ་བ། །འཕྲོག་བྱེད་ཡོན་ཏན་སྒྲོགས་པར་བྱེད། །རོལ་པའི་གདན་ལ་གནས་པ་ཡིས། །ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཤར་དུ་བལྟ། །ཉི་མས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ནས་ནི། །ཟླ་བས་དྲིལ་བུ་གསིལ་ནས་ཀྱང༌། །དྲེ་དཀར་མཎྜལ་གྲུ་ ༄། །བཞིར་བྱ། །མེ་ཏོག་དཀར་པོ་གཅལ་དུ་བཀྲམ། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་སོགས་སོན་པའི། །སཱ་ལུའི་འབྲས་ཟན་རྒྱ་ཆེ་བ། །ཞོ་དང་ཟུར་མ་མ་རའོ་ཐུག །ཤར་གྱི་སྒོར་ནི་སྦྱིན་པ་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས། །རྒྱབ་དང་རྒྱང་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ། །པདྨས་གདུགས་སྦྲེལ་ནས་སུ། །དཀར་པོ་དང་ནི་གི་ཝང་བསྒྲེང༌། །དཀར་པོ་ཅུང་ཟད་དགུག་པ་ཡིས། །ལྷ་དང་མིན་གྲུབ་པ་དགུག །ཨོཾ་བཏྟཱ་ལི་མ་ཧཱ་བ་ཏྟཱ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་གྱི་སྒོར་དགུག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཟླ་བས་སྣོད་ལ་རེག་ནས་ནི། །ཉི་མས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས།། དཀར་པོ་བསྒྲེང་སྟེ་རོལ་པ་ཡི། །སྟབས་ལ་གནས་ནས་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་རྒྱུ་ལ་དང་ནི་ཆེར་རྒྱུ་མ། །ཡི་དགས་རྒྱུ་བ་ཉི་མ་ཟླ། །དངོས་གྲུབ་གདོང་དང་རྒྱལ་བ་དང༌། །རྟ་ཡི་རྒྱལ་དང་ཟླ་བའི་རྒྱལ། །ལྷ་མོ་ཨུ་མ་གང་གཱ་དང༌། །གཟུགས་མཛེས་སྐར་མ་འདུས་པ་དང༌། །བཟའ་རྣམས་ཀུན་དང་ཚོགས་ཀྱི་གཙོ། །ཀརྟི་ཀ་དང་དཔལ་ལྡན་མ། །ལྷ་མོ་རི་བོང་འཛིན་པ་ཉིད། །ལྷག་པ་དང་ནི་ལྷག་པ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མིན་རྒྱལ། །པུཀྐ་སཱི་དང་སྒོས་ཆེན་མོ། །ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཨཱ་ཀངྵ་ཡ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ། སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །དཀར་པོ་གི་ཝང་དཀྲི་པར་བྱ། །ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷཀྵ་ས་མ་ཡ། །ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཛུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་མཉེས་པར་བྱས་ལ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བཏང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སྒོ་རུ་ནི། །མཉམ་པའི་སྟབས་སུ་གནས་ནས་ཀྱང༌། །ཉི་མས་རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་དང༌། ཟླ་བས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ལྡན་པས། །མཎྜལ་དཀར་པས་བྱུག་པ་ལ། །འོ་མའི་སྣོད་ལ་སོགས་པ་བཞག །མེ་
Chinese
第十九，于坛城八方以朵玛供养之仪轨 第十九，于坛城八方以朵玛供养之仪轨 ༄。 之后具慧者，若富裕则与他者俱，彩色之衣或绸缎等，分与众人后，如金刚铃，以一切庄严而修饰。持帝释天之伞，与梵天摇拂凉扇俱，狮子前置供养瓶，宣说夺取之功德。于嬉戏之座而住者，念诵“吽”，向东而视。日轮执持金刚杵，月轮摇动铃铛后，以白土曼扎四方做。遍布白色花朵于地面，具香与花等之，广大之粳米饭食，酸奶与糖及玛若汤，于东方门作布施。双手结金刚拳，背向后方并排。以莲花连接伞，悬挂白色与乳色，以白色稍作勾招，勾招天与非天成就者。嗡 班达里 玛哈班达里 吽 吽 札 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཏྟཱ་ལི་མ་ཧཱ་བ་ཏྟཱ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ baṭṭāli mahābaṭṭāli hūṃ hūṃ jaḥ svāhā，汉语字面意思：）东方门勾招之咒与手印。月轮触碰容器后，日轮结金刚拳。悬挂白色，于嬉戏之，姿态而住并念诵。嗡 རྒྱུ་ལ་དང་ནི་ཆེར་རྒྱུ་མ། །ཡི་དགས་རྒྱུ་བ་ཉི་མ་ཟླ། །དངོས་གྲུབ་གདོང་དང་རྒྱལ་བ་དང༌། །རྟ་ཡི་རྒྱལ་དང་ཟླ་བའི་རྒྱལ། །ལྷ་མོ་ཨུ་མ་གང་གཱ་དང༌། །གཟུགས་མཛེས་སྐར་མ་འདུས་པ་དང༌། །བཟའ་རྣམས་ཀུན་དང་ཚོགས་ཀྱི་གཙོ། །ཀརྟི་ཀ་དང་དཔལ་ལྡན་མ། །ལྷ་མོ་རི་བོང་འཛིན་པ་ཉིད། །ལྷག་པ་དང་ནི་ལྷག་པ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མིན་རྒྱལ། །པུཀྐ་སཱི་དང་སྒོས་ཆེན་མོ། །吽 霍 霍 阿刚叉 亚 阿嘎夏 亚 萨玛雅 阿迪 班 吽 帕 札 梭哈。（藏文：ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཨཱ་ཀངྵ་ཡ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ ho ho ākaṅkṣa ya ākarṣa ya samaya ati vaṃ hūṃ phaṭ jaḥ svāhā，汉语字面意思：）迎请之咒与手印。于迎请之手印中，缠绕白色乳色。嗡 巴夏 巴夏 萨玛雅 阿迪 巴迪 仲 吽 帕 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷཀྵ་ས་མ་ཡ། །ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཛུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhaṣa bhaṣa samaya a-dhi pati juṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：）以此使之欢喜，并以咒与手印遣送。之后于北方门，于平等之姿态而住，日轮执持金刚杵，月轮具摇动铃铛，以白色曼扎涂抹，放置牛奶之器等。火
English
Nineteenth, The Ritual of Offering Torma in the Eight Directions of the Mandala Nineteenth, The Ritual of Offering Torma in the Eight Directions of the Mandala ༄. Then, the wise one, if wealthy, together with others, clothes of great color or silk, etc., distribute to all, like the vajra bell, adorn with all ornaments. Holding Indra's umbrella, and Brahma fanning the cool fan, a lion placed in front, an offering vase, proclaiming the virtues of seizing. One who dwells on the playful seat, uttering "Hum," looks to the east. The sun wheel holds the vajra, and the moon wheel rings the bell, make a white earth mandala in four directions. Scatter white flowers on the ground. With fragrance and flowers, etc., a large offering of cooked rice, yogurt, sugar, and maro soup, make offerings at the eastern gate. Tie both hands in vajra fists, back to back. Connect the umbrella with lotus flowers, hang white and milky colors, slightly hooking with white, hook the gods and non-gods who have attained accomplishment. Om Battali Maha Battali Hum Hum JAH Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཏྟཱ་ལི་མ་ཧཱ་བ་ཏྟཱ་ལི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ baṭṭāli mahābaṭṭāli hūṃ hūṃ jaḥ svāhā, literal Chinese meaning:) The mantra and mudra for summoning at the eastern gate. After the moon wheel touches the vessel, the sun wheel makes vajra fists. Hang white, in a playful, posture, dwell and recite. Om Gyula and Cher Gyuma, Yidak Gyuba Nyima Da, Ngodrub Dong and Gyalwa Dang, Ta Yi Gyal and Dawa Yi Gyal, Lhamo Uma Ganga Dang, Zugme Tsema Dupa Dang, Za Nam Kun Dang Tsok Kyi Tso, Karti Ka Dang Palden Ma, Lhamo Ribong Dzinpa Nyi, Lhakpa Dang Ni Lhakpa Che, Lha Yi Gyalpo Lhamin Gyal, Pukkasi Dang Go Chenmo. Hum Ho Ho Akangksha Ya Akarsha Ya Samaya Ati Vam Hum Phat JAH Svaha. (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧོ་ཧོ་ཨཱ་ཀངྵ་ཡ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཛཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ ho ho ākaṅkṣa ya ākarṣa ya samaya ati vaṃ hūṃ phaṭ jaḥ svāhā, literal Chinese meaning:) The mantra and mudra for inviting. In the mudra of invitation, wrap white milk color. Om Bhasha Bhasha Samaya A-dhi Pati Jum Hum Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བྷ་ཀྵ་བྷཀྵ་ས་མ་ཡ། །ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཛུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ bhaṣa bhaṣa samaya a-dhi pati juṃ hūṃ phaṭ svāhā, literal Chinese meaning:) Make them happy with this, and send them away with mantra and mudra. Then at the northern gate, dwelling in an equal posture, the sun wheel holding the vajra, the moon wheel with the ringing bell, smear with a white mandala, place vessels of milk, etc. Fire