Tibetan
སྙིང་ཐིག་གསོལ་བསྡུས། སྙིང་ཐིག་གསོལ་བསྡུས། ༈ སྙིང་ཐིག་གསོལ་བསྡུས་ནི༔ བྷྱོཿ མ་མགོན་ལྕམ་དྲྭལ་ངའི་ནུས་མ༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་གཟའ་བདུད་རྒྱལ༔ ཕུར་བསྲུང་བཅུ་གཉིས་གཡུ་ཡི་སྒྲོན༔ ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་ཙིའུ་དམར༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ༔ བདུད་རྩི་སྐྱེམས་གཏོར་མཐུན་རྫས་འབུལ༔ མི་མཐུན་རྐྱེན་སོལ་རྣལ་འབྱོར་གྱིས༔ གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་མཛོད༔ ཅེས་ཀྱང་ག་གཱས་སོ། ། ༄༅༔ སྔགས་བསྲུང་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊིའི་མཆོད་ཕྲིན་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ༔ བཅའ་ཐབས་དབུས་སུ་གཏོར་མ་གཅིག༔ ཕྱོགས་བཞིར་རང་འདྲ་བཞི་བའོ༔ གྲི་གུག་མཚན་པའི་མཆོད་སྒྲུབ་གཏོར༔ ཉེར་སྤྱོད་ཆ་མ་ཆོ་དགུའི་གཏམ༔ ས་མ་ཡཱ༔ བྷྱོཿ མདུན་དུ་དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ནང་ན་པདྨ་ཉི་ཟླ་དང་༔ དྲིའུ་ནག་མོ་མགོ་དགུའི་སྟེང་༔ རིན་ཆེན་མུ་ཏིག་སྒ་ཆ་བསྟད༔ དེ་སྟེང་བྷྱོ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས༔ དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང་༔ རལ་བ་གཅིག་དང་མིག་གཅིག་པ༔ ནུ་གཅིག་མཆེ་བ་གཅིག་ཏུ་གཙིག༔ སྐུ་ལ་ན་བཟའ་མཐིང་ནག་གསོལ༔ ཕྱག་གཡས་དགྲ་སྙིང་དམར་པོ་ཟ༔ གཡོན་པས་གཡུ་སྤྱང་ཁྲ་ཐབས་འགྱེད༔ མདུན་དུ་སྲིན་མོ་མི་ཟན་མ༔ འབྲུག་ཞོན་སྤྲིན་གྱི་གོ་ཟུ་ཅན༔ གཡས་སུ་བལ་མོ་ཁྲག་མིག་མ༔ རོ་ལངས་ཞོན་ནས་མཁའ་ལ་འགྲོ༔ རྒྱབ་ཏུ་མ་མོ་རུས་འཆའ་མ༔ སོ་བྱ་ཞོན་ནས་མཚོ་ལ་བརྒལ༔ གཡོན་དུ་མོན་མོ་ཧུལླེ་མ༔ སྦྲུལ་ནག་མགོ་བརྒྱ་ཞོན་ནས་འཁྱུགས༔ ཀུན་ཀྱང་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ལ༔ ཕྱག་གཡས་བམ་གྱི་མགོ་ཁར་འཛུད༔ གཡོན་རྣམས་བྷནྡྷ་ཁྲག་བཀང་བསྣམས༔ འཁོར་དུ་ཤ་ཟ་སྨུག་ནག་འབུམ༔ ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉ་བསམ་མི་ཁྱབཿ འོད་འཕྲོས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ ཧཱུྃ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ འབོད་དོ་གཤེགས་སོ་བསྟན་སྲུང་རྒྱལ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་སྤྲུལ་བ་མཆོག༔ ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྤྲུལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མོན་མོ་ཤ་ཟ་མ་མོའི་སྡེ༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མ་འགྱིང་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ བསྟན་དགྲ་བསྒྲལ་བའི་བམ་ཆེན་ལ༔ སྡོན་གྱི་དམ་ཚིག་དབང་གིས་ནི༔ མ་མོ་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས༔ གཉིས་མེད་བརྟན་པར་བཞུགས་སོ་འཚལ༔ ཨོཾ་རོ་རུ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧཱུྃ༔ བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར༔ རྣལ་འབྱོར་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཆོད་གཏོར་སྐྱེམས་གཙང་གསེར་གཡུའི་ཚོགས༔ བཞེས་ནས་བདག་
Chinese
心髓祈请文。 心髓祈请文。 祈请心髓文： བྷྱོཿ （藏文） མ་མགོན་ལྕམ་དྲྭལ་ངའི་ནུས་མ༔（藏文） རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་གཟའ་བདུད་རྒྱལ༔（藏文） ཕུར་བསྲུང་བཅུ་གཉིས་གཡུ་ཡི་སྒྲོན༔（藏文） ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་ཙིའུ་དམར༔（藏文） 眷属一切众，甘露酒食供，不顺逆缘消，瑜伽所托事，祈愿任运成。 如是嘎嘎说。 ༄༅༔ 咒护一髻佛母供赞略轨。 安布法：中央朵玛一，四方各四自身像。弯刀标识的供赞朵玛，受用饮食九种语，萨玛雅！ བྷྱོཿ （藏文） 前方忿怒之宫殿，其中莲花日月垫，九首黑母熊掌上，珍宝摩尼鞍韂饰。其上 བྷྱོཿ （藏文） 字刹那间，化现法界自在母，一髻母尊一面二臂，身色深蓝一发一目，一乳一齿而庄严，身穿深蓝黑法衣，右手食啖仇敌心，左手抛掷蓝黑狼。前方罗刹食人女，乘龙身披云彩衣，右方巴尔女血眼母，乘尸腾空而游行，后方母妖骨饰母，乘鹫渡海而前行，左方门女呼勒母，百首黑蛇旋绕行，一切身色皆深蓝，右手执持尸首首，左手捧持满血颅。眷属食肉紫黑百千俱胝众，以及化身使者不可思议数。放光下照于密严法界，迎请融入智慧自性尊。 ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字） 以信以及三昧耶，祈请降临护法王，普贤佛母之化身，祈请一髻母降临，身语意化降临此，门女食肉母妖众，无余眷属祈降临，莫迟速速祈降临。 ཨོཾ་མ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ （藏文，梵文天城体，oṃ mama eka jaṭi samaya ja ja，嗡 嘛嘛 额嘎扎智 萨玛雅 扎扎） ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字） 于诛杀教敌之尸上，以昔誓言力，大母妖众及眷属，无二安住于此地。 ཨོཾ་རོ་རུ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ （藏文，梵文天城体，oṃ roru eka jaṭi samaya tiṣṭha lhan，嗡 柔汝 额嘎扎智 萨玛雅 谛叉 蓝） ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字） 为护殊胜之教法，瑜伽恭敬而顶礼，供朵酒食及净水，金玉之聚请享用，
English
Heart Drop Supplication. Heart Drop Supplication. Here is the Heart Drop Supplication: BH YO (Tibetan) Ma Gon Cham Dral Ngai Nu Me (Tibetan), Dorje Lekpa Zadud Gyal (Tibetan), Purbu Chungnyi Yu Yi Dron (Tibetan), Tsering Chenga Tsi'u Mar (Tibetan), To all the retinue, I offer nectar, libation, and harmonious substances. May you dispel unfavorable circumstances, and spontaneously accomplish the entrusted activities of the yogi. So said Gaga. ༄༅༔ Abridged Offering to the Mantra-Protectress Ekajati. Arrangement: One torma in the center, and four similar ones in the four directions. A torma for offering and accomplishment, marked with a curved knife. The story of the ninefold enjoyment of the five senses. Samaya! BH YO (Tibetan) In front, a fierce palace. Inside, a lotus, sun, and moon cushion. On top of a nine-headed black bear paw, adorned with precious pearl saddles. On top of that, from BH YO (Tibetan) in an instant, the Queen of the Realm, Ekajati. One face, two arms, body color dark blue. One braid of hair and one eye. One breast and one tooth are prominent. Wearing dark blue and black clothes. The right hand eats the red heart of the enemy. The left hand throws a blue-black wolf. In front, a Rakshasa flesh-eating woman, riding a dragon, wearing a cloud garment. To the right, a blood-eyed Balti woman, riding a corpse, traveling in the sky. Behind, a mother adorned with bones, riding a vulture, crossing the ocean. To the left, a Mon woman Hullema, riding a hundred-headed black snake, swirling around. All are dark blue in color. The right hand holds a corpse head. The left hands hold a skull cup filled with blood. Surrounded by hundreds of thousands of dark purple flesh-eaters. And countless emanated messengers. Rays of light shine from the Akanishta Dharmadhatu, inviting and absorbing the wisdom essence. HUNG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, seed syllable) With faith and samaya, I call upon the Dharma-protecting king to come. Supreme emanation of Samantabhadri. I invite Ekajati to come. I invite the emanation of body, speech, and mind to come. Mon women, flesh-eating mothers, all the retinue, I invite you to come. Do not delay, quickly come. OM MAMA EKAJATI SAMAYA JA JA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ mama eka jaṭi samaya ja ja, Om Mama Ekajati Samaya Ja Ja) HUNG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, seed syllable) On the great corpse for slaying the enemies of the teachings, by the power of the previous vows, the great mother and retinue, inseparably abide here. OM RORU EKAJATI SAMAYA TISHTHA LHEN (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ roru eka jaṭi samaya tiṣṭha lhan, Om Roru Ekajati Samaya Tistha Lhen) HUNG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, seed syllable) To protect the precious teachings, the yogi respectfully prostrates. Offering tormas, libations, and pure water, a collection of gold and turquoise, please enjoy.
Tibetan
གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ༔ བཛྲ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་ན་མོ་པཱུ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ རལ་གཅིག་སྲིད་པ་གཞི་ལ་བཟློག༔ ཚེམས་གཅིག་བསྟན་དགྲ་ཟས་སུ་ཟ༔ སྤྱན་གཅིག་འཁོར་འདས་དུས་མཉམ་གཟིགས༔ ནུ་གཅིག་བརྒྱུད་འཛིན་རྗེས་སུ་སྐྱོངས༔ ཙིཏྟས་རུ་ཏྲའི་དུག་གསུམ་གཅོད༔ གཡུ་སྤྱང་ཉམས་ལ་ཁྲ་ཐབས་གཏོང་༔ དྲེལ་རྟ་མྱུར་མགྱོགས་ཁྱབ་འཇུག་སྟོན་༔ སྤྲུལ་བས་བཏང་སྙོམས་ནམ་མཁའ་མཚོན༔ ཡང་སྤྲུལ་ཐབས་མང་ཆོ་འགྲེལ་བས༔ གང་ནས་བོས་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་མིང་༔ དེ་གཅིག་ཐིག་ལེ་གཅིག་གཅིག་མཚོན༔ མ་མོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཆེ༔ དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་ཆེན་ཁྱེད་ལ་བསྟོད༔ ཅེས་བརྗོད་དོ༔ དེ་ནས༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བས་མ་མོའི་ཐུགས་དམ་རྗེས་སུ་དྲན་ཏེ༔ འཁོར་འདས་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་འོད་ཀྱི་ཙིཏྟའི་ཚུལ་དུ་བདག་གི་ཕྱག་ཏུ་གཏོད་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་ཨེ་ཨ་ར་ལྀ་ཙ་ཌི་མ་མ་ཛ་ཛ༔ རྦད་ན༔ དགྲ་ལ་རྦད་རྦད༔ བསད་ན༔ དགྲ་བོ་ཧུར་ཐུཾ་སོད༔ ཅེས་སོ༔ དེ་ནས་མཆོད་ན༔ བྷྱོཿ དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ རི་རབ་ལྷོ་ཡི་མངའ་བདག་ལ༔ མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་བསྐང་བ་ནི༔ འབྲུག་དང་སོ་བྱ་དྲེའུ་རྟ༔ ཁྱེད་ཀྱི་མཐུན་པའི་རྫས་སུ་འབུལ༔ སྐུ་གླུད་མདོས་དང་བཟའ་བཅའ་བཏུང་༔ ཁྱེད་ཀྱིས་བཞེད་པའི་དཀོར་དུ་འབུལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་ཀུན༔ ཁྱེད་ཀྱིས་བཞེས་པའི་རྟེན་དུ་འབུལ༔ ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དགོས་བསྐང་ཕྱིར་འབུལ༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་མ་འཁྲུགས་ཤིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་འགོ་བ་དང་༔ སྡོང་གྲོགས་ཕྲིན་ལས་ཅི་བཅོལ་མཛོད༔ རང་དམ་གཉན་པོ་དེ་དྲན་ནམ༔ བཛྲ་ཨེ་ཀ་ར་མ་བྷྱོ༔ ཨེ་དམ་བྷ་ལིདྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཅེས་ཀྱང་དགེ་ལེགས་ངོར་ག་གཱས་སོ། ། ༈ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་ཨཿཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་ནག་པོའི་དངོས་སྤྲུལ་གེ་སར་རྒྱལ༔ སྤྲུལ་བ་གྲུབ་ཆེན་ཕུ་ནུ་སུམ་ཅུ་དང་༔ དགྱེས་སྡེ་མ་སྲུ་བཅུ་གསུམ་སྐུ་འཁོར་འབངས༔ དགྲ་བླ་ཝེར་མ་ལྷ་ཀླུ་གཉན་གསུམ་སོགས༔ མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཟག་མེད་དམ་རྫས་རྒྱན་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ རྟག་ཏུ་བསྲུང་སྐྱོབས་ཁ་མགོན་སྡོང་གྲོགས་མཛོད༔ དྷརྨཱ་རཱ་ཛ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་དཾ་བྷ་ལིདྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཤེས་རབ་ངོར་ག་གཱས་སོ། ། སྙིང་ཐིག་གསོལ་བསྡུས།
Chinese
祈请您成办事业！班杂尔 额嘎扎德 纳摩 布匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：वज्र एकजटी नमः पूज，vajra eka jaṭī namaḥ pūja，金刚，独髻，敬礼，供养）！吽！一发将有寂颠倒于地，一齿将教敌吞噬为食，一眼将轮涅同时照见，一乳将血脉后裔扶助，以心识断除鲁扎之三毒，以绿狼之相施予降伏之法，示现骡马之迅速遍入，以化身象征平等之虚空，又以化身众多方便之仪轨，无论从何处呼唤您的名，彼一滴象征一滴，玛姆忿怒母大黑天女，法界自在母大，我赞颂您！如是说。此后，以我心间之光芒催动，忆念玛姆之意誓，思维将轮涅之命心以光之心识之形式交付于我之手中，嗡 额 阿 惹 勒 匝德 玛玛 匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ओम् ए अरलि चडि मम जज，oṃ e arali caḍi mama jaja，嗡，诶，阿惹勒，匝德，妈妈，匝匝）！诅咒，诅咒敌人！杀，杀敌呼尔通！如是说。此后供养， 吼！具德黑天女众之主，须弥山南之统治者，以和合之物圆满者，龙与索鸟骡马，供养为您的和合之物，身替朵与食物饮品，供养为您的享用之物，内外秘密之所有供品，供养为您的受用之依，种种器物，亦为圆满您的心意而供养，世间之玛姆请勿忿怒！瑜伽士我请您守护，以及助伴事业无论委任何事！您是否忆念自己之猛誓？班杂尔 额嘎惹玛 吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：वज्र एक रम भ्यो，vajra eka rama bhyo，金刚，一，喜悦，敬畏）！额 丹 巴林达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：एतम् बलिन्त खाहि，etam balinta khāhi，此，供品，吃）！此亦善吉祥 额嘎嘎所造。 嗡 阿 吽！文殊黑之真实化身格萨尔王，化身成就者兄弟三十与，欢喜部玛姆十三眷属臣民，敌神威玛天龙妖三等，无余所有一切，供养无漏誓物严饰之供品，恒时护佑口护助伴，达玛 惹匝 萨巴热瓦热 额 丹 巴林达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：धर्म राज सपरिवार एतम् बलिन्त खाहि，dharma rāja saparivāra etam balinta khāhi，法王，及其眷属，此，供品，吃）！ 智慧 额嘎嘎所造。 心髓祈请简集。
English
Please accomplish the activities! Vajra Eka Jati Namo Puja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: वज्र एकजटी नमः पूज, vajra eka jaṭī namaḥ pūja, Vajra, One Braid, Homage, Offering)! Hum! With one hair, reverse existence to the ground, with one tooth, devour the enemies of the teachings as food, with one eye, see samsara and nirvana simultaneously, with one breast, support the lineage of descendants, with the mind, cut off the three poisons of Rudra, with the appearance of a green wolf, bestow the method of subjugation, show the swift and pervasive entry of mules and horses, with the emanation, symbolize the equanimity of the sky, and with the emanation of many methods of ritual explanation, no matter from where your name is called, that one drop symbolizes one drop, Wrathful Mother Great Black Goddess, Mother Great, rich in the sphere, I praise you! Thus it is said. Then, urged by the light of my heart, remembering the samaya of the Mamos, thinking of entrusting the life essence of samsara and nirvana in the form of the light of the mind to my hand, Om E Ah Ra Li Tsa Di Mama Jaja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ओम् ए अरलि चडि मम जज, oṃ e arali caḍi mama jaja, Om, E, Arali, Tsadi, Mama, Jaja)! Curse, curse the enemy! Kill, kill the enemy Hurthum! Thus it is said. Then offer, Bhyo! Glorious Black Goddess, Lord of the south of Mount Meru, fulfilling with harmonious substances, dragons and so birds, mules and horses, offer as your harmonious substances, body substitutes, dos, food and drink, offer as your desired objects, all outer, inner and secret offerings, offer as the basis of your acceptance, various kinds of utensils, also offer for fulfilling your heart's desire, worldly Mamos, please do not be wrathful! Yogin, please protect me, and whatever tasks are entrusted to you as companions! Do you remember your own fierce oath? Vajra Eka Rama Bhyo (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: वज्र एक रम भ्यो, vajra eka rama bhyo, Vajra, One, Joy, Awe)! E Tam Balinta Khahi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: एतम् बलिन्त खाहि, etam balinta khāhi, This, Offering, Eat)! This was also created by Gelek Ngor Gaga. Om Ah Hum! The true emanation of Manjushri Black, King Gesar, the thirty brothers of the emanation achievers, and the thirteen retinue attendants of the joyous group of Mamos, the enemy god Werma, the three gods, nagas and demons, all without exception, offer the unpolluted samaya substances and adorned offerings, always protect and be mouth protectors and companions, Dharma Raja Saparivara E Tam Balinta Khahi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: धर्म राज सपरिवार एतम् बलिन्त खाहि, dharma rāja saparivāra etam balinta khāhi, Dharma King, and his retinue, This, Offering, Eat)! Created by Wisdom Ngor Gaga. Heart Essence Prayer Collection.