Tibetan
འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐེམ་བཅུ་གཅིག་པ་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ། འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐེམ་བཅུ་གཅིག་པ་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ། འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐེམ་བཅུ་གཅིག་པ་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ འདི་ལ་གཞིའི་ཐེམ་བུ་ཁོངས་སྤུང་དང་༔ བཅུད་སྤུང་དང་༔ བརྡ་སྤུང་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གནས་ལུགས་གཞིའི་སྒྲོན་མ་དྲུག༔ ཁོང་ན་རང་བྱུང་ལ་མྱ་ངན་འདས་པའི་ཆོས་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་བསགས་ནས་སྤུང་བ་ལྟ་བུར་འདུས་པ་ལ་བྱའོ༔ གཉིས་པ་ནི། དེ་ལ་མ་སེམས་ཅན་དང་གདུལ་བྱའི་སྣང་བ་གཉིས་ཀྱི་དུས་སུ་འོ་མའི་བཅུད་དུ་མར་འདྲིལ་བ་ལྟར༔ ལུས་གནས་རྩའི་ཐིག་ལེ་ལ་བརྟེན་ནས༔ འབྱུང་བ་དྭངས་མའི་ཚུལ་དུ་ཡོད་པའི་འོད་ཟེར་ལས་ཕྱིར་སྣང་ཟད་པར་རྫོགས་པའི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་དབྱིངས་དང་ཐིག་ལེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྣང་བའང་སྤྲིན་བྲལ་ནམ་མཁའ་དང་༔ ནང་གི་སྒྲོན་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཐིག་ལེར་སྨིན་རིམ་ལས་བཅུད་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཡིན་ནོ༔ བརྡ་སྤུང་ནི། དབྱིངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ༔ འོད་ཀྱི་མན་ཤེལ༔ སྐུའི་འདྲ་འབག་སྟེ་གསུམ་མོ༔ དེ་ལྟར་ངོ་སྤྲད་ནས་གཞི་གམ་སྒྲོན་མ་རང་ངོ་ཤེས་པ་ནི་བརྡ་དོན་ལ་འབྱོར་བའི་ཐེམ་བུ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ༔ ཡང་བསྒྲོད་པའི་ཐེམ་བུ་ནི་གནད་གསུམ་འོད་གསལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཐིག་ལེ་འགག་ལ་བཙིར་བའི་ཐེམ་བུ༔ རླུང་འདར་མེད་དུ་བཅིངས་བའོ༔ སྐུ་ཨར་ལ་གཏད་པའི་ཐེམ་བུ་ནི༔ སེམས་བཙོན་དུ་འཛིན་པའི་མན་ངག་གོ༔ དབྱིངས་ཟླུམ་ལ་འཁྱིལ་བའི་ཐེབ་བུ་ནི༔ འདོད་པའི་སྒོ་གཉིས་བཅད་པའོ༔ རྟོག་པའི་སྒོ་འགག་པ་ནི་གདངས་རང་གར་བརྟན་པའི་ཐེམ་བུ༔ ཡེ་ཤེས་ངོ་གང་དུ་བྱེད་པའི་ཐེམ་བུ་ནི༔ རྒྱལ་མཚན་དབྱིངས་ལ་གཟིགས་པའི་མན་ངག་གོ༔ དེ་དག་ཀྱང་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ལུས་བཞུགས་སྟངས་ལས་མ་གཡོས་ཐོག༔ མིག་ཟུར་འགྲམ་གྱི་རྩ་ཅུང་ཟད་བཙིར་བ་དང་༔ སེམས་བཤང་ལམ་དུ་གཏད་པ་དང་༔ སྟེང་འོག་གི་རླུང་གཉིས་ཁ་སྦྱོར་དུ་ཡིད་ཙམ་བཅིངས་པ་དང་༔ རྩེ་ཆུང་གི་རྩ་གཉིས་བག་ཙམ་སྟེ་ནས་འབྲུ་གསུམ་རེའི་ལྕིད་ཙམ་མནན་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པ་དང་༔ རེས་འགའ་དབྱིངས་དང་སྒྲོན་མའི་མེ་ཏོག་ལ་སེམས་གཅུད་པ་རྣམས་སོ༔ གོང་དུ་འཕེལ་བའི་ཐེམ་བུ་ནི༔ ཕྱིར་ལྟར་ཚོགས་བསགས་སྒྲིབ་སྦྱངས༔ ལྷ་བསྒོམས་སྔགས་བཟླས༔ བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དག་ཡིན་ལ༔ ནང་ལྟར་ཡང་དང་ཡང་གི་རུ་ཤན་དང་རྫས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་རོ༔ གསང་བ་ལྟར་ན་སྔར་བཤད་པའི་གནད་བདུན་ནོ༔ ཐོབ་པ་བཟླ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐེམ་བཅུ་གཅིག་པ་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ།", "chinese_translation": "大光明之梯第十一日轮。", "english_translation": "The Eleventh Step of Great Luminosity: The Wheel of the Sun." }, { "original_tibetan": "འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐེམ་བཅུ་གཅིག་པ་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ།", "chinese_translation": "大光明之梯第十一日轮。", "english_translation": "The Eleventh Step of Great Luminosity: The Wheel of the Sun." }, { "original_tibetan": "འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐེམ་བཅུ་གཅིག་པ་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ འདི་ལ་གཞིའི་ཐེམ་བུ་ཁོངས་སྤུང་དང་༔ བཅུད་སྤུང་དང་༔ བརྡ་སྤུང་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གནས་ལུགས་གཞིའི་སྒྲོན་མ་དྲུག༔ ཁོང་ན་རང་བྱུང་ལ་མྱ་ངན་འདས་པའི་ཆོས་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་བསགས་ནས་སྤུང་བ་ལྟ་བུར་འདུས་པ་ལ་བྱའོ༔ གཉིས་པ་ནི། དེ་ལ་མ་སེམས་ཅན་དང་གདུལ་བྱའི་སྣང་བ་གཉིས་ཀྱི་དུས་སུ་འོ་མའི་བཅུད་དུ་མར་འདྲིལ་བ་ལྟར༔ ལུས་གནས་རྩའི་ཐིག་ལེ་ལ་བརྟེན་ནས༔ འབྱུང་བ་དྭངས་མའི་ཚུལ་དུ་ཡོད་པའི་འོད་ཟེར་ལས་ཕྱིར་སྣང་ཟད་པར་རྫོགས་པའི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་དབྱིངས་དང་ཐིག་ལེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྣང་བའང་སྤྲིན་བྲལ་ནམ་མཁའ་དང་༔ ནང་གི་སྒྲོན་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཐིག་ལེར་སྨིན་རིམ་ལས་བཅུད་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཡིན་ནོ༔ བརྡ་སྤུང་ནི། དབྱིངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ༔ འོད་ཀྱི་མན་ཤེལ༔ སྐུའི་འདྲ་འབག་སྟེ་གསུམ་མོ༔ དེ་ལྟར་ངོ་སྤྲད་ནས་གཞི་གམ་སྒྲོན་མ་རང་ངོ་ཤེས་པ་ནི་བརྡ་དོན་ལ་འབྱོར་བའི་ཐེམ་བུ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ༔ ཡང་བསྒྲོད་པའི་ཐེམ་བུ་ནི་གནད་གསུམ་འོད་གསལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཐིག་ལེ་འགག་ལ་བཙིར་བའི་ཐེམ་བུ༔ རླུང་འདར་མེད་དུ་བཅིངས་བའོ༔ སྐུ་ཨར་ལ་གཏད་པའི་ཐེམ་བུ་ནི༔ སེམས་བཙོན་དུ་འཛིན་པའི་མན་ངག་གོ༔ དབྱིངས་ཟླུམ་ལ་འཁྱིལ་བའི་ཐེབ་བུ་ནི༔ འདོད་པའི་སྒོ་གཉིས་བཅད་པའོ༔ རྟོག་པའི་སྒོ་འགག་པ་ནི་གདངས་རང་གར་བརྟན་པའི་ཐེམ་བུ༔ ཡེ་ཤེས་ངོ་གང་དུ་བྱེད་པའི་ཐེམ་བུ་ནི༔ རྒྱལ་མཚན་དབྱིངས་ལ་གཟིགས་པའི་མན་ངག་གོ༔ དེ་དག་ཀྱང་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ལུས་བཞུགས་སྟངས་ལས་མ་གཡོས་ཐོག༔ མིག་ཟུར་འགྲམ་གྱི་རྩ་ཅུང་ཟད་བཙིར་བ་དང་༔ སེམས་བཤང་ལམ་དུ་གཏད་པ་དང་༔ སྟེང་འོག་གི་རླུང་གཉིས་ཁ་སྦྱོར་དུ་ཡིད་ཙམ་བཅིངས་པ་དང་༔ རྩེ་ཆུང་གི་རྩ་གཉིས་བག་ཙམ་སྟེ་ནས་འབྲུ་གསུམ་རེའི་ལྕིད་ཙམ་མནན་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པ་དང་༔ རེས་འགའ་དབྱིངས་དང་སྒྲོན་མའི་མེ་ཏོག་ལ་སེམས་གཅུད་པ་རྣམས་སོ༔ གོང་དུ་འཕེལ་བའི་ཐེམ་བུ་ནི༔ ཕྱིར་ལྟར་ཚོགས་བསགས་སྒྲིབ་སྦྱངས༔ ལྷ་བསྒོམས་སྔགས་བཟླས༔ བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དག་ཡིན་ལ༔ ནང་ལྟར་ཡང་དང་ཡང་གི་རུ་ཤན་དང་རྫས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་རོ༔ གསང་བ་ལྟར་ན་སྔར་བཤད་པའི་གནད་བདུན་ནོ༔ ཐོབ་པ་བཟླ", "chinese_translation": "大光明之梯第十一日轮之仪轨。顶礼上师莲花生！此中有基础之梯，包含蕴聚、精要蕴聚、表征蕴聚三者。第一，对于一切有情，有安住之理的基础明灯六盏，其内有自生且已超越痛苦的法界如海般积聚，犹如蕴聚之物。第二，对于此，在未调伏有情和所调伏之景象二者之时，如牛奶之精要凝聚为酥油一般，依赖于身体安住之脉的明点，从以清净元素之形式存在的明亮光芒中，向外显现圆满的各种颜色，显现为法界和明点如珠串，如同无云之天空，以及内在明灯本身的明点成熟次第，是为精要之明灯。表征蕴聚是，法界之天空、光明之镜子、身之影像，此三者。如是介绍之后，认识基础或明灯的自性，也称为通达表征意义之梯。又，提升之梯，是总的来说享用三要光明之轮，特别是明点在关要处挤压之梯，风无动摇地束缚之梯。交付于身像之梯是，将心囚禁之口诀。在法界圆满中旋转之梯是，切断欲望之二门。念头之门关闭，是为自性之声稳定之梯。智慧在何处显现之梯是，于法界中观看胜幢之口诀。这些也依次在身体安住姿势不改变的基础上，眼角脸颊之脉稍微挤压，心交付于排泄道，上下之二气稍微用意念束缚，小脉之二脉稍微按压，如三粒豌豆的重量般，一边按压一边禅修，有时将心专注于法界和明灯之花。向上增长之梯是，外在而言，积累资粮、清净业障，观修本尊、念诵咒语，上师瑜伽等，内在而言，是反复的鲁山和物质之轮。秘密而言，是先前所说的七要点。获得稳固。", "english_translation": "The Eleventh Step of Great Luminosity: The Wheel of the Sun. Homage to Guru Padmakara! Herein are three steps of the base: the accumulation of aggregates, the accumulation of essence, and the accumulation of symbols. First, for all sentient beings, there are six lamps of the base of reality. Within them, the spontaneously arising and transcendent dharmadhatu is accumulated like an ocean, resembling an accumulation. Second, for this, at the time of untamed sentient beings and the appearance of those to be tamed, like the essence of milk congealing into butter, relying on the bindu of the body's abiding channels, from the radiant light existing as pure elements, the various colors that appear outwardly are perfected, appearing as the sphere of reality and bindus like a string of beads, like a cloudless sky, and the maturation process of the bindu of the inner lamp itself is the lamp of essence. The accumulation of symbols is: the sky of the sphere of reality, the mirror of light, and the reflection of the body, these three. Thus, having introduced them, recognizing the base or the self-nature of the lamp is also called the step of attaining the meaning of symbols. Furthermore, the step of ascent is generally enjoying the wheel of the three essentials of clear light, and specifically, the step of squeezing the bindu at the crucial point, and the step of binding the wind without wavering. The step of entrusting to the form of the body is the instruction for imprisoning the mind. The step of swirling in the sphere of reality is cutting off the two doors of desire. The closing of the door of thought is the step of stabilizing the natural sound. The step of making wisdom manifest wherever it is is the instruction for gazing at the victory banner in the sphere of reality. These, too, in sequence, without moving from the posture of the body, slightly squeezing the veins of the corners of the eyes and cheeks, directing the mind to the excretory passage, slightly binding the two upper and lower winds with intention, slightly pressing the two small veins, with a weight of about three grains of peas, meditating while pressing, and sometimes focusing the mind on the sphere of reality and the flowers of the lamp. The step of ascending upwards is, outwardly, accumulating merit and purifying obscurations, meditating on deities and reciting mantras, and the yoga of the guru. Inwardly, it is the repeated Rushen and the material wheel. Secretly, it is the seven essential points mentioned earlier. Obtaining stability." } ] ============================================================ོག་པའི་ཐེམ་བུ་ནི༔ ལམ་བཞི་རིམ་གྱིས་བསྒྲོད་དུས་ཀྱི་རང་གནད་ངེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཐར་འབྲས་མངོན་དུ་གྱུར་པའོ༔ དེ་ལྟར་ཐེམ་གྱི་མན་ངག་བཅུ་པ་འདི༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རྒྱུད་ལྔ་གདན་བཞག་ལས༔ གསུང་བའི་དོན་ཀུན་བསྡུས་ཏེ་ཁྲིགས་སུ་བཀོད༔ འདི་ཡང་ག་ཨ་བྷྱེས་ཉམས་མྱོང་གཏམ། ། འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐེམ་བཅུ་གཅིག་པ་ཉི་མའི་འཁོར་ལོ།
Chinese
觉受之梯，乃是四道次第修持时，以对自性要点的确定，最终使果显现。如此，此第十梯之口诀，乃是从金刚持的五续部基座中，汇集所说之义，而整齐排列。此亦为嘎阿贝之经验之谈。 光明大圆满之第十一梯，太阳之轮。
English
The ladder of experience is that, when practicing the four paths in sequence, by ascertaining the essential points of one's own nature, the result is ultimately manifested. Thus, this tenth ladder's instruction is that, from the five tantra seats of Vajradhara, all the meanings spoken are collected and arranged in order. This is also the experiential talk of Ga A Bhye. The eleventh ladder of great luminosity, the wheel of the sun.