Tibetan
མེད། །ཅེས་པ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ལ་ཨཱས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་བཞིན་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གསུམ་པ་དང་སྦྱར། །ཞེས་པ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ལ་ཨོས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་བླང༌། །ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཡི་གེ་ལ། །དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དྲུག་པས་བརྒྱན། །དགྲ་རྣམས་ངེས་པར་གསོད་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་བཏུས་པ་ནི་རྒྱུད་ལ་ཟློས་པའི་སྐྱོན་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ལ་ཨུས་བརྒྱན་པའོ། །ཨནྟ་སྠཱ་ཡི་བཞི་པ་དང༌། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པར་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ལ་ཨཱས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་བཞིན་བཅོ་ལྔ་པ་དང་སྦྱར། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་ཡིན། །ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུ་པ་ལ་ཨུས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅིག་ནི། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དག་ཀྱང་སྦྱར། །འདི་ཉིད་མཆོག་ནི་ཡིན་པར་བཤད། །ཅེས་པ་ནི། དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ལ་ཨཱས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་བཞིན་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ། །དབྱངས་ཡིག་བཞི་པར་སྦྱར་བ་ནི། །མཁའ་ འགྲོ་མ་ཡི་མཆོག་ཏུ་འདོད། །ཅེས་པ་ནི་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ལ་ཨཱིས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་གཅིག་དག་དང་ལྡན། །མཛེས་པ་ཡི་གེ་ཀུན་མཆོག་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་དྲུག་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ལ་ཨེས་བརྒྱན་པའོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔ་པ་ཉིད་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཕྱེ་བ་དག །གྲུབ་སྦྱིན་ཐར་པ་སྦྱིན་ཆེན་པོ། །ཞེས་པ་ནི་དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔ་པ་ལ་རས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ། །དབྱངས་ཡིག་གསུམ་པ་དང་སྦྱར་བ། །བྱ་བ་ཀུན་ལ་གྲུབ་བཞིན་པར། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས། །ཞེས་པ་ནི་དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ལ་ཨཱིས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་པ། །ཡི་གེ་གཉིས་པར་ཡང་དག་ལྡན། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་དགོས་པ་ཀུན། །འདི་ཉིད་བྱེད་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་པ་ནི་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་པ་ལ་ཨས་བརྒྱན་པའོ། །དྲུག་ཅུ་བརྒྱད་པ་ཉིད་དག་ལ། །འདིར་ནི་ཡི་གེ་བ་སྦྱར་བ། །འོག་གི་ཆར་ནི་བརྟག་པར་བྱ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལ་བ་སྦྱར་བའོ། །ཡི་གེ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ། །ཡི་གེ་གཉིས་པར་ཡང་དག་སྦྱར། །ཡི་གེ་ཀུན་ལ་མཛེས་པ་ནི། །འདི་ཉིད་ཡིན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་པ་ནི་བདུན་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ལ་ཨཱས་བརྒྱན་པའོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་བཞི་པ་ཉིད་ནི། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པར་སྦྱར་བ་ནི། །གདོད་ནས་གྲུབ་པ་ཡིན་པར་ནི། །དེ་བཞིན་
Chinese
无。名为五十二上加阿。同样五十三，与第十三个元音结合。名为五十三上加沃。取五十四字，五十六字上，以第六个元音装饰，必定能杀死敌人。名为所取的五十四字，因为经续中没有重复的过失。五十六上加乌。安达斯塔的第四个，应与第二个元音结合。名为五十六上加阿。同样与第十五结合，能成办一切悉地。变为五十九字。名为五十九上加乌。六十一字，也与第二个元音结合。说是此为殊胜。名为六十一上加阿。同样六十二，与第四个元音结合，认为是空行母之殊胜。名为六十二上加伊。六十三字，与第十一个元音结合，是美丽的诸字之殊胜。名为六十三上加埃。六十五字，是金刚萨埵所开显，施予成就、解脱之大施。名为六十五上加日。六十六字，与第三个元音结合，一切事业皆能成就，如是如来所说。名为六十六上加伊。六十七字，与第二个字结合，瑜伽母的一切所需，做此无疑。名为六十七上加阿。六十八上，此处加上字母“哇”，应于下文观察。六十八上加“哇”。七十一字，与第二个字结合，是诸字中的美丽，无疑就是此。名为七十一上加阿。七十四字，与第二个元音结合，是本来成就，如是
English
None. It is called the fifty-second adorned with Ā. Similarly, the fifty-third, combined with the thirteenth vowel. It is called the fifty-third adorned with O. Take the fifty-fourth letter. On the fifty-sixth letter, adorned with the sixth vowel, it will surely kill the enemies. It is called the taken fifty-fourth letter, because there is no fault of repetition in the tantra. The fifty-sixth adorned with U. The fourth of Antastha, should be combined with the second vowel. It is called the fifty-sixth adorned with Ā. Similarly, combined with the fifteenth, it accomplishes all siddhis. It becomes the fifty-ninth letter. It is called the fifty-ninth adorned with U. The sixty-first letter, also combined with the second vowel. It is said that this is supreme. It is called the sixty-first adorned with Ā. Similarly, the sixty-second, combined with the fourth vowel, is considered the supreme of Dakinis. It is called the sixty-second adorned with Ī. The sixty-third letter, combined with the eleventh vowel, is the supreme of all beautiful letters. It is called the sixty-third adorned with E. The sixty-fifth letter, revealed by Vajrasattva, bestows accomplishment, liberation, and great generosity. It is called the sixty-fifth adorned with Ra. The sixty-sixth letter, combined with the third vowel, all actions will be accomplished, as the Tathagata said. It is called the sixty-sixth adorned with Ī. The sixty-seventh letter, combined with the second letter, all the needs of the Yogini, doing this is without doubt. It is called the sixty-seventh adorned with A. On the sixty-eighth, here add the letter "wa", it should be observed in the following text. The sixty-eighth adorned with "wa". The seventy-first letter, combined with the second letter, is the beauty among all letters, without doubt this is it. It is called the seventy-first adorned with Ā. The seventy-fourth letter, combined with the second vowel, is originally accomplished, thus
Tibetan
གཤེགས་པའི་ཞལ་ནས་གསུངས། །ཞེས་པ་ནི་བདུན་ཅུ་རྩ་བཞི་པ་ལ་ཨཱས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་ཉིད། །མ་མོ་དྲུག་པ་དང་ལྡན་པ། །འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །དགོས་པ་ཀུན་ལ་དམ་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་པ་ལ་ཨཱུས་བརྒྱན་པའོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ཉིད་ནི། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དང་ལྡན་ཞིང༌། །འོག་ཏུ་མེ་དང་ལྡན་པ་ལས། །དེ་ལ་ཡི་གེ་བ་སྦྱར་བ། །གཞན་དག་མཛེས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ལ་ཨཱ་དང་ར་དང་བས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་པ། །དེ་བཞིན་དྷ་དང་སྦྱར་བར་བྱ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་མཛེས་པར་འདོད། །ཅེས་པ་ནི། །བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་པ་ལ་དྷ་སྦྱར་བའོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ཉིད་ ནི། །དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པ་དག་དང་སྦྱར། །རྒྱུ་ཡི་མཆོག་ནི་ཡིན་པར་འདོད། །ཅེས་པ་ནི་བདུན་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལ་ཨཱ་ས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ། །བཞི་པའི་མཐའ་ཡིས་རྣམ་པར་དབྱེ། །གདོད་ནས་གྲུབ་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་ལ་འཇུག་བྱེད་པའོ། །ཞེས་པ་ནི། བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ལ་ཨུས་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ། །དེ་བཞིན་དབྱངས་ཡིག་གཉིས་པར་སྦྱར། །ཞེས་པ་ནི་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ལ་ཨཱ་སྦྱར་བའོ། །འདི་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། །རྩ་བ་ནི་གཙོ་བོ་སྟེ་སྦས་པའི་སྔགས་སོ། །ཁྱད་པར་དུ་རྩ་བའི་སྔགས་ལ་གནས་པས། །བི་དུ་སྐད་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་དོན་མང་བའི་ཕྱིར་མཆོག་ཏུ་བྱེད་པས་ན་གཙོ་བོ་སྟེ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣམས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཁྱད་པར་ཅི་ལྟ་བུ་ཞེས་པ་ལ། །གནས་པ་ཡིན་ཞིང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི་སྟེ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ལ་སོགས་དཔའ་བོ་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ཇི་ལྟ་བུའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཁྱད་དུ་གྱུར་བ་ཞེས་པ་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྙིང་འཇོམས་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། འདི་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཀུན་འཇིགས་པར་བྱེད་ཅིང་དེ་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པའོ། །གང་གི་ཕྱིར་མཁའ་འགྲོ་མའི་སྙིང་འཇོམས་པས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ལྷ་ཉིད་བརྗོད་པས་གྲུབ་པ་སྟེ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་རོལ་པ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་བརྗོད་པས་གྲུབ་པ་དོན་ཡོད་པ་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཨོཾ་ནི་དང་པོར་སྦྱར་བར་བྱ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ནི་མཐར་སྦྱར་བ། །ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྫོགས་པའི་འབྲས་བུ་སྟེ། ཨོཾ་དང་པོ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་མཐར་སྦྱར་བ་ནི་ཕྲེང་བའི་སྔག
Chinese
逝者的口中说。这是第七十四个字用ཨཱ་装饰。字母七十五个。与第六母音结合。这是最胜的瑜伽，对一切需求都是神圣的。这是第七十五个字用ཨཱུས་装饰。第七十六个字，与第二个元音字母结合，下面有火，然后加上字母བ་。其他没有美丽的。这是第七十六个字用ཨཱ་和ར་和བ་装饰。字母七十七个，同样与དྷ་结合。想要空行母的美丽。这是第七十七个字加上དྷ་。第七十八个字，与第二个元音字母结合。想要成为原因的殊胜。这是第七十八个字用ཨཱ་和ས་装饰。字母八十一个，用第四个结尾来区分。这是最初成就的，是进入一切成就的方法。这是第八十一个字用ཨུས་装饰。字母八十二个，同样与第二个元音字母结合。这是第八十二个字加上ཨཱ་。这是所谓的根本咒等。根本是主要，即隐藏的咒语。特别是安住于根本咒，因为比度语的意义更多，所以最殊胜，是主要，即吉祥黑汝嘎等的勇士们的意思。什么样的特殊之处呢？是安住之处，是一切成就的基础，即吉祥饮血等的勇士。又是什么样的成就的差别呢？空行母的心脏摧毁者。这样说，仅仅是念诵就能使一切空行母恐惧，并与之平等进入。因为摧毁空行母的心脏，所以念诵吉祥黑汝嘎本尊就能成就，即念诵吉祥黑汝嘎嬉戏等的形色知识之王的咒语就能成就，有意义，仅仅是念诵就能给予成就的意思。ཨོཾ་（藏文，梵文：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：唵）是最初要加的。ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་（藏文，梵文：हुं हुं फट्，梵文罗马转写：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 吽 啪）是最后要加的。这是非常圆满的果实，ཨོཾ་（藏文，梵文：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：唵）最初，ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་（藏文，梵文：हुं हुं फट्，梵文罗马转写：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 吽 啪）最后加的是念珠的咒语。
English
The departed spoke from his mouth. This is the seventy-fourth letter adorned with Ā. The letter itself is seventy-five. Endowed with the sixth vowel. This is the supreme yoga, sacred for all needs. This is the seventy-fifth letter adorned with Ū. The seventy-sixth letter itself, combined with the second vowel letter, with fire below, and then the letter 'ba' added to it. There is no other beauty. This is the seventy-sixth letter adorned with Ā, Ra, and Ba. The letter seventy-seven, similarly to be combined with Dha. Desiring the beauty of the Dakini. This is the seventy-seventh letter with Dha added. The seventy-eighth letter itself, to be combined with the second vowel letters. Desiring to be the supreme of causes. This is the seventy-eighth letter adorned with Ā and Sa. The letter eighty-one, to be distinguished by the end of the fourth. This is the originally accomplished one, the means of entering into all attainments. This is the eighty-first letter adorned with U. The letter eighty-two, similarly to be combined with the second vowel letter. This is the eighty-second letter with Ā added. This is the so-called root mantra, and so forth. The root is the main, the hidden mantra. Especially by abiding in the root mantra, because it has more meaning than the Vidū language, it is supreme, it is the main, meaning the heroes such as glorious Heruka. What kind of specialness? It is the abiding place, the basis of all attainments, meaning the heroes such as glorious Blood-Drinker. And what kind of difference in attainments? Destroyer of the Dakini's heart. It is said that merely uttering this causes all Dakinis to fear and to enter into equality with it. Because it destroys the Dakini's heart, the deity glorious Heruka is accomplished by uttering it, meaning that the mantra of the king of form and knowledge, such as glorious Heruka's play, is accomplished, meaningful, and merely reciting it bestows attainments. Oṃ (藏文，梵文：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：唵) is to be added at the beginning. Hūṃ Hūṃ Phaṭ (藏文，梵文：हुं हुं फट्，梵文罗马转写：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 吽 啪) is to be added at the end. This is the fruit of perfect completion, Oṃ (藏文，梵文：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：唵) at the beginning, Hūṃ Hūṃ Phaṭ (藏文，梵文：हुं हुं फट्，梵文罗马转写：hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽 吽 啪) at the end is the mantra of the rosary.
Tibetan
ས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མངོན་པར་བརྗོད་པའི་སྔགས་བཏུ་བའི་ལེའུ་བདུན་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །། ལེའུ་བདུན་པ། སྔགས་བཏུ་བའི་འགྲེལ་པ།
Chinese
意思是“地”。其余的很容易理解。吉祥黑汝迦显现赞的咒语收集第七品之释。 第七品，咒语收集之释。
English
The meaning is "earth." The rest is easy to understand. Commentary on the Seventh Chapter of the Collection of Mantras of the Glorious Heruka Manifest Praise. Chapter Seven, Commentary on the Collection of Mantras.