Tibetan
། མདོག་སྔོ་ཞིང་གཡས་པ་དང༌། གཡོན་པའི་ཞལ་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོ་བ་དང་སྡིགས་མཛུབ་པོ། །གཡོན་ན་ཐོད་ དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རང་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་རབ་ལ་འཁྱུད་པའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཉི་མ་སྟེ། མདོག་སེར་ཞིང་ཞལ་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་སྔོན་པོ་དང་ལྗང་གུ་རང་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་རབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང༌། རྡོ་རྗེ་དང་དབྱུག་པ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ཏེ་མདོག་དམར་ཞིང་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་དཀར་པོ་དང་ལྗང་གུ་རང་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་རབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཁྱིལ་པ་ནི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་སྟེ། མདོག་ལྗང་གུ་རང་དང་འདྲ་པའི་ཤེས་རབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་སེར་པོ་དང་དཀར་པོ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །མེའི་མཚམས་སུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྤྱིན་དུ་བའི་མདོག་ཅན་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུ་མཛེས་ཤིང་རང་གི་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་པ་དང༌། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་མདོག་དམར་ཞིང་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུ་རང་གི་ཤེས་རབ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང༌། དགྲ་སྟ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །རླུང་མཚམས་སུ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེ་མདོག་སྔོ་ཞིང་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུ་སྟེ་རང་གི་ཤེས་རབ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང༌། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །དབང་ལྡན་དུ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་མདོག་སྔོ་ཞིང་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུའི་མདོག་རང་གི་ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་རལ་གྲི་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །སྟེང་དུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་སྟེ། མདོག་དཀར་ཞིང་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་སྔོན་པོ་དང་ལྗང་གུ་རང་གི་ཤེས་རབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་འཁོར་ལོ་དང་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པའོ། །འོག་ཏུ་ནི་གནོད་མཛེས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། སྔོ་ཞིང་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་དག་སེར་པོ་དང་ལྗང་གུ་རང་གི་ཤེས་རབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང༌། རྡོ་རྗེ་གཏུན་ཤིང་དང་ཀླུའི་ཞགས་པ་ཐོགས་ནས་སྡིགས་མཛུབ་བྱེད་པའོ། །ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མའི་དབུས་སུ་གྱུར་པའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བརྒྱ་ད་གཡས་བརྐྱང་བས་མནན་ནས་བཞུགས་པ་སྟེ། འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང༌། མིག་མི་བཟང་དང༌། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང༌།
Chinese
颜色蓝色，右边和左边的脸是黄色和绿色。右手拿着金刚杵、锤子和忿怒印。左手拿着颅骨和卡杖嘎，双手拥抱与自己一样的智慧。在北面是太阳，颜色黄色，右边和左边的脸是蓝色和绿色，拥抱与自己一样的智慧，拿着金刚杵、棍棒、颅骨和卡杖嘎。在西面是金刚顶髻，颜色红色，右边和左边的脸是白色和绿色，拥抱与自己一样的智慧，拿着红色莲花、颅骨和卡杖嘎。金刚结在南面，颜色绿色，拥抱与自己一样的智慧，右边和左边的脸是黄色和白色，拿着各种金刚杵、颅骨和卡杖嘎。在火的方位是金刚夜叉，具有烟的颜色，右边和左边的脸是黄色和绿色，美丽，拥抱自己的智慧母，拿着三叉戟、颅骨和卡杖嘎。在西南方是金刚黑，颜色红色，右边和左边的脸是黄色和绿色，与自己的智慧平等进入，拿着敌斧、颅骨和卡杖嘎。在风的方位是金刚大力，颜色蓝色，右边和左边是黄色和绿色，与自己的智慧平等进入，拿着三叉戟、颅骨和卡杖嘎。在掌权者处是金刚怖畏，颜色蓝色，右边和左边的脸是黄色和绿色，拥抱自己的智慧母，拿着宝剑、颅骨和卡杖嘎。在上方是顶髻转轮王，颜色白色，右边和左边的脸是蓝色和绿色，拥抱自己的智慧，拿着轮子、颅骨和卡杖嘎。在下方是悦意金刚，蓝色，右边和左边的脸是黄色和绿色，拥抱自己的智慧，拿着金刚橛和龙索，做出忿怒印。所有忿怒尊都坐在各种莲花和太阳的中央，以右腿伸展的方式压着一百个守护世界的众生。 圣生、恶眼和持国。
English
The color is blue, and the right and left faces are yellow and green. The right hand holds a vajra, hammer, and threatening mudra. The left hand holds a skull and khatvanga, and both hands embrace wisdom that is the same as oneself. In the north is the sun, the color is yellow, and the right and left faces are blue and green, embracing wisdom that is the same as oneself, holding a vajra, staff, skull, and khatvanga. In the west is Vajra Crown, the color is red, and the right and left faces are white and green, embracing wisdom that is the same as oneself, holding a red lotus, skull, and khatvanga. Vajra Knot is in the south, the color is green, embracing wisdom that is the same as oneself, and the right and left faces are yellow and white, holding various vajras, skulls, and khatvangas. In the direction of fire is Vajra Yaksha, with the color of smoke, the right and left faces are yellow and green, beautiful, embracing one's own wisdom mother, holding a trident, skull, and khatvanga. In the southwest is Vajra Black, the color is red, and the right and left faces are yellow and green, equally entering one's own wisdom, holding an enemy axe, skull, and khatvanga. In the direction of wind is Vajra Great Power, the color is blue, and the right and left are yellow and green, equally entering one's own wisdom, holding a trident, skull, and khatvanga. In the powerful one is Vajra Terrifier, the color is blue, and the right and left faces are yellow and green, embracing one's own wisdom mother, holding a sword, skull, and khatvanga. Above is Crown Chakra King, the color is white, and the right and left faces are blue and green, embracing one's own wisdom, holding a wheel, skull, and khatvanga. Below is Pleasing Vajra, blue, the right and left faces are yellow and green, embracing one's own wisdom, holding a vajra stake and dragon lasso, making a threatening mudra. All the wrathful ones are sitting in the middle of various lotuses and suns, pressing down with their right legs extended on a hundred beings who protect the world. Noble Born, Evil Eye, and Dhritarashtra.
Tibetan
རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་མེ་དང༌། སྲིན་པོ་དང༌། རླུང་བདག་དང་དབང་ལྡན་གྱི་ལྷའོ། །སྟེང་དུ་ནི་ལྷའི་བདག་པོ་ཚངས་པའོ། །འོག་ཏུ་ནི་ཐགས་བཟངས་རིས་ཏེ། དེ་དག་གི་སྙིང་གར་ལུགས་སུ་འབྱུང་བ་དང་ལུགས་ལས་བཟློག་པ་དགོད་དོ། །ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྲ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་འབར་ཞིང་སྨིན་མ་བསྙེར་བའི་ཁྲོ་གཉེར་རྣམ་པར་གཙིགས་པའི་ཞལ་ཅན་ཐུང་ཞིང་གསུས་པ་འཕྱང་བ་སྤྱན་གསུམ་བ་དམར་ཞིང་ཟླུམ་པ་མགོ་བོའི་ཕྲེང་པས་དོ་ཤལ་བྱས་ཤིང་མི་རུས་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས་པ། མཐའ་ཡས་སྔོན་པོའི་སྦྲུལ་གྱི་སྤྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་བྱས་ཤིང༌། འཇོག་པོ་དམར་པོའི་འོད་བསྒྱིངས་པས་རྣ་ཆ་བྱས་པའོ། །པདྨ་དཀར་པོ་དོ་ཤལ་བྱས་པས་བརྒྱན་ཞིང༌། སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་ལྗང་གུས་ནི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་བྱས་པའོ། །དུང་སྐྱོང་སེར་པོས་ནི་ལག་གདུབ་བྱས་པའོ། །རིགས་ལྡན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་ཅན་ནི་དཔུང་རྒྱན་དུ་ཡང་དག་པར་བཏགས་པའོ། །པདྨ་དཀར་པོས་སྐེ་རགས་སུ་བྱས་པའོ། །ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་མདོག་པདྨའི་རྩ་དང་འདྲ་བས་རྐང་གདུབ་བྱས་པ་སྟེ། སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་བརྒྱན་ཞིང། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ཆུས་དབང་བསྐུར་བས་རང་གི་རིགས་ལས་བྱུང་བའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་འོད་འཁྲུག་ཅིང་དྲག་པོ་རང་གི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་སྤྲོ་བ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཡོགས་པ། ཕྱོགས་བཅུའི་མཐར་ཐུག་པར་ཁྲོ་བོ་འབར་བའི་རིགས་ཀྱིས་འཁྲུག་པའོ། །དེ་ནས། བཀའ་ཡི་འཁོར་ལོ་མྱུར་འཁོར་བ། །དེ་ཉིད་རིག་པས་གཡོན་དུ་བསྐོར། །ལྷ་རྣམས་སེམས་ཀྱིས་བརྟན་བྱས་ནས། །དེ་ནས་བགེགས་ནི་མེད་པར་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས། །འདི་ནི་རྙེད་པ་ཙམ་གྱིས་སུ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཆི་བར་འགྱུར། །ཉོན་མོངས་བདུད་དགྲ་འཇོམས་པར་བྱེད། །གང་དག་འདི་ལས་འདའ་བྱེད་ན། །བརླག་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི། །འཁོར་ལོར་སྦྱོར་བདག་རྫ་རྔར་བཅས། །བསྟན་པའི་ལས་རྣམས་བརྩམ་བྱས་ནས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་འབྲས་འབྱུང་ བའོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་དཀའ་འགྲེལ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་གླེང་གཞི་ལས་ལེའུ་སུམ་ཅུ་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་སུམ་ཅུ་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ།
Chinese
毗沙门天子，以及火，罗刹，风神和自在天的诸神。上方是天神之主梵天。下方是编织精美的图案，在他们的心中，安放顺应和违逆常规的事物。所有忿怒尊都头发棕红色向上燃烧，眉毛紧皱，显现出怒容，面容短小，腹部下垂，三眼红色且圆睁，以人头串成的项链装饰，全身覆盖着人骨饰品。无边蓝色之蛇的头顶以宝珠装饰，红色光芒四射的耳环作为装饰。白色莲花作为项链装饰，绿色的力量之绳作为供奉之物。黄色海螺作为手镯。具有各种优良品质者作为臂钏佩戴。白色莲花作为腰带。财神的儿子，颜色如同莲花的根茎，作为脚镯。刹那间，身、语、意得到庄严，以菩提心之水灌顶，具有从自己种姓中产生的头饰，金刚燃烧的光芒闪耀，猛烈的化身从自身显现，覆盖虚空。十方遍布燃烧的忿怒尊种姓。然后， 急速转动的教令轮， 以智慧向左旋转。 诸神以心意稳固后， 从此障碍便会消失。 极其清净的如来， 仅凭获得此物， 所有恶毒都会死亡， 烦恼魔敌皆被摧毁。 谁若违越此法， 必遭毁灭，对此毫无疑问。 具吉祥金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）者， 与铃杵一同置于轮中。 开始进行弘扬佛法的各种事业后， 便会产生一切成就之果。 《吉祥黑鲁嘎》名为难解之释的修法引导，出自第三十品之解说。第三十品之解说。
English
And Vaishravana, as well as fire, Rakshasa, the wind god, and the gods of Ishvara. Above is Brahma, the lord of the gods. Below is the well-woven pattern, placing in their hearts things that accord with and contradict convention. All wrathful ones have reddish-brown hair blazing upwards, frowning eyebrows, a face marked by wrathful wrinkles, short and with a hanging belly, three eyes red and round, adorned with a garland of heads, covered with ornaments of human bones. The jewel on the crown of the immeasurable blue snake serves as an ornament. Earrings made of radiating red light serve as adornments. White lotuses adorn as necklaces, and green cords of strength are held for offering. Yellow conch shells serve as bracelets. Those with various excellent qualities are properly adorned as armlets. White lotuses serve as belts. The son of the god of wealth, with a color like the root of a lotus, serves as anklets. In an instant, body, speech, and mind are adorned, and empowered by the water of bodhicitta, possessing a headdress arising from one's own lineage, the light of the blazing vajra flickers, and fierce emanations arise from one's own body, covering the expanse of the sky. The ten directions are filled with the lineage of blazing wrathful ones. Then, The wheel of command turns swiftly, It is turned to the left with wisdom. After the gods have been steadied by the mind, From then on, obstacles will disappear. The perfectly pure Tathagata, By merely obtaining this, All malice will die, The afflictions and demonic enemies will be destroyed. Whoever transgresses this, Will be destroyed, there is no doubt about this. The glorious Vajra Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) maker, With bell and vajra placed in the wheel. Having begun to perform all the deeds of the doctrine, The fruit of all accomplishments will arise. The explanation of the thirtieth chapter from the introduction to the method of accomplishing the difficult explanation called "Glorious Heruka." The explanation of the thirtieth chapter.