Tibetan
笃补巴·喜饶坚赞大师全集JDol142བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་པའི་གཅུང་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལ་བསྐུར་བའི་སྤྲིང་ཡིག་མ་རིག་མུན་སེལ། 8-460 ༄༅། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་པའི་གཅུང་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལ་བསྐུར་བའི་སྤྲིང་ཡིག་མ་རིག་མུན་སེལ། ༄༅། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་པའི་གཅུང་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལ་ བསྐུར་བའི་སྤྲིང་ཡིག་མ་རིག་མུན་སེལ། {དེའི་གཅུང་པོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ལ་གདམས་པ།} ༄༅། །བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གིས་འོད་ཟེར་ ཆ་ཡི་ཆ་ཤས་ཕྲ་མོ་ཡིས། །བསྐལ་པའི་མུན་པ་མུན་ནག་རབ་སེལ་ཉི་མས་ཀྱང་། །གསལ་ བར་མ་ནུས་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་གསལ་མཛད་པ། །ཆོས་རྗེའི་གསུང་འོད་དྲི་མ་མེད་ལ་ ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཐུགས་ལུང་དང་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་དཔལ་མངའ་བ། །མི་ འགྱུར་མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་དོན་གཟིགས་ནས། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ ལེགས་འཛིན་པའི། །བཤེས་གཉེན་མཆོག་སྟེ་སྐྱེ་དགུའི་དཔལ་དུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ མངོན་པར་བསྟོད་ནས། སླར་ཡང་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དྲུང་དུ། ཇོ་ནང་དཔལ་གྱི་ རི་ཁྲོད་ནས་ཞུ་བ། དྲུང་ནས་སྐུ་ཁམས་བཟང་ཞིང་འཆད་ཉན་དང་། སྒོམ་སྒྲུབ་འཕེལ་ བའི་ཐད་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་འགྲོ་དོན་རབ་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་། འབུལ་འགྱེད་ཕུན་སུམ་ ཚོགས་པའི་གནང་སྦྱིན་གྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཚིམ་པར་མཛད་པས། འབྲེལ་ཡོད་ རྣམས་ཀྱི་སེམས་ལ་དགའ་བ་དང་། སྤྲོ་བ་དབྱར་གྱི་ཆུ་མཚོ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཕེལ་བར་ གྱུར་ལགས། འདི་ན་ཡང་ཆོས་རྗེ་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ལ་བརྟེན་ནས་སྒོ་ གསུམ་ཐ་མལ་དུ་མི་ལུས་པར་མཆིས། སྐབས་ཀྱི་ཞུ་དོན་ལ། སྔར་ཡང་འཁོར་ལོ་སྒྱུར་ བའི་བློན་པོ་ཆེན་པོ་ལྟར། བླ་མ་དམ་པའི་ཐུགས་དགོངས་ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་ དགོངས་པ་གཅིག་པའི་སྒོ་ནས་བློ་མཐུན་གྲོས་གཅིག་ཏུ་མཛད་དེ། གོང་མའི་སྐུའི་རིམ་ གྲོ་བསྟན་པའི་བྱ་བ་ཟབ་ལམ་གྱི་སྦྱིན་པ། ཆོས་རྗེ་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་མི་ ཉམས་ཤིང་འཕེལ་བར་མཛད་པ་སྟེ། མདོར་ན་བདག་གཞན་ལ་ཕན་པའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་ 8-461 པ་རྨད་དུ་བྱུང་ཞིང་རླབས་པོ་ཆེ་ལ་བརྩོན་པར་མཛད་པ་དེ་ཤིན་ཏུ་ཐུགས་ལ་བཏགས་ ཤིང་། ཐུགས་རྗེས་བཟུང་བ་ལགས། ད་དུང་ཡང་སྐུ་ཁམས་བཟང་པོའི་རྟེན་འབྲེལ་ མཛད་ནས་སྔར་བཞིན་དུ་ཐུགས་ལ་འདོགས་པར་ཞུ། གཉིས་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱིས་འདབ་མ་ གཉིས་པོ་ཡང་། །ལུས་འདེགས་བྱ་བ་བསྒྲུབ་ལ་གཅིག་པ་ལྟར། ། ལུས་ཅན་འཁོར་བའི་ གནས་ནས་འདེགས་པ་ལ། །སྐུ་མཆེད་མཆོག་ཀྱང་སྔར་བཞིན་མཛད་དུ་གསོལ། །ཇི་ལྟར་ འཇིག་རྟེན་ཕ་མ་གཉིས་པོ་ཡང་། །བུ་སྡུག་བྱམས་པས་སྐྱོང་ལ་གཅིག་པ་ལྟར། །དཔག་ ཡས་སྐྱེ་དགུ་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བ་ལ། །སྐུ་མཆེད་མཆོག་ཀྱང་སྔར་བཞིན་མཛད་དུ
Chinese
《笃补巴·喜饶坚赞大师全集》JDol142致贡却坚赞喇嘛之弟多吉贝的信函——遣除无明黑暗 致贡却坚赞（昆秋坚赞，Konchog Gyaltsen，意为‘三宝幢’）喇嘛之弟多吉贝（金刚吉祥，Dorje Pal）的信函——遣除无明黑暗 {对其弟多吉坚赞的教诲} 顶礼上师和三宝！ 以您光芒之一丝极微之部分，能消除劫时的黑暗，连太阳也无法照亮，您能显明显现如来藏（Tathāgatagarbha），顶礼无垢法王之语光。 您心中拥有经论和证悟之光辉，如金刚般不可动摇、不可摧毁，洞察其意义，善持深广教法之胜幢，愿善知识您，成为众生之吉祥而安住！ 如是赞颂之后，再次从觉囊吉祥静修处向那位圣者禀告：从您那里得知您身体安康，讲修增上，事业广大，供养丰盛，以布施令一切众生心满意足，令所有相关者心中生起如夏日湖泊般增长的喜悦和欢欣。 我等亦蒙受法王父子的恩德，身语意未落入庸常。关于目前禀告之事，如昔日辅佐转轮圣王之大臣一般，以同一心识，共同商议，以同一心识，共同商议上师的特殊意旨，为上师的健康长寿祈福，行持甚深道的布施，令法王父子的事业不衰退且增上。 总而言之，您精勤于利益自他的殊胜行为，对此我铭记于心，并以慈悲关怀。今后也请您继续保持身体安康，如往昔一般挂念此事。如同鸟的双翼，共同承担起飞翔的责任，为了将众生从轮回中解脱，请您如往昔一般行持。 如同世间的父母，以慈爱之心养育子女，为了如父母般照料无量众生，请您如往昔一般行持。
English
《Collected Works of Dokpupa Sherab Gyaltsen JDol142 A Letter to Dorje Pal, Younger Brother of Lama Konchog Gyaltsen—Dispelling the Darkness of Ignorance》 A Letter to Dorje Pal (Vajra Glory), Younger Brother of Lama Konchog Gyaltsen (Jewel Supreme Banner), Dispelling the Darkness of Ignorance {Instructions to his younger brother Dorje Gyaltsen} I prostrate with reverence to the Lama and the Three Jewels! With a minute fraction of a ray of your light, you dispel the darkness of eons, which even the sun cannot illuminate. You reveal the Sugatagarbha (Essence of the Thus-Gone One). I prostrate to the immaculate light of the Dharma Lord's speech. Your mind possesses the glory of scripture and realization. Seeing the unchanging, indestructible Vajra-like meaning, you hold aloft the vast and profound banner of the teachings. May you, the supreme spiritual friend, remain steadfast as the glory of beings! After such praise, I once again report from Jomonang Palgyi Ritrö to that noble being: From your place, I hear that your health is good, your teaching and practice are flourishing, your activities are spontaneously accomplished and expanding greatly, and you satisfy the minds of all with abundant offerings and generosity. The minds of those connected to you are filled with joy and delight, increasing like a summer lake. Here too, thanks to the kindness of the Dharma Lord fathers and sons, my three doors (body, speech, and mind) do not remain ordinary. Regarding the matter at hand, as in the past, like a great minister of a Chakravartin (Wheel-Turning King), with a single mind, you have agreed upon the special intentions of the holy Lama. You have taken care of the health and well-being of the previous one, the activities of the teachings, the giving of the profound path, and the undiminished and increasing activities of the Dharma Lord fathers and sons. In short, you are diligent in the extraordinary and great activities that benefit oneself and others. I hold this deeply in my heart and cherish it with compassion. Please continue to maintain good health and remember this as before. Just as the two wings of a bird work together to lift the body, please continue to act as before to lift beings from the cycle of existence. Just as the two parents of the world care for their beloved child with love, please continue to act as before to care for countless beings like children. -------------------------------------------------------------------------------- ་
Tibetan
གསོལ། །ཇི་ལྟར་སྐྱེས་བུའི་རྐང་པ་གཉིས་པོ་ཡང་། །བགྲོད་བྱའི་གནས་སུ་བགྲོད་ལ་ གཅིག་པ་ལྟར། །རང་བཞིན་སྐུ་བཞིའི་གྲོང་དུ་བགྲོད་པ་ལ། །སྐུ་མཆེད་མཆོག་ཀྱང་སྔར་ བཞིན་མཛད་དུ་གསོལ། །ཁྱད་པར་དུ་བསམ་གཏན་ལ་བརྩོན་པའི་ཀུན་སྤངས་པ་ རྣམས་སྔར་བཞིན་དུ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་རས་གྱིས་བཙའ་བར་གསོལ། ཞེས་ཆོས་རྗེ་ ཡབ་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ པས་སྐུ་འབུམ་ལ་བརྟེན་ནས་ཀྱང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གནས་སྐབས་སུ་མངོན་པར་ མཐོ་བ་དང་། མཐར་ཐུག་ངེས་པར་ལེགས་པའི་གནས་ལ་དགོད་པའི་ཕྱིར་དང་། ས་ གཞི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། རྒྱལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་གདགས་པའི་ཕྱིར་དང་། གོང་མ་ཡོན་མཆོད་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་། སྐུའི་རིམ་གྲོར་དམིགས་ནས། སྐུ་འབུམ་ཆེ་ བ་གཅིག་བཞེངས་ཀྱིན་བདོགས་པས་འདི་ལ་ཡང་དགེ་བའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་སུ་ གསོལ། ཞེས་ཞུ་ཡིག་འབུལ་བའི་རྟེན་ཙམ་དུ་ཞྭ་ཡུག་ལེགས་པ་གཅིག་འབུལ། རྟ་ལོ་ཟླ་ བ་བཅུ་གཉིས་པའི་ཚེས་བཅོ་བརྒྱད་ལ་བྲིས་ནས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ ཅིག །མངྒ་ལཾ། བྷ་ཝན་ཏུ། (མ་དཔེ་ནི་དབུས་གཙང་པར་མ་དང་། འཛམ་ཐང་པར་མ་ཡིན་གཉིས་ཡིན་ལ་ཅུང་ ཟད་རེ་མི་འདྲ་བ་ཡོད་པས་དབུས་པར་མ་གཙོ་བོར་བརྟེན་ཡོད།) 8-462 ༄༅། །ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེས་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་བ་ལ་ གང་དུ་བསྐུར་བའི་སྤྲིང་ཡིག 目录 བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་པའི་གཅུང་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལ་བསྐུར་བའི་སྤྲིང་ཡིག་མ་རིག་མུན་སེལ།
Chinese
祈请！如同人的双足，在可行之处行走一样，为了进入自性四身（Svarūpa-kāya，स्वभावकाय，svabhāvakāya，自性身）之城，祈请诸位尊贵的化身，如往昔般行持。特别是对于那些致力于禅定的苦行者，祈请您以大悲之眼垂视。因此，由于法王（Chos-rje）父子化身们的慈悲和事业不可思议，依靠སྐུ་འབུམ་（Kumbum Monastery，塔尔寺），为了使一切众生暂时获得增上生（Abhyudaya，अभ्युदय，abhyudaya，高处、兴盛），究竟获得决定胜（Niḥśreyasa，निःश्रेयस，nihshreyasa，最胜），为了加持大地，利益所有国土，也为了供养伟大的施主们，特别是为了他们的健康长寿，正在建造一座大的སྐུ་འབུམ་（Kumbum Monastery，塔尔寺），祈请您以善妙之眼垂视。作为呈递奏章的象征，献上一件精美的ཞྭ་ཡུག་（zhwa-yug，帽子）。马年十二月十八日书写并呈献的奏章，愿吉祥圆满！མངྒ་ལཾ། （藏文，मंगलम्，mangalam，吉祥） བྷ་ཝན་ཏུ།（藏文，भवन्तु，bhavantu，愿） (底本是卫藏版本和瞻塘版本，两者略有不同，主要依据卫藏版本。) 法王仁波切致喇嘛多吉贝瓦的信函 目录 致喇嘛衮却坚赞之弟多吉贝的信函——遣除无明黑暗
English
I beseech! Just as a person's two feet walk to a place where one can walk, so too, to enter the city of the four Svarūpa-kāyas (self-existent bodies), I beseech the noble incarnations to act as before. Especially for those renunciates who are diligent in meditation, I beseech you to look upon them with eyes of great compassion as before. Therefore, due to the inconceivable compassion and activities of the Dharma Lord (Chos-rje) and his sons, relying on Kumbum Monastery, in order to lead all sentient beings to a state of temporary Abhyudaya (higher realms) and ultimately to Niḥśreyasa (definite goodness), to bless the earth, to benefit all kingdoms, and also for the sake of the great patrons, especially for their health and longevity, a large Kumbum Monastery is being built, I beseech you to look upon this with virtuous eyes. As a symbol of presenting this petition, I offer a fine zhwa-yug (hat). This petition, written and presented on the eighteenth day of the twelfth month of the Horse year, may it be auspicious and perfect! Mangalam! Bhavantu! (The original is the Utsang version and the Dzamtang version, which are slightly different, mainly based on the Utsang version.) Letter from Dharma Lord Rinpoche to Lama Dorje Pelwa Table of Contents Letter to Lama Konchok Gyaltsen's younger brother, Dorje Pel - Dispelling the Darkness of Ignorance --------------------------------------------------------------------------------