Tibetan
ཐིག་གདབ་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པ། ཐིག་གདབ་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པ། ༄། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་རྒྱས་བཏབ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་ལྡན་པས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐིག་གི་དོན་དུ་ལྷ་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལ་བཏེག་ལ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་ཕྱོགས་པས་མཚན་མ་རྙེད་པ་དང༌། མེ་ཏོག་གིས་བརླན་པའི་ཤི་བའི་སྐུད་པའམ། དཔའ་བོ་ལ་ཉོས་པ་གཞོན་ནུ་མས་བཀལ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཙོས་པ་ཐོད་པ་ལྔའི་ནང་དུ་བཞག་ལ། ཡུངས་ཀར་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་སྤགས་པ་དང༌། ལག་པ་གཡོན་ཕའི་མཐིལ་ནས་སོར་མོའི་རྩེ་མོའི་བར་དུ་བཀྲམ་ལ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སྐད་ཅིག་གིས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་མོས་པ་བྱས་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུད་པ་འོད་ཟེར་གྱི་རང་བཞིན་གནས་པ་ལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱུ་ཏྲེ་མེ་པྲ་ཡཙཚ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་སཱུ་ཏྲ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པའོ། །དེ་ལྟར་མིང་བརྗེས་པས་བླ་མ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་གསོལ་བ་གདབ་པོ། །དེ་ནས་མིག་གཉིས་ལ་ཛྲཿ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་སེར་པོའི་བདག་ཉིད་བསམས་ལ། ཨོཾ་དྲྀཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་ཞེས་པ་བརྗོད་པ་དེ་རབ་ཏུ་གཡོ་བའི་མིག་གི་རྫི་མ་ལ་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་སྤྲོས་པས་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་བསྐུལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ལག་པ་ལ་གནས་པའི་རང་རང་གི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་པའི་སྐུད་པ་ལ་བསྟིམ་མོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་ཁཎྜ་རོ་ཧའི་ཆ་བྱད་བྱས་པ་དང་བཅས་པས། དང་པོ་སྐུད་པ་ལྔ་ལྔ་ལོགས་སུ་བསྒྲིམས་ཏེ་དེ་ནས་དེ་ལྟར་ལྔ་པོ་རྣམས་ ༄། །གཅིག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ལྔ་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་སྐུད་པ་ལ་ཨོཾ་ཨ་ནྱོ་ནྱ་ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྥ་ར་སྥ་རཱ་ནུ་པྲ་ཝིཥཊཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨ་ཏྱན་ཏཱ་ནུ་པ་ཝིཥྚཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིས་འགྱུར་གྱིས་རིང་བ་ལ། །སློབ་དཔོན་གྱིས་མཐེ་བོའི་ནས་ཚད་དུ་བསྒྲིམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་པདྨའི་སྣོད་དུ་བཞག་ལ་མེ་ཏོག་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས་པས་སྔགས་ཏེ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ནས། ཕྲེང་བ་དང་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་ས་མ་ཡ་མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱས་ནས། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་སྔགས་ཀྱིས་བུམ་པའི་ཆུས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་གཞི་ལ་མངོན་པར་གཏོར་བ་དང༌། དྲི་ཡིས་ཀྱང་ཉེ་བར་བྱུག་པར་བྱ་སླ། །དྲི་བྱའི་ད
Chinese
画线仪轨次第。 画线仪轨次第。 ༄。 之后，以六印加持，与薄伽梵母瑜伽母相应，为了更加安住，为了坛城诸天女获得智慧之线，将诸天供于空中，面向东方，获得征兆。用鲜花浸湿的死者之线，或者从勇士处购买，如少女所纺织一般煮熟，置于五个头盖骨之中，用芥末粉和五甘露混合，左手从父掌心到指尖铺开。于前方虚空中，瞬间观想空行母等，彼等心间安住智慧之线，其体性为光芒。念诵“嗡啊班杂达吉尼班杂苏札耶 麦 札 玛哈曼达拉苏札 拿亚 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱུ་ཏྲེ་མེ་པྲ་ཡཙཚ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་སཱུ་ཏྲ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra ḍākinī vajra sūtre me prayaccha mahāmaṇḍala sūtra naya hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 班杂 空行母 班杂 线 予我 大 坛城 线 引导 吽)”，向空行母祈请。如是，改变名称，也向上师等祈请。之后，观想双眼为由ཛྲཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字所生的月亮和黄色太阳之自性，念诵“嗡 德里 提 昂 库夏 扎 (藏文：ཨོཾ་དྲྀཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dṛṣṭi aṃ kuśa jaḥ，汉语字面意思：嗡 视 钩 扎)”，以极度摇动的眼睫毛，以光芒铁钩之形象，催请空行母等，迎请至安住于手中的各自颜色之线中。之后，弟子以空行母的装束，首先将五根线各自拧紧，然后将如是五根 ༄。 合为一体。如是将五合一之线，念诵“嗡 阿 尼奥 尼阿 阿 努 嘎 达 萨瓦 达玛 斯帕拉 斯帕拉阿努 普拉 维西 达 萨瓦 达玛 阿 雅 达 努 帕 维西 达 萨瓦 达玛 嗡 啊 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨ་ནྱོ་ནྱ་ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྥ་ར་སྥ་རཱ་ནུ་པྲ་ཝིཥཊཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨ་ཏྱན་ཏཱ་ནུ་པ་ཝིཥྚཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ anyonya anugata sarva dharmāḥ sphara spharānupraviṣṭaḥ sarva dharmāḥ atyantānupaviṣṭaḥ sarva dharmāḥ oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 互相 随行 一切 法 遍满 遍满 随 融入 一切 法 极度 随 融入 一切 法 嗡 啊 吽)”，其长度为坛城的两倍。上师以拇指之量拧紧。将其置于莲花器皿中，以鲜花和五甘露等加持，以鲜花等供养，以念珠和心咒及近心咒加持。念诵“嗡 班杂 苏札 萨玛雅 玛 提 扎 玛 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་ས་མ་ཡ་མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sūtra samaya mātikrama hūṃ，汉语字面意思：嗡 班杂 线 誓言 勿 超越 吽)”，使其更加安住。念诵“嗡 萨瓦 桑 秀 达 尼 吽 帕 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃśodhani hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 一切 清净 吽 啪)”之咒语，以宝瓶之水明显洒于坛城之地基，亦可用香涂抹。香涂抹之
English
The order of the ritual of drawing the line. The order of the ritual of drawing the line. ༄. Then, sealed with the six seals, in accordance with the yogini of the Bhagavati, in order to be particularly abiding, for the sake of the goddesses of the mandala to obtain the wisdom line, the deities are offered in the sky, facing east, obtaining omens. The thread of the dead moistened with flowers, or bought from a hero, cooked as if spun by a young woman, placed in five skull cups, mixed with mustard flour and the five amritas, the left hand spread from the base of the father's palm to the tips of the fingers. In the sky in front, instantly visualize the dakinis and so on, in whose hearts dwells the wisdom line, whose nature is light. Recite "Om Ah Vajra Dakini Vajra Sutre Me Prayaccha Maha Mandala Sutra Naya Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱུ་ཏྲེ་མེ་པྲ་ཡཙཚ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་སཱུ་ཏྲ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra ḍākinī vajra sūtre me prayaccha mahāmaṇḍala sūtra naya hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 班杂 空行母 班杂 线 予我 大 坛城 线 引导 吽)", and pray to the dakinis. Thus, changing the name, also pray to the lama and so on. Then, visualize the two eyes as the nature of the moon and the yellow sun born from the letter ཛྲཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), recite "Om Drishti Am Kusha Jah (藏文：ཨོཾ་དྲྀཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dṛṣṭi aṃ kuśa jaḥ，汉语字面意思：嗡 视 钩 扎)", with the extremely shaking eyelashes, in the form of a light iron hook, urge the dakinis and so on, and invite them into the threads of their respective colors dwelling in the hands. Then, the disciple, adorned as a dakini, first twists the five threads separately, and then the five threads thus ༄. are combined into one. Thus, for the thread that is five-in-one, recite "Om Anyonya Anugata Sarva Dharma Sphara Spharanupravista Sarva Dharma Atyantanupavista Sarva Dharma Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨ་ནྱོ་ནྱ་ཨ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྥ་ར་སྥ་རཱ་ནུ་པྲ་ཝིཥཊཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨ་ཏྱན་ཏཱ་ནུ་པ་ཝིཥྚཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ anyonya anugata sarva dharmāḥ sphara spharānupraviṣṭaḥ sarva dharmāḥ atyantānupaviṣṭaḥ sarva dharmāḥ oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 互相 随行 一切 法 遍满 遍满 随 融入 一切 法 极度 随 融入 一切 法 嗡 啊 吽)", its length being twice the size of the mandala. The master should twist it to the size of a thumb. Place it in a lotus vessel, bless it with flowers and the five amritas, and offer it with flowers and so on, bless it with the rosary and the heart mantra and the near-heart mantra. Recite "Om Vajra Sutra Samaya Matikrama Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་ས་མ་ཡ་མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sūtra samaya mātikrama hūṃ，汉语字面意思：嗡 班杂 线 誓言 勿 超越 吽)", to make it more abiding. Recite the mantra "Om Sarva Samshodhani Hum Phat (藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃśodhani hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 一切 清净 吽 啪)", and sprinkle the ground of the mandala with the water of the vase, and also anoint it with incense. Anointing with incense