Tibetan
སེམས་དོན་མདོར་བསྡུས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཐིག། སེམས་དོན་མདོར་བསྡུས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཐིག། སེམས་དོན་མདོར་བསྡུས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཐིག་བཞུགས་སོ། ། འོ་ཁྱོད་ཀྱི་ད་ལྟའི་སེམས་ལ་སྣང་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་ལྟ་བུར་གཞན་དུ་གྲུབ་པ་མེད་པར་སེམས་ཀྱི་འཁྲུལ་སྣང་ཡིན་པར་བློ་ཐག་མ་ཆོད་ཀྱི་བར་དུ་དཔྱད། དེའི་སེམས་ཙམ་མན་ཆད་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་རྫོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་སེམས་དེ་ཡང་ཇི་འདྲ་ཡོད་ལྟོས་དང་ཅི་ཡང་མ་མཐོང་བ་ནི་ངོ་བོ་སྟོང་པའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ། དེས་དབུ་མ་མན་ཆད་ཀྱི་གྲུབ་མཐའི་དོན་རྟོགས་པའོ། །ངོ་བོ་སྟོང་བཞིན་པའི་སེམས་ཉིད་གསལ་སེང་ངེ་བ་འདི་རང་བཞིན་འོད་གསལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀུན་མཁྱེན་ཀུན་གཟིགས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཆ་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ཁྱབ་ཞེས་བྱའོ། །གསལ་རིག་སྟོང་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་དེ་ནི་གཞི་རྒྱུད་སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན། དེའི་ངང་མངོན་དུ་བྱ་བའི་རྒྱུན་བསྐྱངས་ཏེ་འཁྲུལ་རྟོག་གཟུང་འཛིན་ཐ་མལ་གྱི་མ་རྙོགས་པར་ཆེད་དུ་འཛུར་བའི་མ་བཅིངས་བར་བཞག་པ་ནི་མཉམ་བཞག་དམིགས་གཏད་དང་བྲལ་བའི་བསྒོམ་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་རྟོག་པ་སྐད་ཅིག་ཆ་མེད་བྱུང་ཞིག་དུ་ཤར་ཀྱང་དགག་བསྒྲུབ་སྤང་བླང་དང་བྲལ་བའི་ཆོས་ཉིད་དུ་ཤེས་པའི་ངང་ནས་རྗེས་མཐུད་མེད་པར་གནས་ལུགས་བསྐྱངས་བས་རང་རྒྱུད་འཛིན་ཞེན་གྱིས་མི་འཆིངས་བ་ནི་རང་གྲོལ་ཞེས་བྱ་སྟེ། རྗེས་ཐོབ་རྩལ་སྦྱོངས་ཀྱི་དགོངས་པའོ། །དེ་ནས་སྤྱོད་དུ་མེད་པ་མཉམ་བཞག་གི་སྤྱོད་པ་དང་། སྤྱོད་དུ་ཡོད་པ་རྗེས་ཐོབ་ཀྱི་སྤྱོད་པ་གཉིས་སུ་དུས་ཚོད་དང་བསྟུན་དེ་སྤྱད་དོ། །འབྲས་བུ་ནི་རང་ངོའི་སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་དང་བཅས་པ་སྒྲིབ་བྱེད་ཀྱི་དྲི་མ་མཐའ་དག་དང་བྲལ་དེ་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཕྱོགས་མེད་དུ་རྒྱས་པའོ། །ཅེས་ཀྱང་ཐུབ་བསྟན་ངོར་ག་གཱས་སོ། །དགེའོ། ། སེམས་དོན་མདོར་བསྡུས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཐིག།
Chinese
心要略义甘露精滴。 心要略义甘露精滴。 心要略义甘露精滴 敬录。 噢！你现在心中所显现的一切法，在没有确信如同梦幻般并非真实存在，而是心的错觉之前，应当审察。这是心识论以下宗义的究竟。然后，看那心是什么样子，却什么也看不到，这被称为本体空性的智慧。由此通达中观以下宗义的意义。本体空性之心的自性，明朗澄澈，这被称为自性光明。明空无别的智慧，从遍知遍见的智慧方面来说，被称为遍及一切的慈悲。明、觉、空三者无离无合，这被称为基体三身任运成就。于此状态中，持续不断地显现，不被错觉、分别、能取所取、庸常所扰乱，不作意地放松，这是离于专注和目标的禅修。如果无有间断的刹那念头生起，也要在知晓其为离于破立、取舍之法性的状态中，不作任何延续地安住，这样自相续就不会被执着所束缚，这被称为自解脱，是后得修行的意趣。之后，将不可行之事作为入定的行持，可行之事作为后得的行持，二者依时而行。果实是自性的三身以及智慧，远离一切遮蔽的垢染而显现，事业无偏地广大。 如是，图丹·诺嘎嘎（Thubten Ngor Gaga）所说。 善哉！ 心要略义甘露精滴。
English
Concise Meaning of Mind, Nectar Essence Drop. Concise Meaning of Mind, Nectar Essence Drop. Concise Meaning of Mind, Nectar Essence Drop. Respected recording. Oh! All the phenomena that appear in your mind now, before you are sure that they are like dreams, not real, but illusions of the mind, you should examine them. This is the ultimate of the tenets below the Mind-Only school. Then, look at what that mind is like, but you see nothing, this is called the wisdom of emptiness of essence. By this, the meaning of the tenets below the Madhyamaka is understood. The nature of the mind, which is empty in essence, is clear and transparent, this is called self-luminous nature. The wisdom of indivisibility of clarity and emptiness, from the aspect of omniscient and omniviewing wisdom, is called all-pervasive compassion. The three, clarity, awareness, and emptiness, are inseparable and uncombined, this is called the spontaneously accomplished three bodies of the ground. In this state, continuously manifest, without being disturbed by illusion, discrimination, grasping and being grasped, ordinariness, and without intentionally relaxing, this is the meditation that is free from focus and object. If a momentary thought arises without interruption, also in the state of knowing it as the nature of the Dharma that is free from affirmation and negation, acceptance and rejection, abide without any continuation, so that the self-continuum will not be bound by attachment, this is called self-liberation, which is the intention of post-meditation practice. Afterwards, what is not feasible is practiced as the conduct of meditative equipoise, and what is feasible is practiced as the conduct of post-meditation, and the two are practiced according to the time. The fruit is the three bodies of self-nature and wisdom, appearing free from all obscuring defilements, and the activities are impartially vast. Thus, said Thubten Ngor Gaga. Good! Concise Meaning of Mind, Nectar Essence Drop.