Tibetan
་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་སྟེ། དབང་པོ་དམན་པ་དང་བར་མའི་ཕྱིར་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དབང་པོ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ནི་ལེའུ་བཅུ་བཞི་པ་ལས་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་སྟོན་པར་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་དམན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པའི་སྤྱོད་པ་ཡང་བརྟག་པ་གཉིས་པའི་ལེའུ་བདུན་པ་ལས་མདོར་བསྟན་པས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་རྗེ་བཏུང་བར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དམིགས་པ་དང་བཅས་པའི་བསྒོམ་པ་ནི་སྙིང་རྗེ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རོ་མྱོང་བར་བྱེད་པ་ནི་བཏུང་བའོ། །དེ་ནི་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བཏུང་བར་བྱ་བ་སྟེ། འགྲོ་བའི་དོན་བྱ་བའི་ཆེད་དུའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣལ་འབྱོར་བཏུང་བས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རྣལ་འབྱོར་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ཉིད་ནི་བཏུང་བ་སྟེ། དེ་ལ་དགའ་བ་ནི་འདོད་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་གཞན་ཆང་ལ་སོགས་པའི་བཏུང་བས་སྤྱོད་པ་ བྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་བཟི་བར་མི་བྱ་བ་སྟེ། རྨོངས་པ་གཙོར་གྱུར་པས་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གེགས་ཆེན་པོར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཞེས་དེ་ལྟར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དཀའ་འགྲེལ་རྣལ་འབྱོར་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ལས་དྲུག་པ་སྤྱོད་པའི་ལེའུའི་འགྲེལ་པའོ།། །། དྲུག་པ། སྤྱོད་པའི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།
Chinese
是无有戏论之行，是为根器下劣与中等者所说。对于根器殊胜者，则于第十四章中，以名为《喜金刚瑜伽母》等，示现极为无有戏论之行。对于根器下劣者，有戏论之行，亦于第二品第七章中，以略示而宣说。所谓“饮用慈悲”等，以具有所缘之禅定即是慈悲，以彼即能品尝大乐之味，即是饮用。那是应当于一切时中饮用的，是为了成办有情之义。因此宣说了“以饮用瑜伽”等，瑜伽即是三摩地，彼即是饮用，于彼之喜乐即是欲妙。因此，不应以其他酒等饮用而行事的瑜伽士所醉，因为愚痴为主，会成为瑜伽之大障碍，应如是学习。喜金刚难解疏，瑜伽宝鬘中第六行品之释。 第六，行品之释。
English
It is the practice without elaboration, which is spoken for those of inferior and intermediate faculties. For those of supreme faculties, in the fourteenth chapter, with the name "Hevajra Yogini" and so on, it will be shown the practice that is extremely without elaboration. For those of inferior faculties, the practice with elaboration will also be shown in the seventh chapter of the second section, by briefly indicating it. The meditation with an object, such as "drinking compassion," is compassion, and experiencing the taste of great bliss through it is drinking. That is to be drunk at all times, for the sake of accomplishing the meaning of beings. Therefore, it is said, "by drinking yoga," and so on. Yoga is samadhi. That itself is drinking, and the joy in that is desire. Therefore, the yogi who practices with other drinks such as alcohol should not be intoxicated, because ignorance is the main thing, and it will become a great obstacle to yoga, so one should learn in this way. The difficult commentary on Hevajra, the explanation of the sixth chapter of practice in the Garland of Jewels of Yoga. Sixth, the explanation of the chapter on practice.