Back to the library

DTG023 0053.The Method of Accomplishing Vajrayogini, by Indrabhuti..The Method of Accomplishing Vajrayogini, by Indrabhuti..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་པར་བྱ། །ཉ་ཡི་སྟེང་དུ་ན་ལོག་སྟེ། །སྦྱར་བ་མན་ངག་གིས་ཤེས་བྱ། །ཙ་སའི་དབུས་ནས་བླངས་ནས་ནི། །བྷམ་ཐུག་འོག་མ་ན་ལོག་གི །འོག་མ་ཡིས་ནི་གདན་དུ་བྱ། །དེ་བཞིན་ཙ་ཡི་སྟེང་ནས་བླངས། །ཏ་ཡི་སྟེང་ནས་གནས་པས་བརྒྱན། །ཐ་སྟེང་ན་ལོག་འོག་ལ་བརྒྱན། །དེ་བཞིན་ཕ་ཡི་འོག་གནས་ཡིག །བྷ་བའི་དབུས་གནས་ཡི་གེ་ལ། །ཐ་ལོག་འོག་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཉ་ལའི་དབུས་གནས་ཡི་གེ་ལ། །ན་ལོག་སྟང་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ས་ཡའི་དབུས་གནས་ཡི་གེ་ལ། །རཱྀ་རིང་འོག་མས་དབྱེ་བར་བྱ། །ཟིག་ལེ་ནཱ་དར་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ཡང་སུམ་འགྱུར་བྱ་བ་ཉིད། །ན་ཡི་འོག་ནས་ཏ་ལོག་དབྱེ། །དེར་ཡང་སུམ་འགྱུར་བྱ་བའོ། །ཤ་ལོག་འོག་གནས་ཤ་ལོག་ཞོན། །ཉ་འོག་གནས་ལས་དབྱེ་བར་བྱ། །མ་ཝའི་དབུས་གནས་ཡང་དག་ལྡན། །ཛྷ་མཐུག་རྒྱབ་ཀྱི་དབྱངས་ཀྱིས་བརྒྱན། །བླ་མའི་མན་ངག་ལམ་གྱིས་ནི། །གསང་སྔགས་བཏུ་བ་ཤེས་པར་བྱ། །གླེགས་བམ་ལས་ནི་གཟུང་བའི་སྔགས། །ཡང་དག་བླང་བ་བྱས་པ་ཡིས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱར་ཡང་ནི། །དངོས་གྲུབ་རྣམས་སུ་མི་འགྱུར་ཉིད། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །མཆོད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཀུན་འབྱུང་བ། །ཚེས་བཅུའི་དུས་སུ་བབ་པ་ན། །མཆོད་པ་ལྔ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །བཟའ་བཅའ་དེ་བཞིན་བཏུང་བ་དང༌། །ཕྱི་དང་གསང་བར་ཡང་དག་ལྡན། །དྲི་མེད་སྣོད་ནི་ཡང་དག་པར། །གུར་གུམ་སོགས་ཀྱིས་བྱུགས་ནས་སུ། །བཟང་པོ་བཏུང་བ་ཡང་དག་ལྡན། །སིནྡྷུར་ཕྱེ་མ་བཙགས་པ་ལ། །གསེར་སྨྱུག་གི་ནི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །མཁས་པས་ཨེ་ཝཾ་རྣམ་པར་བྲི། །དབུས་སུ་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་འདི། །བསྟན་བཅོས་ཀྱིས་ནི་དབྱེ་བས་བྲི། །གཡུང་དྲུང་དགེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །འཁོར་ལོ་ཡི་ནི་ལོགས་སུ་དགོད། །མེ་ཏོག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །ཆུ་དང་དེ་བཞིན་ཐང་ལས་སྐྱེས། །སྒྲོན་མ་ཙཱ་རུ་དམ་ཚིག་ཅེས། །དེ་བཞིན་གཞོན་ནུ་མ་དག་མཆོད། །མཆོད་ ༄། །པའི་ལས་ནི་ཁྱད་པར་དུ། །གདོན་མི་ཟ་བར་བྱ་བ་སྟེ། །སྐྲ་གྲོལ་གཅེར་བུར་བྱས་པ་ཡིས། །སྔར་བཤད་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ནས། །མཉམ་པར་གཞག་པས་མཆོད་པ་ཡིས། །དུས་སུ་ཤིན་ཏུ་གསང་སྟེ་བྱ། །མ་གསང་བགེགས་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཉམས། །ནད་ཀྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །དམ་ཚིག་ཉམས་ལས་བྱུང་བར་འགྱུར། །སྲོག་ནི་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའམ། །འཆི་བ་དང་ནི་ཕྲད་ཀྱང་སླ། །གལ་ཏེ་དངོས་གྲུབ་མཆོད་འདོད་ན། །དམ་ཚིག་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་བྱ། །འགྲོ་ཀུན་གཡོན་ལས་འབྱུང་བ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་བརྟན་དང་

Chinese

作法如是。 在“ཉ”之上加“ན”反写,此为口诀所知。 从“ཙ་”字的中间取出, “བྷ”字相连,下加“ན”反写。 以下加字作为底座。 同样从“ཙ་”字的上面取出, 以“ཏ་”字置于其上作为庄严。 “ཐ”上加“ན”反写,下也作庄严。 同样“ཕ་”字的下部安放字。 “བྷ་”字中间安放的字上,以下加“ཐ”反写作庄严。 “ཉ་ལ་”中间安放的字上,以上加“ན”反写作庄严。 “ས་ཡ་”中间安放的字上,以下加长“རཱྀ”作区别。 具有瑞格列那达。 此亦作三重。 “ན”字下区别“ཏ་”反写。 此亦作三重。 “ཤ་”反写下置,“ཤ་”反写置于其上。 从“ཉ་”下置中作区别。 “མ་ཝ་”中间安放,完全具备。 “ཛྷ་”字加粗,以背后的元音作庄严。 通过上师口诀之路, 应知如何提取秘密真言。 从经卷中提取的真言, 做了正确的提取之后, 即使经历百千俱胝劫, 也不会变为不能成就诸悉地。 此后正确宣说。 供养金刚皆生起, 在初十之时降临, 与五种供养完全具备。 食物以及饮料等, 外内秘密完全具备。 在无垢的器皿中, 涂抹红花等之后, 完全具备美好的饮料。 在过筛的朱砂粉末上, 以金笔的调和, 智者书写“ཨེ་ཝཾ་(梵文天城体:एवं,梵文罗马拟音:evaṃ,汉语字面意思:如是)”。 中间书写此秘密真言之王。 以论典的区分来书写。 雍仲吉祥的印记, 置于法轮的旁边。 各种各样的花朵, 从水中以及旱地所生。 灯盏、嚓热,名为誓言物, 同样供养年轻的女子。 供

English

The method is as follows. On top of "ཉ," add "ན" in reverse, which is known through oral instructions. Take from the middle of the letter "ཙ," connect with "བྷ," and add "ན" in reverse below. Use the letter below as a base. Similarly, take from the top of the letter "ཙ," and adorn it by placing the letter "ཏ" on top. Add "ན" in reverse on top of "ཐ," and also adorn it below. Similarly, place a letter below the letter "ཕ." On the letter placed in the middle of "བྷ་," adorn it by adding "ཐ" in reverse below. On the letter placed in the middle of "ཉ་ལ་," adorn it by adding "ན" in reverse above. On the letter placed in the middle of "ས་ཡ་," distinguish it by adding a long "རཱྀ" below. Possess the auspicious Rigdena. This should also be done threefold. Distinguish "ཏ་" in reverse below the letter "ན." This should also be done threefold. Place "ཤ་" in reverse below, and place "ཤ་" in reverse on top. Distinguish from the placement below "ཉ་." Place in the middle of "མ་ཝ་," fully equipped. Adorn the letter "ཛྷ་" by thickening it and adding a vowel behind it. Through the path of the guru's oral instructions, one should know how to extract the secret mantra. The mantra extracted from the scriptures, after making the correct extraction, even after hundreds of thousands of millions of kalpas, will not change into something that cannot accomplish siddhis. After that, explain correctly. All the offerings and vajras arise, and when they descend at the time of the tenth day, they are fully equipped with the five offerings. Food and drinks, both outer and inner, are fully equipped. In a stainless vessel, after applying saffron and so on, fully equip it with good drinks. On the sifted vermillion powder, with the combination of a golden pen, the wise should write "ཨེ་ཝཾ་(Tibetan: ཨེ་ཝཾ་, Sanskrit Devanagari: एवं, Sanskrit Romanization: evaṃ, Literal Meaning: Thus)." In the center, write this king of secret mantras. Write it with the distinction of the treatises. The auspicious Yungdrung seal should be placed next to the wheel. Various kinds of flowers, born from water and dry land. Lamps, tsaru, called samaya objects, similarly offer to young women. Offer

Tibetan

གཡོ། །རྟག་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་གཡོན་པས་སྤྱད། །རྐང་པ་གཡོན་པ་སྔོན་དུ་དོར། །མཆོད་པ་ལག་པ་གཡོན་གྱིས་བྱ། །གཡོན་གྱིས་བསྟབས་ཤིང་བཟའ་བར་བྱ། །རིགས་ལྔ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པས་ན། །རིགས་ཅིག་ཏུ་ནི་རྟག་པར་བྱ། །བཟའ་དང་བཟའ་མིན་དེ་བཞིན་བཏུང༌། །གཙང་སྨེ་ངོ་ཚ་སྤང་བར་བྱ། །ཀུན་རྟོག་ཀུན་ལས་ངེས་གྲོལ་བས། །གཉིས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས། །རྣལ་འབྱོར་དྲ་བའི་སྡོམ་པ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་སེང་གེ་བཞིན་དུ་སྤྱོད། །གསང་སྔགས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་དངོས། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡང་གསང་སྔགས་དངོས། །གལ་ཏེ་གོ་འཕང་མཆོག་འདོད་ན། །དེ་དག་ཐ་དད་མི་བྱ་སྟེ། །བསམ་པ་གང་དང་གང་གིས་ནི། །མི་རྣམས་ཡིད་ནི་ཡང་དག་སྦྱོར། །དེ་དང་དེ་ཡི་ངོ་བོར་འགྱུར། །སྣ་ཚོགས་ནོར་བུ་ཇི་བཞིན་ནོ། །སེམས་ནི་རྗེས་མཐུན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །གང་ཞིག་གོམས་པར་བྱེད་པ་ནི། །བསོད་ནམས་ཆུང་བའི་མི་ཡིས་ཀྱང༌། །འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་བླ་མ་ཆོས། །བླ་མ་དེ་བཞིན་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་མ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །འདིར་ནི་བླ་ཡི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་འདོད་པ་ཡིས། །དེ་ཕྱིར་བླ་མ་མཉེས་པར་བྱ། །དགོས་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཉིད། །དཔལ་ལྡན་ཨུ་རྒྱན་གནས་ཀྱིའོ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གསང་བ་སྙན་ནས་སྙན་ཞལ་ནས་ཞལ་དུ་བརྒྱུད་པའི་རྗེས་སུ་གནང་བའི་གཞུང་ལུགས། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དཔལ་ཨུ་རྒྱན་གྱི་མི་དབང་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དཔལ་ན་ལེནྡྲ་པ་དང༌། །ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་པྲཛྙ་ཀཱི་རྟིས་ ༄། །བསྒྱུར་བའོ།། གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། ཨིནྡྲབྷཱུཏི།

Chinese

嘿! 总是以左道瑜伽行事。 先放下左脚。 用左手供养。 用左手拿着吃。 因为普遍行持五种姓, 所以恒常成为一种姓。 同样地,食用和非食用,饮用。 应当舍弃洁净与不洁净、羞耻。 因为从一切分别念中获得解脱, 所以完全舍弃一切二元对立。 以瑜伽网络的誓言, 像瑜伽狮子一样行事。 秘密咒语是瑜伽母的真实体现, 瑜伽母也是秘密咒语的真实体现。 如果想要殊胜的果位, 就不要将它们视为不同。 以任何想法, 使人们的心完全结合, 就变成那样的自性。 就像各种珍宝一样。 以与心相符的瑜伽, 无论修习什么, 即使是福德浅薄的人, 也能成就,对此毫无怀疑。 上师是佛,上师是法, 上师也是僧伽, 上师是具德金刚持, 在此是上师之因。 因为想要佛的果位, 所以应当令上师欢喜。 这是无上的必要。 是具德邬金(乌仗那)之地的。 具德金刚瑜伽母的秘密,从耳到耳,从口到口传承的随许法门。 大导师具德邬金之主因陀罗部底所著圆满。 印度堪布具德那烂陀巴,与译师比丘般若 কীর帝 所翻译。 成就金刚瑜伽母的修法。因陀罗部底。

English

Hey! Always practice with left-handed yoga. First put down the left foot. Make offerings with the left hand. Hold and eat with the left hand. Since the five families are universally practiced, Always be of one family. Likewise, eat and not eat, drink. One should abandon cleanliness and impurity, shame. Because of being liberated from all conceptualizations, Completely abandon all duality. With the vows of the yoga network, Act like a yoga lion. Secret mantra is the reality of Yogini, Yogini is also the reality of secret mantra. If you want the supreme state, Do not regard them as different. With whatever thought, People's minds are perfectly united, It becomes the nature of that. Just like various jewels. With yoga that is in accordance with the mind, Whatever is practiced, Even a person with little merit, Will accomplish, there is no doubt about this. The Lama is the Buddha, the Lama is the Dharma, The Lama is also the Sangha, The Lama is the glorious Vajradhara, Here is the cause of the Lama. Because of wanting the state of Buddhahood, Therefore, one should please the Lama. This is the supreme necessity. It is of the glorious land of Oddiyana (Ujjain). The secret of the glorious Vajrayogini, the അനുജ്ഞཱ (anujñā) tradition transmitted from ear to ear and from mouth to mouth. Completed by the great teacher, the lord of glorious Oddiyana, Indrabhuti. Translated by the Indian Abbot, the glorious Nalendra, and the translator, the monk Prajñakirti. The method of accomplishment of the accomplished Vajrayogini. Indrabhuti.

Page 2 of 2