Tibetan
གེ་བདུན་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་ནས་སྔགས་ལན་བདུན་བཟླས་ན་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་སྟེན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ལས་གཉིས་པ་བཤད་ནས་ལས་གསུམ་པ་ནི། དེ་ནས་དཔའ་བོ་ཡི་གེ་བདུན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ལག་པའི་མཐིལ་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་བདུན་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་ནས་ཡི་གེ་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བར་བསམས་ནས་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཀཾ་ལས་ནད་ཀྱི་གཟུགས་རིད་པ་གནག་པ། སྐྲ་སེར་བ་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་དོ་ཤཱ་ཡ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་ནད་མཐེ་བོང་ཙམ་དུ་ཞུ་ནས་ནད་ལས་གྲོལ་བར་བསམ་པར་བྱའོ། །ལས་ བཞི་པ་ནི་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་ཤེལ་གྱི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་བཀོད་ན་རིམས་དང་གདོན་དང་དུག་གིས་ཟིན་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཕྱོགས་བཅུར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ལྔ་པ་ནི་མཚན་མ་གསང་བའི་གནས་སུ་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཐབ་ཁུང་བྱས་ལ་མེ་ལྷའི་ཐུགས་ཀར་ཡི་གེ་བདུན་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་བཀོད་ལ། བ་ལང་གི་ཤ་མངར་གསུམ་དང་བསྲེས་པས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་གསེར་སྲང་སྟོང་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་དྲུག་པ་ནི་རྒྱས་པའི་ཐབ་ཁུང་དེ་ཉིད་ལ་དཔའ་བོ་ལྔ་དང༌། བདུད་རྩི་ལྔའི་སྲེག་བླུགས་སྟོང་བྱས་ན་ཡུལ་འཁོར་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་བདུན་པ་ནི་ཞི་བ་དང་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་གང་ཡང་རུང་བའི་ཐབ་ཁུང་དུ་གསང་སྔགས་ཡི་གེ་བདུན་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་དེ་ལྷ་དང་མིའི་སྐྱེ་བ་གང་དང་གང་བསམས་པ་དེ་དང་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་བརྒྱད་པ་ནི་དཀར་པོ་ཡིས་ནི་ཞི་བར་འགྱུར། །ནག་པོ་ཡིས་ནི་ངེས་པར་གསོད། །ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །ཞི་བ་ལ་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་དང༌། མངོན་སྤྱོད་ལ་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་དང༌། དབང་ལ་དམར་པོ་གཞུ་ལྟ་བུ་དང༌། རེངས་པ་ལ་ཁ་དོག་སེར་པོ་མཆེ་བའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་དང༌། དཔུང་གནོན་པ་ལ་དབང་ཆེན་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་སྐྱ་དང༌། འཆི་བ་སློང་བ་ལ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ལྟ་བུ་དང༌། སྤྲུལ་གྱིས་ཟིན་པ་ལ་ལག་མཐིལ་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་བཀོད་པས་འཆི་བ་སློང་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་དགུ་བའི་དུག་གིས་བརྒྱལ་བར་གྱུར་པ་ལ་ལག་པ་ལ་ཡི་གེ་བདུན་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་དེ་སྲིན་ལག་གི་ཚིགས་གསུམ་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་ནས་ཁས་གཞིབས་ན་དགུ་ལས་ཐར་པར་འགྱུར་རོ། །རིམས་དང་གདོན་ལ་སོགས་པ་ཡང་དག་ལ་མཐོང་བས་འཇིགས་པར་འགྱུར་རོ།
Chinese
布置第七个轮，念诵七遍咒语，就会亲近善与非善。如是宣说了第二个事业，第三个事业是：之后说到“勇士七字”等。在手掌心中，于日轮的中央布置第七个轮，观想文字如水晶念珠般放射光芒，于心间观想从字（ཀཾ，kam，暂无，种子字）生出疾病的形体，瘦弱黝黑，头发发黄。念诵“嗡 匝拉 多夏 亚 啪 嗡 (Om jvala dosa ya phat，暂无，摧伏疾病)”，观想疾病融化如拇指般大小，从而从疾病中解脱。事业之四是在手掌心中，于月轮的中央布置文字轮，如水晶的形状，那么瘟疫、邪魔和毒药等引起的痛苦就会向十方消散。事业之五是在隐秘处做增益的火供炉灶，在火神的心间布置第七个文字轮的本尊，用牛的肉与三种甜食混合，做一百零八次火供，就能获得一千两黄金。事业之六是在那个增益的炉灶中，做五勇士和五甘露的焚烧供养一千次，就能获得国土。事业之七是在寂静、增益、控制和现观任何一种炉灶中，布置秘密咒语第七个文字轮，无论想转生为天神还是人类，就能转生到那里。事业之八是说：“白色能息灭，黑色必杀戮。”寂静用白色圆形，现观用黑色三角形，控制用红色弓形，僵直用黄色牙齿的形状，压制军队用大自在天的坛城黄褐色，召唤死亡用白色八辐轮，被鬼神附体时，在手掌心中于月轮之上布置文字念珠，就能召唤死亡。事业之九，因中毒而昏厥时，在手上布置第七个文字轮，然后在无名指的三个关节上布置轮，用口含住，就能从九种灾难中解脱。瘟疫和邪魔等，如果真实显现，也会因见到而恐惧。
English
If you arrange the seventh wheel and recite the mantra seven times, you will become close to good and non-good. Thus, the second action is explained, and the third action is: Then, it is mentioned, starting with "Hero Seven Letters." In the palm of the hand, in the center of the sun mandala, arrange the seventh wheel of letters, and visualize the letters radiating light like a crystal rosary. In the heart, visualize the form of disease, emaciated and black, with yellow hair, arising from the letter Kam (ཀཾ，kam，暂无，seed syllable). By reciting "Om Jvala Dosa Ya Phat (Om jvala dosa ya phat，暂无，destroying disease)," visualize the disease melting to the size of a thumb, and thus be liberated from the disease. The fourth action is to arrange a wheel of letters in the center of the moon mandala in the palm of the hand, like a crystal, then the suffering caused by epidemics, demons, and poisons will be dispelled in the ten directions. The fifth action is to make an increasing fire offering hearth in the secret place, and arrange the deity of the seventh letter wheel in the heart of the fire god. If you mix beef with three sweets and make one hundred and eight fire offerings, you will obtain a thousand gold coins. The sixth action is to make a thousand burnt offerings of the five heroes and five nectars in that same increasing hearth, and you will obtain a country. The seventh action is to arrange the secret mantra seventh letter wheel in any hearth, whether it is for pacifying, increasing, controlling, or manifesting, and you will be reborn in whatever realm of gods or humans you desire. The eighth action is: "White pacifies, black certainly kills." Pacifying is done with a white circle, manifesting with a black triangle, controlling with a red bow shape, stiffening with a yellow tooth shape, suppressing armies with a yellowish-brown mandala of the Great Powerful One, summoning death with a white eight-spoked wheel, and when possessed by spirits, arranging a rosary of letters on the moon mandala in the palm of the hand will summon death. The ninth action is, when one is fainted by poison, arrange the seventh letter wheel on the hand, then arrange the wheel on the three joints of the ring finger, and hold it in the mouth, and you will be freed from nine calamities. Epidemics and demons, etc., will be terrified by seeing the truth.
Tibetan
།ལས་བཅུ་པ་ནི་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་ལ་གཡུལ་འགྱེད་པའི་ཚེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ན་མཚོན་གྱིས་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ལས་བཅུ་གཅིག་པ་དབང་དུ་གྱུར་པ་ནི་འབྲས་བུ་དང་མེ་ཏོག་དང་སོ་རྩི་དང་ཟས་ལ་སོགས་པ་ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་བླུགས་པའི་རྫས་ལ་ཡི་གེ་བདུན་པ་བཟླས་ ན་དབང་དུ་གྱུར་པའམ་ཡིད་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་བཅིངས་ནས་དབུས་སུ་མིང་དང་སྤེལ་བ་བྲིས་ན་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ངག་གིས་བརྗོད་ཅིང་བཟླས་པས་ཀྱང་འཛམ་བུའི་གླིང་གིས་གཞི་ཤིང་དང་བཅས་ཤིང་རྒྱ་མཚོའི་སྐེ་རགས་ཀྱིས་མཐའ་བསྐོར་བ་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་ཁམས་གསུམ་པའི་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པ་དང་ཕན་འདེགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་བཤད་པ།
Chinese
第十个事业是，在左手掌心绘制轮盘，战斗时握紧拳头，就不会被武器击中。 第十一个事业是，获得自在，将水果、鲜花、牙膏、食物等放入内供的焚烧物中，念诵七字真言，就能获得自在，或者束缚意念轮盘，在中央写上名字并交替，就能获得自在。同样，口中念诵和复诵，也能使以赡部洲为基础，连同树木，并以海洋为腰带环绕的一切获得自在，并且能够摧毁和帮助三界的一切有情和无情之物。 第四十三章的解释完毕。 第四十三章，近心要事业仪轨的解释。
English
The tenth action is that if you draw a wheel on the palm of your left hand and clench your fist when fighting, you will not be struck by weapons. The eleventh action, becoming empowered, is that if you recite the seven-syllable mantra on substances such as fruit, flowers, toothpaste, and food that are placed in the inner homa, you will become empowered, or if you bind the wheel of mind and write a name in the center and alternate it, you will become empowered. Similarly, by speaking and reciting with the mouth, one can also gain power over the entire Jambudvipa, including the base tree, surrounded by the girdle of the ocean, and one can destroy and benefit all moving and non-moving things of the three realms. Explanation of the forty-third chapter is complete. Forty-third chapter: Explanation of the ritual for accomplishing the near essence.